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A bout de souffle (Film) > Bande annonce >
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Mots clés :
art godard belmondo seberg, paris marseille cinéma
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Type de la page :
Bande annonce
Attribut : Film
Valeur : A bout de souffle
Sous-attribut : Réalisateur
Valeur : Jean-Luc Godard
Sous-attribut : Date de sortie
Valeur : 1960
Sous-attribut : Résumé
Valeur : Michel Poiccard alias Jean-Paul Belmondo est en cavale lorsqu'il rejoint à Paris celle qu'il aime : Patricia, alias Jean Seberg...
Sous-attribut : Commentaire
Valeur : Le premier film de jean-Luc Godard et un chef d'oeuvre total (A l'image de Citizen Kane, premier film d'Orson Welles). A bout de souffle, c'est la modernité incarnée au cinéma. Un des films fondateurs, avec Les 400 coups de Truffaut, de la Nouvelle Vague. (JG)
Sous-attribut : Commentaire
Valeur : Je pense souvent à l'avenir de Patricia, à ses regrets..., après le mensonge du flic, à la fin du film. (JG)
Sous-attribut : Acteur principal
Valeur : Jean-Paul Belmondo
Sous-attribut : Actrice
Valeur : Jean Seberg
Sous-attribut : Personnage
Valeur : Michel Poiccard joué par Jean-Paul Belmondo
Sous-attribut : Personnage
Valeur : Patricia jouée par Jean Seberg
Sous-attribut : Musique
Valeur : Martial Solal
Sous-attribut : Chef-opérateur
Valeur : Raoul Coutard
Sous-attribut : Dialogue
Valeur : Les Français disent une seconde et ça dure toujours cinq minutes.
Sous-attribut : Dialogue
Valeur : Les hommes veulent les femmes et les femmes veulent l'argent.
Sous-attribut : Dialogue
Valeur : C'est triste, le sommeil.
Sous-attribut : Dialogue
Valeur : Devenir immortel... et puis mourir.
Sous-attribut : Dialogue
Valeur : Tu aimes mieux mes yeux, ma bouche ou mes épaules ?
Sous-attribut : Dialogue
Valeur : C'est beau, le soleil.
Sous-attribut : Dialogue
Valeur : C'est lamentable comme raisonnement.
Sous-attribut : Dialogue
Valeur : Il ne faut jamais freiner. Les voitures sont faites pour rouler, pas pour s'arrêter.
Sous-attribut : Dialogue
Valeur : J'aime beaucoup la France.
Sous-attribut : Dialogue
Valeur : A quoi ça t'avance, tes cours en Sorbonne ?
Sous-attribut : Anecdote
Valeur : On dit que Jean-Luc Godard a filmé A bout de souffle sans scénario et qu'il arrivait le matin, sur le tournage, avec des bouts de papiers.
Sous-attribut : Dialogue
Valeur : Il faut tout ou rien. Patricia : I don't know if I'm unhappy because I'm not free, or if I'm not free because I'm unhappy. - Qu'est-ce qu'il a dit ?
Attribut : Enoncé
Valeur : L'anarchie
Sous-attribut : Contextualisation
Valeur : Godard lui-même parle de l'anarchie pour caractériser le propos d'A bout de souffle. Le lien paraît ténu. Il y a à dire. Se mettre hors la loi, la volonté de se mettre hors la loi. Au moment où il décide de voler une voiture, ce qui le mènera plus tard à tuer un policier, Michel Poiccard a ces mots : "Il faut, il faut". Et puis la désinvolture, le non respect des conventions : "Je peux pisser dans le lavabo ?"... Voir le polar de Jean-Patrick Manchette : Nada, qui narre l'aventure d'un groupe terroriste anarchiste un brin amateur...
Attribut : Enoncé
Valeur : L'histoire finit mal
Attribut : Enoncé
Valeur : Mythe
Sous-attribut : Contextualisation
Valeur : On présente souvent A bout de souffle comme le manifeste de la Nouvelle Vague : tournage en extérieur, modernité de ton...
Sous-attribut : Contextualisation
Valeur : L'histoire du cinéma a élevé A bout de souffle au rang de mythe.
Attribut : Catégorie
Valeur : Manifeste
Attribut : Catégorie
Valeur : Polar au cinéma
Sous-attribut : Contextualisation
Valeur : Un criminel en cavale
Attribut : Catégorie
Valeur : Inspiré d'un fait divers
Sous-attribut : Contextualisation
Valeur : Jean-Luc Godard s'est inspiré dans A bout de souffle d'un fait divers sur lequel avaient travaillé François Truffaut et Claude Chabrol.
Attribut : Catégorie
Valeur : Le premier film de...
Sous-attribut : Contextualisation
Valeur : Jean-Luc Godard a signé quelques courts métrages avant la réalisation d'About de souffle. Il s'agit à la fois de son premier film et de son plus grand succès public. Interviewé quelques temps plus tard, il dira que l'énorme succès du film lui a coupé l'envie de faire du cinéma et que par conséquent il espère que son prochain film sera un échec, afin d'avoir à nouveau envie de faire des films.
Attribut : Catégorie
Valeur : Noir et blanc
Attribut : Personnalité
Valeur : Jean-Luc Godard
Sous-attribut : Nom
Valeur : Godard
Sous-attribut : Prénom
Valeur : Jean-Luc
Attribut : Personnalité
Valeur : Jean-Paul Belmondo
Sous-attribut : Nom
Valeur : Belmondo
Sous-attribut : Prénom
Valeur : Jean-Paul
Attribut : Personnalité
Valeur : Jean Seberg
Sous-attribut : Nom
Valeur : Seberg
Sous-attribut : Prénom
Valeur : Jean
Attribut : Enoncé
Valeur : Apres tout je suis con. Apres tout si, il faut Il faut !
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Il faut
Louvre Abou Dhabi : les mille et un ennuis > Article d'actualité >
Libération (Site d'actualité) |
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Un musée du Louvre doit ouvrir ses portes à Abou Dhabi mais le projet rencontre des complications...
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Mots clés :
Louvre, Emirats, Abou Dhabi, musée, art
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Type de la page :
Article d'actualité
Attribut : Musée
Valeur : Le Louvre Abou Dhabi
Le Shôbôgenzô de Maître Dôgen, Tome I > Critiques littéraires >
Babelio (Autour des livres) |
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L'occasion d'une prise de notes et d'une catégorisation, une mise en perspective aussi de ce que peut le projet Mneseek.
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Mots clés :
religion philosophie
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Type de la page :
Critiques littéraires
Attribut : Livre
Valeur : Shôbôgenzô Tome I
Sous-attribut : Auteur
Valeur : Maître Dôgen
Sous-attribut : Collection
Valeur : Sully - Traduction intégrale
Sous-attribut : Commentaire
Valeur : L'édition Shinsô juxtapose aux textes de Dôgen des textes introductifs et des notes diverses, qui ont l'avantage d'être très didactiques. Leur intérêt m'amène à les intégrer à ma catégorisation, qui alterne donc éléments philosophiques et poétiques de Dôgen lui-même, et éléments explicatifs. (JG)
Attribut : Personnalité
Valeur : Dôgen
Sous-attribut : Dénomination
Valeur : Maître Dôgen
Sous-attribut : Contextualisation
Valeur : Maître Dôgen est le fondateur de l'école Soto du bouddhisme zen au Japon (JG)
Attribut : Courant philosophique
Valeur : Le zen
Attribut : Enoncé
Valeur : Le plan de l'ouvrage défie le principe même d'une cohérence systématique, linéaire, didactique ou circulaire telle qu'elle s'est développée en occident.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : A propos du Shôbôgenzô
Attribut : Catégorie
Valeur : Trituration
Sous-attribut : Contextualisation
Valeur : Les thèmes du Shôbôgenzô sont volontairement "tritrurés", c'est à dire qu'ils reviennent, déviés, transformés de manière consciente (JG)
Attribut : Enoncé
Valeur : Le français, langue sans pareille pour sa clarté et sa précision.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Linguistique
Attribut : Catégorie
Valeur : Bouddhisme zen
Attribut : Base de connaissances
Valeur : Le Shôbôgenzô de Maître Dôgen
Attribut : Enoncé
Valeur : Le chinois, comme le japonais, n'est pas une langue flexionnelle ; les relations des mots et de chaque partie de la phrase, sont indiqués, non par le genre, la marque du singulier ou du pluriel, la déclinaison, la conjugaison, etc., mais seulement par la position des mots
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Linguistique
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La langue chinoise
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La langue japonaise
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Les mots
Attribut : Enoncé
Valeur : Le chinois ancien ne connaît pas la copule "être"; le rapport du sujet et du prédicat est indiqué par une simple juxtaposition
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Linguistique
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La langue chinoise
Attribut : Enoncé
Valeur : Chez Dôgen, le langage est conçu comme matière à exploiter, et le mot est perçu comme chose parmi les choses du monde
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Linguistique
Sous-attribut : Contextualisation
Valeur : Le langage comme matière à exploiter... Nous sommes habitués à envisager le langage plutôt dans ses limites, c'est à dire comme un prisme imparfait d'appréhension du réel. Voici l'idée de prendre en contre pied cette habitude : le langage comme ressource pour finalement tenter de penser "neuf". Redonner au langage son pouvoir d'évocation, voire de dévoilement. D'où l'importance aussi de l'inventivité dans et par le langage. La matérialité du langage, le langage comme matériel (pour penser). Koans, mantras. (JG)
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Les mots
Attribut : Enoncé
Valeur : Dans le Shôbôgenzô, la poésie et la philosophie, la surface et la profondeur ne font qu'une
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : A propos du Shôbôgenzô
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La poésie
Attribut : Enoncé
Valeur : La langue japonaise omet volontiers, lorsqu'ils sont évidents aux locuteurs, le sujet et les compléments de toutes sortes (compléments d'objet direct, second ou indirect, complément circonstanciels de lieu ou de temps etc.)
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Linguistique
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La langue japonaise
Attribut : Enoncé
Valeur : Tel qu'il se présente originalement, le Shôbôgenzô est constitué de calligraphies qui ne comportent aucune ponctuation, ni de virgule, ni de point final, ni de guillemets
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : A propos du Shôbôgenzô
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Linguistique
Sous-attribut : Contextualisation
Valeur : Faire circuler le sens, peut-être est-ce cela, aussi, qui sous-tend les essais d'agencements des énoncés et autres éléments sur Mneseek
Attribut : Enoncé
Valeur : L'univers du phénomène qui n'est ni vrai ni faux, tout comme le rêve, par son perpétuel mouvement de l'apparaitre et du disparaitre
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le rêve
Attribut : Enoncé
Valeur : C'est auprès de la nature que l'homme doit apprendre la liberté du non-faire
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Non-faire
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La Nature
Attribut : Enoncé
Valeur : "Une fleur éclôt, et le monde se lève." A l'éclosion d'une seule fleur, le monde entier se transforme, puisque ce monde est un monde de la résonance
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Résonance
Attribut : Enoncé
Valeur : "Que pensez-vous en restant immobile, assis sur le sol ?" Le maître dit : "Je pense la non-pensée." Le moine demanda : "Comment peut-on penser la non-pensée ?" Le maître dit : "Par ce qui n'est pas de l'ordre de la pensée."
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La méditation
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La non-pensée
Sous-attribut : Contextualisation
Valeur : Penser par ce qui n'est pas de l'ordre de la pensée. D'après la langue et la culture japonaise, on pense aussi avec le coeur. Cela pourrait être aussi penser avec ce qui vient spontanément, prendre ce qui vient spontanément, ce qui se présente. On a accès à ce spontanéisme lorsqu'on médite. On dit aussi que méditer permet de purifier son karma (la pensée fait partie du karma). L'énoncé : "penser par ce qui n'est pas de l'ordre de la pensée" se suffit à lui-même. (JG)
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Les limites de la raison
Attribut : Enoncé
Valeur : Le terme "kôjô" en japonais désigne la montée vers l'état absolu de l'Eveil où sont abolies toute opposition et toutes pensées discriminantes.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : L'Eveil
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La pensée discriminante
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La langue japonaise
Attribut : Enoncé
Valeur : Limpide et pure, la méditation doit se pratiquer avec l'esprit de la gratuité et de la non-obtention et se situer dans la sphère de la vacuité
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La gratuité, la non-obtention
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La vacuité
Attribut : Enoncé
Valeur : Kufû, la pratique ingénieuse
Sous-attribut : Contextualisation
Valeur : Ce terme désigne le temps et l'énergie que l'on consacre à une pratique dans le but d'atteindre un certain niveau. Entraînement, apprentissage d'un savoir-faire qui ne se transmet pas par les mots. (JG)
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : L'entraînement
Attribut : Enoncé
Valeur : Dans quel dessein pratiques-tu la méditation assise ? (En pratiquant la méditation assise, que dessines-tu ?). A tête reposée, étudiez à fond et pratiquez avec ingéniosité cette question
Attribut : Enoncé
Valeur : Soyez-en donc persuadés une fois pour toute : non seulement votre point de vue n'est pas à déterminer comme le vôtre, mais il doit aussi exister l'enseignement essentiel dans les oeuvres des dix mille domaines.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Les domaines de la connaissance
Attribut : Enoncé
Valeur : Daijaku dit encore : "Tu étudies la méditation assise, c'est pour apprendre à être assis en éveillé"
Attribut : Enoncé
Valeur : Telle est la pratique ingénieuse appelée le dépouillement du corps et du coeur
Attribut : Enoncé
Valeur : Le mot hyô (le recto) ri (le verso) est le plus souvent employé comme synonyme de funi (le non-dualisme) : "Le recto et le verso ne font qu'un" (hyôri ittai)
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La langue japonaise
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Les mots
Attribut : Enoncé
Valeur : La connaissance consiste à ne pas souiller le phénomène ; ne pas souiller le phénomène est la connaissance.
Attribut : Enoncé
Valeur : La connaissance de soi n'est autre que les montagnes et les rivières, c'est à dire la Nature qui réalise sa propre image en se faisant écho à elle-même
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Résonance
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La Nature
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Ce que disent les montagnes
Attribut : Enoncé
Valeur : Connaître en triturant, avec toutes nos forces, cet univers entier, les montagnes et les rivières
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Ce que disent les montagnes
Attribut : Enoncé
Valeur : La vertu acquise de la voix des vallées et des formes-couleurs des montagnes
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Ce que disent les montagnes
Attribut : Enoncé
Valeur : Les trois poisons qui nuisent à la racine du bien sont la convoitise, la colère et l'ignorance
Attribut : Enoncé
Valeur : Formes-couleurs des montagnes et voix des vallées. C'est elles qui ont une immense langue et énoncent les quatre-vingt-quatre mille poèmes.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Ce que disent les montagnes
Attribut : Enoncé
Valeur : Tout est bon en tant que tel
Attribut : Enoncé
Valeur : La vertu acquise des éveillés antérieurs vous purifie et vous sauve, elle fait naître en vous une foi pure et l'esprit d'application libérés de toutes entraves. Dès l'instant qu'apparaît cette foi pure, le soi-même et l'autre se font également transformer par elle. Le bénéfice de cette transfornation se répand sur les êtres sensibles et sur les êtres non sensibles.
Attribut : Enoncé
Valeur : Si on dit en français "faire des rêves", on dit en japonais "voir des rêves"
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le rêve
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Faire des rêves
Attribut : Enoncé
Valeur : L'expression courante muga-muchû veut dire littéralement le "non-moi au milieu du rêve". Il s'agit d'être absorbé, captivé ou transporté dans le total oubli de soi par tout ce qui ravit nos coeurs, telle jeu chez l'enfant, l'art, la conversation, le travail, les sentiments amoureux, etc.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Autour du "flow"
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le rêve
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Non-moi au milieu du rêve
Sous-attribut : Commentaire
Valeur : Se laisser happer, prende par l'objet (JG)
Attribut : Enoncé
Valeur : Malgré sa nature dépourvue de l'être-là réel, le rêve est soumis, comme tout autre phénomène, à la loi des actes
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le rêve
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le karma
Attribut : Enoncé
Valeur : Mise en parallèle de l'inexistence du rêve et de la vacuité de l'objet perçu
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le rêve
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La vacuité
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : L'inexistence du rêve
Attribut : Enoncé
Valeur : "Je méditais et méditais"
Sous-attribut : Contextualisation
Valeur : Méditer et méditer, sans trêve
Attribut : Enoncé
Valeur : Ne cherchez ni commencement ni fin du passer et du venir. Tout s'en va d'ici et maintenant, et tout vient d'ici et maintenant
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le moment présent
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La pratique du présent tel quel
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Présent, passé, futur
Attribut : Enoncé
Valeur : A obtenir l'équilibre, on voit l'équilibre
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : L'équilibre
Attribut : Enoncé
Valeur : Le mot japonais shizen : la "nature", veut dire littéralement "de soi-même ainsi", "ce qui va de soi", "ce qui advient spontanément". La tradition taoïste développera, à partir de ce mot, les notions de pure spontanéité et de non-agir, notions tournées vers l'état originel de fusion et de non-dépendance totale.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Rester sauvage
Sous-attribut : Contextualisation
Valeur : Ce qui va de soi, ce qui ne va pas de soi. Il va de soi que rien ne va de soi, ou que tout va de soi, ou que quelques choses vont de soi. (SyletJu)
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Les mots
Attribut : Enoncé
Valeur : Dôgen signale que la pratique ne doit pas être conçue comme quelque chose tournée vers l'avenir
Attribut : Enoncé
Valeur : Les montagnes sont constamment au repos et constamment en marche. On parle de l'écoulement des montagnes et de l'écoulement du Soi
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Ce que disent les montagnes
Attribut : Enoncé
Valeur : L'eau coagulée est plus dure que le diamant. Qui pourrait la briser ? Fondue, l'eau est plus tendre que le lait. Qui pourrait la briser ?
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Poésie de l'eau
Attribut : Enoncé
Valeur : L'eau ne résiste à rien et suit le cours naturel des choses. Ainsi, dans la pensée chinoise, la métaphore de l'eau est souvent associée au Dao et à l'idéal taoïste de non-agir
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Non-faire
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Poésie de l'eau
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Métaphore
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La Nature
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La résistance
Sous-attribut : Commentaire
Valeur : Comment comprendre cela ? Peut-être que selon l'heure, la résistance peut être une vertu ou un défaut. Il peut y avoir une résistance dans le fait de ne pas résister... (JG)
Attribut : Enoncé
Valeur : Du fait qu'elle coule toujours vers le bas, l'eau est ce vers quoi tout le reste conflue, appelant ainsi l'image de la vallée. Dans son humilité, elle est pourtant ce qui donne vie à toute chose, symbole en cela du féminin, du Yin qui conquiert le Yang par attraction plutôt que par contrainte. De la figure du féminin, on en arrive à celle de la mère.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Poésie de l'eau
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La mère
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : L'humilité
Attribut : Enoncé
Valeur : Tous les existants sont en dernier lieu la délivrance de soi ; ils sont sans nulle demeure
Attribut : Enoncé
Valeur : Etudier à fond l'écoulement et le non-écoulement. Etudier à fond la montagne
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Ce que disent les montagnes
Attribut : Enoncé
Valeur : Dôgen affirme l'identité réciproque du temps et de l'existence ; le temps est l'existence, et l'existence est le temps
Attribut : Enoncé
Valeur : Un ancien éveillé dit : Ne faites pas de mauvaises actions,/ Pratiquez les bonnes actions,/ Laissez d'elle-même se purifier cette conscience,/ Ceci n'est autre que l'enseignement de tous les éveillés.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le bien
Attribut : Enoncé
Valeur : La pratique du présent tel quel
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le moment présent
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Ainsité
Attribut : Enoncé
Valeur : Lorsque la loi de cause à fruit est déjà clairement distinguée dans son aspect originel, elle n'est autre que le non-faire, la non-naissance, la non-permanence ; elle est sans ombre ni chute, puisqu'elle se dépouille d'elle-même !
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le karma
Attribut : Enoncé
Valeur : La puissance des actes qui s'accumule
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le karma
Attribut : Enoncé
Valeur : La "Loi non discriminante" est une Loi absolue, non analytique, qui embrasse en profondeur le long mouvement de la méditation
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La pensée discriminante
Attribut : Enoncé
Valeur : C'est à nous de discerner quelles sont les bonnes et mauvaises actions suivant les relations circonstancielles de chaque moment
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le bien
Attribut : Enoncé
Valeur : Les commentaires de l'édition traduite du Shôbôgenzô forment un tout cohérent avec le texte même de Dôgen. Elles lui seront ici catégorisées conjointement.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : A propos du Shôbôgenzô
Attribut : Enoncé
Valeur : Tout en étant la pratique, les bonnes actions ne sont pas à moi, ni connues par moi
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le bien
Attribut : Enoncé
Valeur : Faire le bien n'est pas à mesurer
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le bien
Attribut : Enoncé
Valeur : Dans la pratique (méditation), il y a toujours la réalisation des bonnes actions comme présence
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le bien
Attribut : Enoncé
Valeur : Quoique la cause ne soit pas avant et le fruit ne soit pas après, par la cause qui atteint sa plénitude, le fruit atteint sa plénitude
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Plénitude
Attribut : Enoncé
Valeur : "Laissez d'elle-même se purifier cette conscience". Le "Laisser d'elle-même" est le non-faire, le "se purifier" est le non-faire
Attribut : Enoncé
Valeur : Qui connaît une seule poussière connaît l'univers entier. Qui pénètre un seul existant pénètre les dix mille existants. Un ancien dit : "Au premier moment de ta naissance, tu as déjà pris part au rugissement du lion"
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La connaissance
Attribut : Enoncé
Valeur : L'Oeil qui sait entendre la résonance de l'univers au delà de la frontière entre l'animé et l'inanimé
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Résonance
Attribut : Enoncé
Valeur : A la question posée par un moine : "Qu'est-ce que la prédication de la loi faite par l'inanimé ?", le maître répond : "Ne pas jaser."
Attribut : Enoncé
Valeur : Jusqu'aux confins de tous les futurs et de l'avenir infini
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le temps
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le futur
Attribut : Enoncé
Valeur : Tantôt le subit tantôt le graduel et voir le fruit se réaliser comme présence
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : L'Eveil
Attribut : Enoncé
Valeur : Réfléchissez à fond et plus largement sur ce qu'est l'Oeil
Attribut : Enoncé
Valeur : Il y a mille pouvoirs pénétrant le coeur qui portent l'Oeil
Attribut : Enoncé
Valeur : La prédication de la loi faite par l'inanimé n'est autre que la totalité des énoncés des éveillés et des patriarche
Attribut : Enoncé
Valeur : Le caractère japonais shin est un idéogramme qui représente le coeur en tant qu'organe. Il désigne à la fois l'esprit et le coeur. Contrairement à la tradition occidentale qui veut établir une nette distinction entre l'esprit et le coeur, entre la pensée et les sentiments et les émotions, la mentalité extrême-orientale considère que la faculté intellectuelle s'exerce aussi bien dans le coeur que dans la tête. Le coeur est considéré comme organe à la fois des affects et de l'intellect. On pense avec le coeur, l'esprit et le coeur n'étant pas dissociés.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La langue japonaise
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le coeur
Attribut : Enoncé
Valeur : La vertu acquise du non-confectionné, la vertu acquise du non-faire
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Non-faire
Attribut : Enoncé
Valeur : C'est l'arrêt de la pensée et la fixation de l'esprit qui sont les existants non-confectionnés. La non-naissance et le non-faire, voilà la réalité !
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Non-faire
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La fixation de l'esprit
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : L'arrêt
Attribut : Enoncé
Valeur : Trouvez le refuge dans la vraie Loi et étudiez la Loi de l'éveillé en suivant les écritures bouddhiques et les bons maîtres
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : L'étude
Attribut : Enoncé
Valeur : C'est en recueillant la Vacuité dans la Vacuité qu'on fait de soi un éveillé
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La vacuité
Attribut : Enoncé
Valeur : Le corps et le coeur de la Voie de l'Eveillé sont les herbes, les arbres, les tuiles, les cailloux ; ils sont le vent, la pluie, l'eau et le feu. Transformer ceux-ci en Voie de l'Eveillé n'est autre que le déploiement du coeur de l'Eveil. Déployer un seul déploiement du coeur de l'Eveil à cent, à mille, à dix mille reprises.
Attribut : Enoncé
Valeur : Il faut étudier à fond tous les existants tête par tête
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : L'étude
Attribut : Enoncé
Valeur : L'Aspect réel est l'Aspect réel du tel quel, et le tel quel est le corps et le coeur de ce présent ! C'est avec ce corps et avec ce coeur qu'il faut déployer le coeur de l'Eveil. Ne détestez pas patauger dans l'eau et marcher sur les cailloux. Confectionner, en trituranr un seul brin d'herbe, le corps doré de l'Eveillé de six shakus, et dresser, en triturant une seule poussière, le mausolée d'un ancien éveillé, tel doit être le déploiement du coeur de l'Eveil. Cela n'est autre que de voir et écouter l'Eveillé, de voir et écouter la Loi, de faire de soi un éveillé et de faire la pratique de l'Eveillé.
Attribut : Enoncé
Valeur : Confectionner, en triturant un seul brin d'herbe, le corps doré de l'Eveillé de six shakus, et dresser, en triturant une seule poussière, le mausolée d'un ancien éveillé, tel doit être le déploiement du coeur de l'Eveil
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Trituration
Attribut : Enoncé
Valeur : Jouer avec l'Oeil, goûter le déploiement du coeur de l'Eveil, et s'en servir
Attribut : Enoncé
Valeur : Selon la légende, la fleur d'Udumbara éclôt une fois tous les trois mille ans, et désigne métaphoriquement la manifestation des éveillés, événement rarissime dans ce monde terrestre. [...] A ce moment-là, assis au milieu d'un million de fidèles rassemblés sur le Mont du Pic du Vautour dans le pays de l'Ouest, l'Eveillé-Shâkyamuni tritura une fleur d'Udumbara et cligna l'Oeil. A ce moment-là, l'honorable Kâçyapa lui adressa un sourire. L'Eveillé-Shâkyamuni dit alors : "J'ai en moi la vraie Loi, Trésor de l'Oeil - le coeur sublime du Nirvâna. Je transmets ceux-ci à Kâçyapa."
Attribut : Enoncé
Valeur : Etre assis tout simplement et se dépouiller du corps et du coeur
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La simplicité
Attribut : Enoncé
Valeur : Sachez-le aussi, l'égarement est la chose qui n'existe pas. Sachez-le aussi, l'éveil est la chose qui n'existe pas.
Attribut : Enoncé
Valeur : Ni le rejet ni la préférence
Attribut : Enoncé
Valeur : Réfléchissez sur vous-même ; ce que vous ne voudriez pas pour vous-mêmes sera toujours le vôtre. Prenez-en conscience aussi : ces voix du printemps et de l'automne dont vous voudriez qu'elles soient les vôtres ne le sont pas. Vos idées ne sont ni accumulées ni ne demeurent en vous.
Attribut : Enoncé
Valeur : Lorsque vous clarifiez le fait que les formes-couleurs que vous repoussez ne sont pas à être colorées selon votre préférence, c'est alors que ne se cache plus le visage et les yeux originels de l'homme qui simplement pratique la Voie au quotidien.
Attribut : Enoncé
Valeur : La vaste terre entière n'est autre que le corps humain réel, elle n'est autre que la porte de délivrance ; elle n'est autre qu'un Oeil de l'Eveillé de la lumière, elle n'est autre que notre corps de la Loi
Attribut : Enoncé
Valeur : L'Oeil omniscient
Attribut : Enoncé
Valeur : Disons pour l'instant que la Voie n'est pas une affaire du savoir ou du non-savoir.
Attribut : Enoncé
Valeur : LOrsque la non-compréhension revient au milieu de la compréhension, celle-là ne contrecarre pas celle-ci, de même que celle-ci ne brise pas celle-là. [...] La compréhension doit être le moment où se présente la concentration de soi, la voix étant déjà entrée dans les oreilles.
Attribut : Livre cité
Valeur : Le Voile d'Isis - Essai sur l'histoire de l'idée de nature
Sous-attribut : Année
Valeur : 2004
Sous-attribut : Auteur
Valeur : Pierre Hadot
Attribut : Enoncé
Valeur : Le paradoxe, c'est que l'unique chemin pour faire de soi un éveillé n'est autre que la pratique du non-faire
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : L'Eveil
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Non-faire
Attribut : Enoncé
Valeur : L'univers de la résonance, qui est la Nature, embrasse tout jusqu'à nos pensées, nos paroles et nos actes, et ces derniers, selon le concept du karma, ne cesseraient de résonner, même après leur disparition matérielle, en produisant des répercussions insondables et sans limites au niveau du temps et au niveau de l'espace.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le karma
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La Nature
Attribut : Enoncé
Valeur : Le coeur de l'Eveil remplit l'univers de la résonance, puisque l'Eveil consiste précisément à s'éveiller à l'écho constant que la Nature se fait à elle-même. Tel est le sens du mot de l'Eveillé-Shâkyamuni : "Lorsqu'est apparue l'étoile du matin, j'ai réalisé la Voie avec la vaste terre et tous les êtres vivants."
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La Nature
Attribut : Enoncé
Valeur : Plus le texte est trituré, commenté, interprété et traduit, plus sa valeur augmente
Attribut : Enoncé
Valeur : Le sens tel qu'il est conçu chez Dôgen est essentiellement de l'ordre de la production, l'ordre du paraître. C'est pourquoi il doit naître ici et maintenant dans cet univers de la résonance qui est l'écriture, par la trituration d'une fleur. [...] Le sens doit se réaliser comme présence à ce-juste-moment-tel-quel où la pureté de la méditation assise sans formes ni couleurs - comme l'Oeil sans objet - transperce le recto. L'ordre atemporel du zazen dans sa radicalité du rien réalisera alors de parfaites épousailles avec l'ordre temporel de la Loi du phénomène, sans mélange ni confusion. Le sens n'est ni du côté du recto ni du côté du verso, ni du côté du texte (l'objet) ni du côté du lecteur (le sujet) ; il est de l'ordre de la rencontre et de la résonance.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Résonance
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le sens
Attribut : Enoncé
Valeur : Le terme la réalisation du kôan comme présence doit s'appliquer à tous les noms.
Sous-attribut : Contextualisation
Valeur : Ainsi, chaque nom devient un koân... (JG)
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le dictionnaire
Attribut : Source
Valeur : Source externe
Attribut : Catégorie de tous les énoncés
Valeur : Bouddhisme
Attribut : Mouvement spirituel
Valeur : Le bouddhisme
Attribut : Mouvement spirituel
Valeur : Le zen
Attribut : Courant philosophique
Valeur : Le zen
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Un livre que j'aimerais lire un jour
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Mots clés :
philosophie littérature
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Type de la page :
Présentation d'un livre
Attribut : Livre
Valeur : Michel Houellebecq, l'art de la consolation
Sous-attribut : Auteur
Valeur : Agathe Novak-Lechevalier
Attribut : Enoncé
Valeur : La consolation
Sous-attribut : Contextualisation
Valeur : Michel Houellebecq intrigue. Dépeint comme un écrivain cynique et nihiliste, il suscite pourtant l'engouement de milliers de lecteurs. Agathe Novak-Lechevalier déconstruit l'image de l'auteur "déprimiste" en dévoilant en lui l'élan constant vers un idéal perdu. Se contenter d'inscrire les textes de Houellebecq dans la tradition réaliste, c'est, selon elle, en manquer l'étrangeté et la beauté intrinsèques.
La consolation paradoxale que porte en elle l'?uvre de Houellebecq n'occulte pas la noirceur du monde ; elle ne tente pas non plus d'offrir une vaine réparation. Mais, en permettant au lecteur d'entrevoir ce qui profondément lui manque, elle engage un mouvement de résistance à la disparition des relations humaines. Et l'on découvre alors que Houellebecq, qui est considéré aujourd'hui comme l'un des plus grands romanciers contemporains, est sans doute avant tout un poète.
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duo de ténors dans le madrigal "zefiro tourna" de claudio Monteverdi, venant de son livre 9 de madrigaux (les livres 1 à 8 sont bien mieux connus).Pièce exceptionnelle: fougue de l'entrelacs des voix de ténors sur un accompagnement répétitif.
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Mots clés :
musique monteverdi duo tenors
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Type de la page :
Musique classique
Attribut : Catégorie
Valeur : Musique classique
Claudio Monteverdi - Magnificat > Musique classique >
Youtube (Vidéos) |
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A écouter quand vous êtes en forme, que tout va bien. Un vrai kif.
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Mots clés :
classique
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Type de la page :
Musique classique
Attribut : Catégorie
Valeur : Musique classique
Charles Baudelaire - L'art romantique - Livre entier > Livre >
Inconnu (Inconnu) |
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Il s'agit une fois encore, "une fois suprême", de mesurer le talent critique de Charles Baudelaire, en sus de son talent poétique...
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1 note publique
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Note(s) :
-
Marque page Baudelaire (note publique,
créée par Judo73)
Mots clés :
romantisme
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Type de la page :
Livre
Attribut : Livre
Valeur : L'art romantique
Sous-attribut : Auteur
Valeur : Charles Baudelaire
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Pour commencer à s'intéresser de manière un peu sérieuse à la musique... "Les compositeurs du début du XXe siècle essayent de se délier du système tonal, et de purifier l'écoute de la musique de ses éternels couplages entre tensions et détentes, que la tonalité lui a inculquées (Debussy, Stravinsky, Schönberg, Berg, ou Webern...)"
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Mots clés :
classique
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Type de la page :
Article encyclopédique
Attribut : Catégorie
Valeur : Musique classique
Nolwenn Leroy : Jig bob > Musique traditionnelle >
Youtube (Vidéos) |
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Allez ! Vas-y min tiot'...Vas-y min gros...
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Mots clés :
musique
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Type de la page :
Musique traditionnelle
Attribut : Chanson
Valeur : Jig Bob
Nolwenn Leroy : Nolwenn oh wo ! > Vidéo clip >
Youtube (Vidéos) |
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Mots clés :
musique
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Type de la page :
Vidéo clip
Attribut : Chanson
Valeur : Nolwenn Ohwo !
Nolwenn Leroy : Suivre une étoile > Chanson >
Youtube (Vidéos) |
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Mots clés :
musique
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Type de la page :
Chanson
Attribut : Chanson
Valeur : Suivre une étoile
Sous-attribut : Interprète
Valeur : Nolwenn Leroy
Nolwenn Leroy : une femme cachée > Chanson >
Youtube (Vidéos) |
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C'est tout en douceur comme chanson.
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Mots clés :
musique
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Type de la page :
Chanson
Attribut : Chanson
Valeur : Une femme cachée
Sous-attribut : Interprète
Valeur : Nolwenn Leroy
Nolwenn Leroy : L'autre finistère > Chanson live >
Youtube (Vidéos) |
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Originaire du groupe " les Innocents", mais elle l'interprète bien.
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Mots clés :
musique
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Type de la page :
Chanson live
Attribut : Chanson
Valeur : L'autre finistère
Sous-attribut : Interprète
Valeur : Nolwenn Leroy
Nolwenn Leroy et Grégory Lemarchal : L'hymne à l'amour > Chanson >
Youtube (Vidéos) |
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Un beau duo plein d'amour.
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Mots clés :
musique
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Type de la page :
Chanson
Attribut : Chanson
Valeur : L'hymne à l'amour
Sous-attribut : Interprète
Valeur : Nolwenn Leroy et Grégory Lemarchal
Heldon - Deleuze - Le voyageur > Philo Musique >
Youtube (Vidéos) |
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Mots clés :
Heldon Deleuze Le voyageur
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Type de la page :
Philo Musique
Attribut : Chanson
Valeur : Le voyageur
Sous-attribut : Interprète
Valeur : Heldon - Deleuze
Schizotrope Dantec Pinhas > Philo Musique >
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Musique électronique littérature
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Mots clés :
Dantec Pinhas schizophrénie
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Type de la page :
Philo Musique
Attribut : Chanson
Valeur : Schizotrope
Sous-attribut : Interprète
Valeur : Dantec Pinhas
Machine de troisième espèce > Philo Musique >
Youtube (Vidéos) |
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Mots clés :
schizotrope
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Type de la page :
Philo Musique
Attribut : Chanson
Valeur : Machine de troisième espèce
Sous-attribut : Interprète
Valeur : Dantec Nietzsche Pinhas
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Mots clés :
musique
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Type de la page :
Chanson
Attribut : Statement
Valeur : There are many roads to take
Attribut : Statement
Valeur : One path leads to paradise | One path leads to pain | One path leads to freedom | They all look the same | One path leads to sacrifice | One path leads to shame | One path leads to freedom | They all look the same
Sous-attribut : Category of statements
Valeur : Causality
Attribut : Chanson
Valeur : Crossroads
Sous-attribut : Interprète
Valeur : Calvin Russel
Discours de Réception du Prix Nobel > Discours >
Youtube (Vidéos) |
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Mots clés :
Livres, Littérature, Prix littéraires
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Type de la page :
Discours
Attribut : Enoncé
Valeur : Je ne puis vivre personnellement sans mon art. Mais je n'ai jamais placé cet art au-dessus de tout. S'il m'est nécessaire au contraire, c'est qu'il ne se sépare de personne et me permet de vivre, tel que je suis, au niveau de tous. L'art n'est pas à mes yeux une réjouissance solitaire. Il est un moyen d'émouvoir le plus grand nombre d'hommes en leur offrant une image privilégiée des souffrances et des joies communes. Il oblige donc l'artiste à ne pas s'isoler ; il le soumet à la vérité la plus humble et la plus universelle. Et celui qui, souvent, a choisi son destin d'artiste parce qu'il se sentait différent, apprend bien vite qu'il ne nourrira son art et sa différence, qu'en avouant sa ressemblance avec tous. L'artiste se forge dans cet aller-retour perpétuel de lui aux autres, à mi-chemin de la beauté dont il ne peut se passer et de la communauté à laquelle il ne peut s'arracher. C'est pourquoi les artistes ne méprisent rien, ils s'obligent à comprendre au lieu de juger. (Albert Camus - discours de Suède 1957)
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Ecrire
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Mots clés :
musique rmi drogue banlieue marseille
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Type de la page :
Vidéo clip
Attribut : Chanson
Valeur : Demain c'est loin
Sous-attribut : Interprète
Valeur : I AM
Attribut : Enoncé
Valeur : Des mecs coulés par le désespoir qui partent à la dérive
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le désespoir
Attribut : Enoncé
Valeur : Pousse pousser au milieu d'un champs de béton
Attribut : Enoncé
Valeur : Evasion, évasion, effort d'imagination, ici tout est gris
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La banlieue
Attribut : Catégorie de tous les énoncés
Valeur : La banlieue
Dominique Grange chante "Chacun de vous est concerné" > Chanson >
Youtube (Vidéos) |
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Une chanson politique qui fleure bon mai 68. Une sorte d'"Indignez-vous" de Stéphane Hessel avant la lettre. Cette chanson rappelle subtilement que ceux qui luttent socialement luttent pour améliorer le bien-être de tous.
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Mots clés :
politique
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Type de la page :
Chanson
Attribut : Personnalité
Valeur : Dominique Grange
Attribut : Chanson
Valeur : Chacun de vous est concerné
Sous-attribut : Interprète
Valeur : Dominique Grange
Attribut : Enoncé
Valeur : Les armes
Sous-attribut : Commentaire
Valeur : "Pour moi, la chanson est une arme non violente, précieuse et unique, car elle peut traverser les murs et les frontières et s'envoler à des milliers de kilomètres, sans passeport ! Je ressens le besoin de transmettre aux gens, par la chanson, l'envie de se révolter et de se battre. Voilà pourquoi je dis qu'elle est une arme, et c'est notre joli mois de Mai 68 qui m'en a fait prendre conscience. Toutes les chansons que j'ai écrites depuis sont des chansons engagées, pour faire connaître et soutenir des causes justes.", Dominique Grange
Attribut : Enoncé
Valeur : Chacun de vous est concerné
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Même si vous vous en foutez, chacun de vous est concerné
Sous-attribut : Commentaire
Valeur : Cette chanson rappelle subtilement que ceux qui luttent socialement luttent pour améliorer le bien-être de tous. (JG)
Attribut : Enoncé
Valeur : Ceux qui vivent sont ceux qui luttent
Sous-attribut : Commentaire
Valeur : Dixit Victor Hugo
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La lutte
Attribut : Enoncé
Valeur : L'imaginaire social français
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Quand les grands noms de la photographie immortalisent le Front Populaire... Explications sur cette page à l'occasion de l'exposition parisienne consacrée au sujet.
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Mots clés :
art photographie travail
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Type de la page :
Article d'actualité
Attribut : Enoncé
Valeur : Les conquêtes sociales
Sous-attribut : Contextualisation
Valeur : "Alors que la France traversait une crise sociétale en 1934 - à cette époque, femmes et hommes levaient le poing contre l'injustice et pour une vie meilleure, et se prirent d'une conscience populaire nouvelle - cette crise mena la France sur le front de grèves et de manifestations nationales qui permirent l'union historique de la gauche, le Front Populaire."
Attribut : Enoncé
Valeur : La politique
Sous-attribut : Contextualisation
Valeur :
Attribut : Enoncé
Valeur : L'imaginaire social français
Le programme du CNR et son application à la Libération > Article historique >
Lumni (Enseignement) |
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Mots clés :
politique
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Type de la page :
Article historique
Attribut : Faits historiques
Valeur : Le programme du Conseil National de la Resistance (CNR) et son application à la Libération
Sous-attribut : Contextualisation
Valeur : À l'approche de la Libération, le Conseil national de la Résistance travaille à l'adoption d'un programme commun qui puisse faire consensus entre l'ensemble des organisations résistantes représentées dans ses rangs.
Beaucoup de ces propositions à mettre en 'uvre après la Libération répondent aux attentes des Français et sont adoptées entre 1944 et 1946, votées presque à l'unanimité (sauf la droite libérale, 6 % des sièges à l'Assemblée) : nationalisations des secteurs clés comme l'énergie et les assurances, Sécurité sociale' Ce sont bien les bases de l'État-providence qui sont posées, dans un quasi-consensus national.
Attribut : Enoncé
Valeur : Les révolutions changent les hommes au pouvoir, mais ne changent rien au fond
Sous-attribut : Commentaire
Valeur : La preuve que non (Cédric)
Rien n'est acquis, la preuve aujourd'hui (JG)
Attribut : Catégorie de tous les énoncés
Valeur : Le changement
Attribut : Faits historiques
Valeur : La deuxième guerre mondiale
Attribut : Enoncé
Valeur : L'imaginaire social français
Documentaire : Les jours heureux, de Gilles Perret (film en entier) > Documentaire vidéo >
Youtube (Vidéos) |
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La rédaction du programme du Conseil national de la Résistance intitulé : Les Jours heureux. Quand l'utopie des Résistants devint réalité...
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1 note publique
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Note(s) :
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Les jours heureux (note publique,
créée par Judo73)
Mots clés :
politique
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Type de la page :
Documentaire vidéo
Attribut : Faits historiques
Valeur : Le programme du Conseil National de la Resistance (CNR) et son application à la Libération
Attribut : Catégorie de tous les énoncés
Valeur : Le changement
Attribut : Enoncé
Valeur : Une question d'organisation
Sous-attribut : Contextualisation
Valeur : La grande ambition de De Gaulle et Jean Moulin au début de la guerre a été d'organiser la résistance sur le sol français, notamment en lui associant les partis politiques et les syndicats. Le but était de constituer une force politique avec pour but de préparer la libération, notamment par un programme.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : L'organisation
Attribut : Enoncé
Valeur : Indépendance de la presse
Sous-attribut : Commentaire
Valeur : Le programme du Conseil National de la Résistance stipule l'objectif d'indépendance de la presse "vis à vis du pouvoir politique et des puissances de l'argent". Un idéal peut-être, mais qui peut nous faire réfléchir sur la situation actuelle et la soumission des médias aux pouvoirs politiques et financiers (CedretJu)
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La séparation des pouvoirs
Attribut : Enoncé
Valeur : L'intérêt général
Sous-attribut : Commentaire
Valeur : Formulation du programme du Conseil National de la Résistance : la subordination des intérêts particuliers à l'intérêt général (on peut voir en cela l'influence des thèses communistes) (CédretJu)
Attribut : Enoncé
Valeur : Non-faire
Sous-attribut : Commentaire
Valeur : Le CNR prévoit le droit de chacun au travail et au repos. D'ailleurs, à la libération sont institués les congés payés (3 semaines).
Attribut : Enoncé
Valeur : Une question d'enseignement
Sous-attribut : Commentaire
Valeur : Est développée l'idée que l'histoire du Conseil National de la Résistance, avec son programme, a été occultée pendant des années par l'enseignement public, alors qu'étaient exaltés la Résistance ainsi que le personnage de De Gaulle. Certains mouvements actuels comme "Citoyens résistants d'hier et d'aujourd'hui" s'inscrivent au contraire dans la continuation du programme du CNR.
Attribut : Enoncé
Valeur : La révolution
Sous-attribut : Contextualisation
Valeur : "Le programme du Conseil National de la Résistance peut être qualifié de révolutionnaire"
Attribut : Enoncé
Valeur : L'utopie
Sous-attribut : Contextualisation
Valeur : "Il fallait être utopiste", Stéphane Hessel (parlant du Conseil National de la Résistance et de son programme)
Attribut : Enoncé
Valeur : Nous avons le droit de croire à demain
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Encore y croire
Attribut : Enoncé
Valeur : L'optimisme
Sous-attribut : Contextualisation
Valeur : Le Conseil National de la Résistance : "Un optimisme revigorant"
Attribut : Enoncé
Valeur : La mondialisation libérale et la loi sans pitié du profit spéculatif détruisent tous les efforts collectifs de protection, ici et dans tous les pays du monde
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Indignez-vous !
Attribut : Faits historiques
Valeur : La deuxième guerre mondiale
Attribut : Enoncé
Valeur : L'imaginaire social français
Contre le fatalisme et le statu quo : l'activisme (par Derrick Jensen) > Article >
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"Avez-vous remarqué le nombre d'excuses que nous trouvons tous afin de ne pas agir en défense de la planète ?..."
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Mots clés :
nature
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Type de la page :
Article
Attribut : Enoncé
Valeur : Sauver l'espèce humaine
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A ceux qui ne voient dans le rap qu'une menace, j'opposerai cette chanson qui, comme beaucoup de chansons de rap, est un hommage à langue française, ici en particulier à Jean de la Fontaine et autres contes.
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Mots clés :
politique
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Type de la page :
Vidéo clip
Attribut : Chanson
Valeur : Petit frère
Sous-attribut : Interprète
Valeur : I AM
Attribut : Enoncé
Valeur : La banlieue
"La journée de la jupe" avec Isabelle Adjani - bande annonce > Fiche film >
Allo Ciné (Portail) |
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Ce film m'a bouleversée par sa justesse et son thème, des émotions très fortes
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Mots clés :
violence banlieues professeur école émotion
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Type de la page :
Fiche film
Attribut : Enoncé
Valeur : La banlieue
"immeuble banlieue" sur Google Image > Google Image >
Google (Moteur de recherche) |
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Mots clés :
immeuble building ville politique banlieue
|
Type de la page :
Google Image
Attribut : Enoncé
Valeur : La banlieue
Chef d'orchestre, le rêve accompli d'une femme de la banlieue, Zahia Ziouani > Article d'actualité >
France Info Culture (Information culturelle) |
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Mots clés :
politique banlieue culture enseignement
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Type de la page :
Article d'actualité
Attribut : Enoncé
Valeur : La banlieue
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Un film de Cédric Klapisch sorti il y a quelques années, sur le thème de la danse. Vraiment bien.
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Mots clés :
danse
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Type de la page :
Bande annonce
Attribut : Enoncé
Valeur : Eloge de la danse
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Un petit tour d'horizon de la danse à travers les pays et les siècles. Des podcasts
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Mots clés :
ballet pas opéra
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Type de la page :
Podcast
Attribut : Enoncé
Valeur : Eloge de la danse
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Série de photographies mettant en scène le beau Vaslav Nijinsky, étoile des "Ballets Russes" fondés et dirigés par Serge Diaghilev
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Mots clés :
danse ballets russes russie nijinsky diaghilev
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Type de la page :
Danse
Attribut : Enoncé
Valeur : Eloge de la danse
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Cette chanson me rappelle un temps exempt des blessures infligées par les années noires
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Mots clés :
cinéma danse cinéma film BO bande originale
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Type de la page :
Danse
Attribut : Enoncé
Valeur : Eloge de la danse
Spectacle "Plexus" d'Aurélien Bory pour Kaori Ito > Danse >
Youtube (Vidéos) |
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j'ai vu ce spectacle à Chambéry . C'était merveilleux.
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Mots clés :
spectacle de danse fils
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Type de la page :
Danse
Attribut : Enoncé
Valeur : Eloge de la danse
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Mots clés :
rap marseille
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Type de la page :
Vidéo clip
Attribut : Enoncé
Valeur : Eloge de la danse
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Je (pro)pose des situations propices à l’observation du vivant. Je m’attarde particulièrement sur les courbes de densité et d’évanescence, de poids et de légèreté...
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Mots clés :
danse trapèze cirque
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Type de la page :
Danse
Attribut : Enoncé
Valeur : Eloge de la danse
2017 : Jeff Koons installe une danseuse gonflable dans les rues de Manhattan > Google Image >
Google (Moteur de recherche) |
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Mots clés :
peinture art contemporain
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Type de la page :
Google Image
Attribut : Enoncé
Valeur : Eloge de la danse
Le grand restaurant, folie collective > Extrait de film >
Youtube (Vidéos) |
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Suite au lien de Gilles sur La folie des grandeurs, un extrait à voir et à revoir. Même principe que pour la scène de la danse dans Rabbi Jacob.
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1 note publique
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Note(s) :
-
Grand restau. (note publique,
créée par monadologos)
Mots clés :
cinéma
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Type de la page :
Extrait de film
Attribut : Enoncé
Valeur : Humour
Attribut : Enoncé
Valeur : Eloge de la danse
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Un petit clin d'oeil à mon neveu. Avec des images du spectacle.
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Mots clés :
danse religion musique
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Type de la page :
Ballet
Attribut : Ballet
Valeur : Noé
Sous-attribut : Metteur en scène
Valeur : Thierry Malandin
Sous-attribut : Contextualisation
Valeur : Les danseurs du Malandain Ballet Biarritz ont enchanté la scène du Zénith de Pau avec une représentation exceptionnelle de "Noé". Une "Messa di Gloria" à l'origine composée par Rossini, interprétée et jouée de concert par les danseurs et les musiciens.
Attribut : Enoncé
Valeur : Le chaos du monde
Sous-attribut : Contextualisation
Valeur : Basée sur le mythe biblique du Déluge, la pièce évoque l'humanité prise dans le chaos du monde, thème toujours d'actualité.
Attribut : Personnalité
Valeur : Noé
Sous-attribut : Contextualisation
Valeur : A travers le mythe du Déluge, commun à diverses traditions, la figure réjouissante de Noé incarne une sorte de rupture dans l'histoire de l'humanité. Résumant le passé et préparant l'avenir, elle symbolise la naissance d'un nouveau monde, plus joyeux que le précédent. Aujourd'hui où le monde étouffe, est en crise et tout le monde appelle à un renouveau, Noé est un personnage emblématique de cet appel à des jours meilleurs.
Sous-attribut : Dénomination
Valeur : Noé
Attribut : Catégorie
Valeur : Musique classique
Sous-attribut : Contextualisation
Valeur : A l'origine du ballet "Noé", Une "Messa di Gloria" à l'origine composée par Rossini, interprétée et jouée de concert par les danseurs et les musiciens.
Attribut : Catégorie
Valeur : Danse
Attribut : Enoncé
Valeur : Eloge de la danse
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Mots clés :
théâtre danse
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Type de la page :
Page d'accueil
Attribut : Résumé des sections du site
Valeur : Musique/Opéra/Théâtre/Danse/Performance
Attribut : Contenus présents sur le site
Valeur : Performances artistiques
Attribut : Thème général
Valeur : Arts de la scène
Attribut : Enoncé
Valeur : Eloge de la danse
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danse, gastronomie, chants, contes, costumes… Le groupe La Savoie est aussi l'organisateur du festival des cultures du monde de Chambéry
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Mots clés :
savoie musique
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Type de la page :
Page d'accueil
Attribut : Catégorie
Valeur : Musique traditionnelle
Attribut : Enoncé
Valeur : Eloge de la danse
Danse - "Messe pour le temps présent" de Delphine Caron > Danse >
Youtube (Vidéos) |
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L'homme (et la femme) moderne
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Mots clés :
danse
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Type de la page :
Danse
Attribut : Enoncé
Valeur : Eloge de la danse
Daft Punk - Lose yourself to dance > Vidéo clip >
Youtube (Vidéos) |
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Mots clés :
danse
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Type de la page :
Vidéo clip
Attribut : Chanson
Valeur : Lose yourself to dance
Sous-attribut : Interprète
Valeur : Daft Punk
Attribut : Enoncé
Valeur : Eloge de la danse
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Mots clés :
danse
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Type de la page :
Article documentaire
Attribut : Enoncé
Valeur : Eloge de la danse
du domaine des murmures conte mystique > Présentation d'un livre >
Babelio (Autour des livres) |
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j'ai trouvé ce livre très très bien écrit, très poétique et parlant magnifiquement bien du rapport mère enfant
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Mots clés :
conte écriture roman
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Type de la page :
Présentation d'un livre
Attribut : Livre
Valeur : Du domaine des murmures
Sous-attribut : Auteur
Valeur : Carole Martinez
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La vérité est toujours plus surprenante que la fiction, parce que la fiction doit coller à ce qui est possible, alors que la vérité, elle, n'y est pas obligée (Mark Twain)
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Mots clés :
écriture livre livres auteurs
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Type de la page :
Citations
Attribut : Enoncé
Valeur : La littérature
Attribut : Enoncé
Valeur : Ecrire
Tistou et les pouces verts de Maurice Druont livre pour petits et grands > Résumé d'un livre >
Planète Jeunesse (Littérature pour enfants) |
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mon fils de 11 ans qui n'aime pas lire a adoré ce livre là. C'est une histoire initiatique avec la découverte des sentiments, des souffrances et des espoirs d'un petit garçon
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Mots clés :
jardinage sentiments magie aide aux personnes
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Type de la page :
Résumé d'un livre
Attribut : Livre
Valeur : Tistou et les pouces verts
Sous-attribut : Auteur
Valeur : Maurice Druont
Les heures souterraines de Delphine de Vigan > Criyique d'un livre >
Babelio (Autour des livres) |
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j'ai bien aimé ce livre j'ai eu du mal à démarrer mais après c'était bien (263 critiques sur le site Babelio)
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Mots clés :
livre
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Type de la page :
Criyique d'un livre
Attribut : Livre
Valeur : Les heures souterraines
Sous-attribut : Auteur
Valeur : Delphine de Vigan
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Ce libre et ses personnages sont très touchants. Il m'a bien plu.
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Mots clés :
secte sentiments règles liberté
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Type de la page :
Critique littéraire
Attribut : Livre
Valeur : Prisonnière de la lune
Sous-attribut : Auteur
Valeur : Monika Feth
Présentation de "La guérison du monde", de Frédéric Lenoir > Extrait TV >
Dailymotion (Vidéos) |
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Invité de BFM TV, Frédéric Lenoir présente son livre "La guérison du monde". Ce livre m'a quant à moi beaucoup plu et beaucoup parlé. F. Lenoir y oppose notamment la conception mécaniste de la réalité qui prévaut (encore) dans nos sociétés à une vision organique et poétique du monde qui invite à repenser l'action politique et finalement le "vivre-ensemble"
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Mots clés :
philosophie bien être développement personnel politique frédéric lenoir livre littérature
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Type de la page :
Extrait TV
Attribut : Livre
Valeur : La guérison du monde
Sous-attribut : Auteur
Valeur : Frédéric Lenoir
Attribut : Personnalité
Valeur : Frédéric Lenoir
Sous-attribut : Nom
Valeur : Lenoir
Sous-attribut : Prénom
Valeur : Frédéric
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La gastronomie a aussi une histoire que vous pouvez découvrir ici.
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Mots clés :
alimentation, cuisine, légumes, viandes, chefs, cuisiniers
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Type de la page :
Histoire
Attribut : Petite histoire de...
Valeur : Petite histoire de la gastronomie française
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Pour remonter aux origines de la chimie depuis l'Antiquité et suivre son évolution à travers les âges.
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Mots clés :
Science antiquité moyen-age alchimie biochimie
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Type de la page :
Histoire
Attribut : Petite histoire de...
Valeur : Petite histoire de la chimie
Histoire et techniques de la broderie > Article documentaire >
NetMadame (Blog tricot) |
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Une petite histoire de la broderie et de ses techniques.
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Mots clés :
tapisserie fil point de croix
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Type de la page :
Article documentaire
Attribut : Petite histoire de...
Valeur : Petite histoire de la broderie
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"A partir de la fin du èXVme siècle, on assista à la redécouverte de la géographie de Ptolémée et commencèrent les grands voyages d'exploration de Christophe Colomb, de Vasco de Gama, de Magellan..."
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Mots clés :
géographie carte points cardinaux
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Type de la page :
Article documentaire
Attribut : Petite histoire de...
Valeur : Petite histoire de la cartographie
Histoire des expressions populaires françaises > Index >
Expressio (Dictionnaire) |
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Ce site est une mine pour connaître et comprendre les expressions que l'on utilise au quotidien.
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Mots clés :
langage histoire
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Type de la page :
Index
Attribut : Petite histoire de...
Valeur : Petites histoires des expressions françaises
Attribut : Element de linguistique
Valeur : Les expressions françaises
La Sorbonne et son histoire > Article documentaire >
La Sorbonne (Université) |
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Pour tout connaître de l'histoire de la fameuse université parisienne. Du Moyen-Age au XXIème siècle. Découvrez également l'intérieur du monument grâce à une petite vidéo.
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Mots clés :
architecture culture enseignement
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Type de la page :
Article documentaire
Attribut : Petite histoire de...
Valeur : Petite histoire de la Sorbonne
Une petite histoire de la politesse aux XVIII et XIXème siècles > Podcast >
France inter (Radio) |
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Une émission de radio qui revient sur une partie de l'histoire de la politesse. Intéressant et étonnant à la fois.
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Mots clés :
société civilité
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Type de la page :
Podcast
Attribut : Petite histoire de...
Valeur : Petite histoire de la politesse
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Le baiser sur la bouche n'est pas considéré partout comme une chose agréable. Et ceci est sans doute dû à son histoire. Petite initiation pour des découvertes surprenantes.
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Mots clés :
couple, civilisation, bouche, romantisme
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Type de la page :
Article documentaire
Attribut : Petite histoire de...
Valeur : Petite histoire du baiser
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Elle est bénéfique pour être plus productif dans son travail, c'est la sieste. Si en France elle n'est pas encore valorisée, d'autres pays ont compris l'importance d'instaurer 20 minutes de sieste dans le travail des salariés... Tour d'horizon de la perception de la sieste dans le travail !
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Mots clés :
Sieste travail aspiration
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Type de la page :
Article documentaire
Attribut : Enoncé
Valeur : Non-faire
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Le papier, on l'utilise tous les jours. Mais lui a aussi a une histoire intéressante, à découvrir sur ce site.
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Mots clés :
typographie, fibres, blanchiment, environnement
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Type de la page :
Article documentaire
Attribut : Petite histoire de...
Valeur : Petite histoire du papier
L'histoire de l'encre > Article documentaire >
Le papetier (Autour du papier) |
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Voici l'histoire de l'encre, la compagne indissociable du papier
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Mots clés :
Chine, sepia, bistre, calligraphie
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Type de la page :
Article documentaire
Attribut : Petite histoire de...
Valeur : Petite histoire de l'encre
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Parmi les nombreux examens médicaux disponibles, l'imagerie nucléaire a connu ces dernières années un essor important. Retour sur l'histoire de ces pratiques aujourd'hui incontournables.
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Mots clés :
science, médecine, examens, TEP, scintigraphie
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Type de la page :
Article documentaire
Attribut : Petite histoire de...
Valeur : Petite histoire de l'imagerie nucléaire
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Quelques anecdotes pour illustrer l'histoire du selfie.
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Mots clés :
autoportrait, art, Warhol
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Type de la page :
Article documentaire
Attribut : Petite histoire de...
Valeur : Petite histoire du selfie
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On en mange régulièrement mais connaît-on bien l'histoire de l’œuf ? Petit tour d'horizon de cet aliment, connu depuis la nuit des temps.
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Mots clés :
alimentation, poule, oiseaux, histoire, nourriture
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Type de la page :
Article documentaire
Attribut : Petite histoire de...
Valeur : Petite histoire de l'oeuf
Les églises rupestres d'Ivanovo, en Bulgarie > Patrimoine Culturel Immatériel >
UNESCO (Organisation internationale) |
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Les Eglises rupestres d'Ivanovo sont bien des édifices troglodytes, au sens où elles ont été creusées directement dans la roche. Le terme "rupestre" insiste surtout sur le fait qu'elles sont taillées dans la roche, tandis que "troglodyte" désigne plus largement un habitat ou un lieu aménagé dans une cavité naturelle ou creusée. Dans ce cas, les deux descriptions conviennent. Elles sont particulièrement célèbres pour leurs fresques médiévales des XIIIe-XIVe siècles et sont inscrites au patrimoine mondial de l'UNESCO.
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Mots clés :
histoire
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Type de la page :
Patrimoine Culturel Immatériel
Attribut : Lieu
Valeur : La Bulgarie
Sous-attribut : Pays
Valeur : La Bulgarie
Tombes rocheuses kauniennes de Dalyan, Ortaca, Turquie > Images >
Vecteezy (Banque d'images) |
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Dans la catégorie "habitat troglodyte", si l'on peu dire.
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Mots clés :
tombes
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Type de la page :
Images
Attribut : Lieu
Valeur : La Turquie
Sous-attribut : Pays
Valeur : La Turquie
La conquête franque du Péloponèse > Article documentaire >
La Libre (Site d'actualité) |
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Mots clés :
grèce
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Type de la page :
Article documentaire
Attribut : Faits historiques
Valeur : La conquête franque du Péloponèse (1205)
Attribut : Lieu
Valeur : La Grèce
Sous-attribut : Pays
Valeur : La Grèce
La mosquée Sainte Sophie (Turquie) en Images > Images >
Getty Images (Banque d'images) |
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De très belles images, sur Getty Images
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Mots clés :
religion
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Type de la page :
Images
Attribut : Lieu
Valeur : Istanbul
Sous-attribut : Pays
Valeur : La Turquie
Sous-attribut : Ville
Valeur : Istanbul
Attribut : Monument
Valeur : Sainte Sophie
Bande annonce du film "Je vous salue Marie", de Jean-Luc Godard > Bande annonce >
Youtube (Vidéos) |
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Godard disait que ce film avait le mérite que chaque spectateur prenant sa place de cinéma doive en prononcer le titre.
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Mots clés :
religion godard cinéma
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Type de la page :
Bande annonce
Attribut : Enoncé
Valeur : La Vierge Marie
Gainsbourg chante "Je vous salue Marie" > Chanson >
Youtube (Vidéos) |
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Mots clés :
marie religion
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Type de la page :
Chanson
Attribut : Chanson
Valeur : Je vous salue Marie
Sous-attribut : Interprète
Valeur : Serge Gainsbourg
Attribut : Personnalité
Valeur : Serge Gainsbourg
Attribut : Enoncé
Valeur : La Vierge Marie
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Un texte trouvé sur le site de la basilique Notre-Dame des Victoires à Paris. Ci-contre un détail du Mariage de la vierge, de Raphaël
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Mots clés :
catholicisme marie
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Type de la page :
Article documentaire
Attribut : Enoncé
Valeur : La Vierge Marie
L'Hymne Acathiste à la Mère de Dieu > Hymne >
Youtube (Vidéos) |
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Un hymne byzantin (autour du VIème siècle)
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Mots clés :
religion
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Type de la page :
Hymne
Attribut : Catégorie
Valeur : Musdique religieuse
Attribut : Enoncé
Valeur : La Vierge Marie
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Une critique très drôle trouvée sur "des plumes et des ailes" (blog littéraire). Je suis moi-même en train de lire ce livre à a fois attachant et énervant.
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Mots clés :
amour beigbeder égoïste frédéric jet set paris pétasses romantique solitude
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Type de la page :
Critique littéraire
Attribut : Livre
Valeur : L'égoïste romantique
Sous-attribut : Auteur
Valeur : Frédéric Beigbeder
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Une sélection de poèmes d'hiver pour les enfants. Le site poesies.biuz propose aussi d'autres poèmes, sur d'autres thèmes
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Mots clés :
poésie hiver enfants enfant
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Type de la page :
Poésie
Attribut : Enoncé
Valeur : La poésie
Attribut : Enoncé
Valeur : L'hiver
Attribut : Enoncé
Valeur : Les saisons
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Pour qui s'intéresse à la littérature, autant commencer par le commencement (ou pas). Voici un lien vers le Portail Littérature de Wikipedia. La base, quoi.
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Mots clés :
livre littérature wikidepia encyclopédie auteurs
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Type de la page :
Portail
Attribut : Enoncé
Valeur : La littérature
Qui sont les nouveaux chercheurs spirituels ? > Article d'actualité >
La Croix (Journal) |
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Une grande enquête réalisée avec l’université de Strasbourg dessine le profil, les pratiques et les attentes des personnes en quête de sens, contredisant certains clichés...
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Mots clés :
religion
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Type de la page :
Article d'actualité
Attribut : Enoncé
Valeur : Le sens
Attribut : Organe de presse (au sens large)
Valeur : La croix
Dans le jardin des sens de Marc Veyrat > Article d'actualité >
Le temps (Presse) |
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A quelques mètres de La Maison des Bois, en Haute-Savoie, son jardin aromatique constitue un hymne à la nature qui calme le chef et le connecte au ciel. Un article trouvé sur le site du journal suisse Le Temps.
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Mots clés :
cuisine commerce restaurant nature alimentation
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Type de la page :
Article d'actualité
Attribut : Enoncé
Valeur : Les sens
Le Shôbôgenzô de Maître Dôgen, Tome II > Présentation d'un livre >
Cultura (Catalogue culturel) |
Voir le lien
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Le tome II de ce classique du zen
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Mots clés :
religion zen
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Type de la page :
Présentation d'un livre
Attribut : Livre
Valeur : Shôbôgenzô Tome II
Sous-attribut : Auteur
Valeur : Maître Dôgen
Attribut : Enoncé
Valeur : La doctrine de la vacuité : les choses [...] sont vides d'être propre. La vacuité d'être propre des choses implique la vacuité de leur déroulement et de leur coproduction conditionnée. Tout changement, toute évolution et tout mouvement de l'apparaître et du disparaître des choses vides d'être propre ne peuvent être qu'eux-mêmes vides d'être propre. La vacuité, qui n'est ni l'être ni le ne-pas-être, ni à affirmer ni à nier dans son éternelle similitude à elle-même, n'est autre que la nature originelle de toutes choses, et toutes choses sont elles-mêmes de l'ordre de la non-naissance et de la non-disparition. Rien n'apparaît, rien ne disparaît, rien ne diminue, rien n'augmente fondamentalement.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La vacuité
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La non-naissance et la non-disparition
Attribut : Enoncé
Valeur : L'interdépendance totale et infinie de toutes choses et leur interférence insondable, cela même s'il n'y a aucun rapport direct et apparent...
Attribut : Enoncé
Valeur : Rien n'existe indépendamment des autres, aucun évènement ne se produit sans qu'il exerce la moindre influence sur le reste des choses
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : L'interdépendance
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La cause et l'effet
Attribut : Enoncé
Valeur : Lorsque se produit un effet inattendu sans qu'il n'y ait de rapport apparent entre la cause et cet effet, les Japonais citent volontiers l'aphorisme populaire : "Si le vent souffle fort, le tonnelier se frotte les mains". Voici l'une des explications possibles de cet aphorisme : quand le vent souffle fort, un nuage de poussière se soulève. Comme le nuage de poussière rend malade l'oeil des hommes, le nombre des aveugles augmente. Comme les aveugles aiment jouer su shamisen, une sorte de banjo japonais à trois cordes, la demande du shamizen augmente. Comme la fabrication du shamizen nécessite de la peau de chat, peau à tendre sur la partie supérieure de la caisse de résonnance, on tue nombre de chats pour obtenir leur peau. Comme le nombre de chats diminue, celui des rats augmente. Comme ces rats rongent les tonneaux, la commande de nouveaux tonneaux afflue chez le tonnelier.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La cause et l'effet
Attribut : Enoncé
Valeur : Pour que mûrisse le fruit - de soi-même -, les fleurs ont besoin du soleil, de la pluie, de la terre et du vent. L'écloqion d'une seule fleur nous délivre ainsi l'un des points cardinaux de la doctrine de la vacuité : l'interdépendance et l'interférence de toutes choses en toutes choses.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : L'interdépendance
Attribut : Enoncé
Valeur : Le printemps attire les fleurs et les fleurs attirent le printemps.
Attribut : Enoncé
Valeur : "Mûrir de soi-même" n'est autre que le moment favorable où la fleur éclôt et porte le fruit
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La cause et l'effet
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le moment favorable
Attribut : Enoncé
Valeur : Chacune des opérations de pensée est unique. Chacune d'elle est toujours de l'ordre de la non-naissance, elle est la totalité de la substance qui se manifeste totalement.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La pensée
Attribut : Enoncé
Valeur : "A suivre les liens du monde, on est sans entrave". La distinction de l'entrave et du sans-entrave provient justement de nos yeux discriminants qui ne savent voir le monde que du point de vue dualiste entre le moi et l'autre, le sujet et l'objet, contrairement à la fluidité du mouvement par laquelle les liens du monde suivent les liens du monde.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Guérir de l'ego
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le sujet et l'objet
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Les liens du monde
Attribut : Enoncé
Valeur : La méditation assise, ce point nul de la "réflexion" centré sur le non-faire
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Non-faire
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La méditation
Attribut : Enoncé
Valeur : Même s'il y a des centaines et des milliers de paroles à obtenir, on s'exprime en triturant le muet
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le silence
Attribut : Enoncé
Valeur : Sortir de soi moyennant le kôan
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Les kôans
Attribut : Enoncé
Valeur : Lorsqu'on observe la montagne en plein jour, celle-ci cache son secret profond au sein même de sa visibilité.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : L'invisible
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Ce que disent les montagnes
Attribut : Enoncé
Valeur : Invisibilité du visible et visibilité de l'invisible
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : L'invisible
Attribut : Enoncé
Valeur : L'oeil qui voit sans voir et qui entends ce qui n'est pas perceptible à nos oreilles de chair : la résonance de l'univers
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Résonance
Attribut : Enoncé
Valeur : Il faut étudier l'enseignement essentiel du nombre : "faire avec la multitude"
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La multitude
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : L'infini
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : L'immensité
Attribut : Enoncé
Valeur : Examinez et analysez le moment où il ne fait ni jour ni nuit
Attribut : Enoncé
Valeur : La vie est la Totalité dynamique qui se présente
Attribut : Enoncé
Valeur : Tous les existants doivent être structurés dès l'origine sous le mode du "comme" et il n'y aurait aucun existant hors de ce "comme"
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Résonance
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : L'analogie
Attribut : Enoncé
Valeur : La Totalité dynamique, qui reflète son image en elle-même, comme la lune au milieu de l'eau
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Résonance
Attribut : Enoncé
Valeur : Ne haïssez pas le ne-pas-dire. Le ne-pas-dire est la vraie tête et la vraie queue de la parole obtenue
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le silence
Attribut : Enoncé
Valeur : Il faut étudier le muet et le connaître à fond par la pratique
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le silence
Attribut : Enoncé
Valeur : Tant qu'elle ne sera pas exprimée par le langage sous forme adéquate, la pensée qu'on croit avoir dans le coeur et l'esprit ne serait qu'une chimère
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le langage
Attribut : Enoncé
Valeur : Méditez à fond avec minutie le verbe "obtenir"
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Obtenir
Attribut : Enoncé
Valeur : Que c'est subtil et merveilleux ! Les choses s'interpénètrent les unes les autres sans s'interpénétrer
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : L'interdépendance
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Ce qui est merveilleux
Attribut : Enoncé
Valeur : L'interpénétration plénière de tous les sens
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le sens
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Résonance
Attribut : Enoncé
Valeur : Les sens se répondent les uns les autres
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le sens
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Résonance
Attribut : Enoncé
Valeur : La clé qui ouvre la porte de la connaissance, connaissance de la parole secrète, c'est à dire la connaissance du "secret sans voile", doit être l'Eveil à la résonance
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Résonance
Attribut : Enoncé
Valeur : Ce Présent n'est autre que le moment favorable tel quel
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le moment favorable
Attribut : Enoncé
Valeur : Transpercer, voilà le secret !
Attribut : Enoncé
Valeur : L'acquis du monde humain
Attribut : Enoncé
Valeur : L'univers entier est sentiments et émotions des fleurs
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Les sentiments
Attribut : Enoncé
Valeur : L'infinité inépuisable du passé, du présent et du futur
Attribut : Enoncé
Valeur : Triturer les études durant des millions et des milliards d'éons
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : L'étude
Attribut : Enoncé
Valeur : Lorsqu'on reste muet, sans être pour autant interdit, c'est la conscience karmique qui peut surgir tout d'un coup, atteignant sa cible
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le karma
Attribut : Enoncé
Valeur : Chacun des existants doit être à la fois émetteur et auditeur du grondement du dragon, de ce son inorganique qui remonte depûis le fondement de tous les existants et de tout l'univers...
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Résonance
Attribut : Enoncé
Valeur : C'est à partir de la racine que les feuillages se développent, et voilà ceux qu'on appelle "éveillés et patriarches". La souche et les extrémités doivent toutes retourner à cet enseignement essentiel, et cela n'est autre que l'étude
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : L'étude
Attribut : Enoncé
Valeur : Le shôbôgenzô est lui-même conçu comme une immense parabole, parabole de la résonance
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Résonance
Attribut : Enoncé
Valeur : La méditation assise n'est rien d'autre que la pratique du non-faire
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Non-faire
Attribut : Enoncé
Valeur : On écrit parce qu'on ne comprend rien sans écrire
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : L'écriture
Attribut : Enoncé
Valeur : Le langage, comme la perception, est structuré sous le mode du "comme "ou du "comme si"
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : L'analogie
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Résonance
Attribut : Enoncé
Valeur : Il y a une analogie entre la mystique du non-moi selon la Voie bouddhique et la mystique connue en Occident sous le terme de "sentiment océanique". Celui-ci désigne, nous semble-t-il, un ravissement, un sentiment d'être uni, totalement et parfaitement, à tous les existants de l'univers, sentiment qui vient à envahir tout d'un coup l'être d'une personne, le plus souvcent spontanément et tout à fait gratuitement
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Guérir de l'ego
Attribut : Catégorie de tous les énoncés
Valeur : Bouddhisme
Miguel Benasayag, Connaître est agir > Conférence (Vidéo) >
Youtube (Vidéos) |
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Une intervention de Miguel Benasayag à propos de son livre "Connaître est agir". Cette vidéo pourra servir d'ancrage à une catégorisation (très) sélective du livre.
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Mots clés :
connaisance
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Type de la page :
Conférence (Vidéo)
Attribut : Livre
Valeur : Connaître est agir
Sous-attribut : Auteur
Valeur : Miguel Benasayag
Attribut : Enoncé
Valeur : Agir, cela peut être résister à ce vertige d'hyperactivité, puisque tout se passe comme si, entre dépression et passage à l'acte, nous n'avions plus de clefs pour agir, pour comprendre - comprendre au sens de connaissance comme praxis, comme ce qui nous lie au monde, et non au sens d'une augmentation de l'information qui finit par nous noyer dans la conviction triste de notre impuissance
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : L'action
Attribut : Enoncé
Valeur : La conscience se développe que la fuite en avant productiviste et technologique représente un véritable danger pour nos civilisations, et pourtant, on n'arrive pas à trouver ne serait-ce que le début d'une parade
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le progrès sans limite de la technique
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La technique
Attribut : Enoncé
Valeur : Comment agir dans la complexité ?
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : L'action
Attribut : Enoncé
Valeur : La modernité nous engage à nous penser dans une certaine non prédictibilité, méconnaissance, non représentativité.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La modernité
Attribut : Enoncé
Valeur : Un ensemble complexe est un ensemble qui de par son fonctionnement n'est pas entièrement représentable, compréhensible.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La complexité
Attribut : Enoncé
Valeur : La complexité : je ne peux pas prévoir la conséquence de mes actes
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La karma
Attribut : Enoncé
Valeur : Mon agir dans la scoiété doit prendre en compte la non-accélérabilité : je dois attendre les mécanismes de régulation du système, à tous les niveaux : écologique, social, individuel, biologique, culturel... Il faut laisser le temps au temps
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : L'action
Attribut : Enoncé
Valeur : Dans notre société , nous sommes toujours dans un vécu décorporéisé. Par exemple, dans un peuple alphabétisé, 60 à 70% de la connaissance est indirecte, c'est à dire que je n'ai pas besoin de faire l'expérience de quelque chose pour le connaître. Dans les sociétés digitalisées, c'est jusqu'à 90%. Avec l'invention de l'écriture et la lecture, les corps se sont adaptés. Mais cela a duré 5000 ans. Or, en 30 ans, le monde entier s'est digitalisé.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La technique
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le monde digital
Attribut : Enoncé
Valeur : Dans le monde digital, la connaissance se voit empêchée par la quantité d'information.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le monde digital
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La technique
Attribut : Enoncé
Valeur : Dans le même temps que les dangers grandissent, l'impuissance grandit aussi
Attribut : Enoncé
Valeur : Principe de la délégation de fonction : ce dont le cerveau ne s'occupe pas, il délèque la fonction, sur une autre espèce, sur son environnement, ou sur une machine
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La technique
Attribut : Livre cité
Valeur : L'homme simplifié, Jean-Michel Besnier
Attribut : Enoncé
Valeur : En même temps que notre société reconnaît les limites de la raison, elle connaît une délégation massive de la fonction de la rationalité vers la machine
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La technique
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le monde digital
Attribut : Enoncé
Valeur : La question n'est pas d'être technophobe ou technophile, la question est : que faisons-nous avec la puissance de la machine ? Par exemple, la fonction de prédictibilité d'une machine peut entrer dans un diagnostic, le problème est quand elle remplace le diagnostic. Le problème est la responsabilité ou l'absence de responsabilité des humains
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La technique
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le monde digital
Attribut : Enoncé
Valeur : A notre époque, on a remplacé la recherche de causalité par la recherche de corrélation. On a perdu l'exigence du sens : que signifie telle chose ? Pour la machine, une chose ne signifie rien, le sens est l'apanage du vivant.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le sens
Attribut : Livre cité
Valeur : Fonctionner ou exister, Miguel Benasayag
Attribut : Enoncé
Valeur : L'axe général de la rationalité aujourd'hui se déplace vers des modèles complexes
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La rationalité
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le sens
Attribut : Enoncé
Valeur : Les innovations sont a-sensées, a-sémantiques
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le sens
Attribut : Enoncé
Valeur : Symptôme majeur de ce que Foucauld appelait l'époque de l'homme : l'apparition de nouveaux sujets de droits, divers animaux (singes, vaches, dauphins dans certains pays), la mer...
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Les nouveaux sujets de droit
Attribut : Enoncé
Valeur : Aujourd'hui, ce que l'on peut identifier comme le sujet d'un acte sont des écosystèmes : une région, un quartier... C'est le lieu qui agit. Ou autrement dit, des sujets où l'humain est inclus, la technique est incluse, mais qui ne se limitent plus à un individu humain ou un groupe d'individus.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : L'action
Attribut : Catégorie de tous les énoncés
Valeur : La complexité
Attribut : Personnalité
Valeur : Miguel Benasayag
Sous-attribut : Nom
Valeur : Benasayag
Sous-attribut : Prénom
Valeur : Miguel
Attribut : Conférence
Valeur : Miguel Benasayag, Connaître est agir
Les technologies de l'intelligence - Un livre de Pierre Lévy > Présentation d'un livre >
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Un livre qui date de 1990 soit déjà 34 ans
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Mots clés :
informatique internet
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Type de la page :
Présentation d'un livre
Attribut : Livre
Valeur : Les technologies de l'intelligence
Sous-attribut : Auteur
Valeur : Pierre Lévy
Attribut : Enoncé
Valeur : A l'époque contemporaine, la technique est une des dimensions fondamentales où se joue la transformation du monde humain par lui-même
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La technique
Attribut : Enoncé
Valeur : Bien que nous vivions en démocratie, les processus sociotechniques font rarement l'objet de délibération collectives explicites, encore moins de décisions prises par l'ensemble des citoyens
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La technique
Attribut : Enoncé
Valeur : Les inventeurs, ingénieurs, scientifiques, entrepreneurs et investisseurs qui contribuent à édifier le technocosme où nous vivons désormais sont animés de véritables projets politiques concurrents, ils se réfèrent à des imaginaires antagonistes de la technique et des rapports sociaux.
Attribut : Enoncé
Valeur : Les trois temps de l'esprit : oralité, écriture, informatique
Attribut : Livre cité
Valeur : La puissance du rationnel, Dominique Janicaud
Attribut : Livre cité
Valeur : Du mode d'existence des objets techniques, Gilbert Simondon
Attribut : Enoncé
Valeur : L'immense réseau associatif qui constitue notre univers mental est en métamorphose permanente
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le sens
Attribut : Enoncé
Valeur : Le sens d'un mot n'est autre que l'écheveau scintillant de concepts et d'images qui luisent un instant autour de lui.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le sens
Attribut : Enoncé
Valeur : Principe de multiplicité et d'emboîtement des échelles : L'hypertexte s'organise sur un mode "fractal", c'est à dire que n'importe quel noeud ou n'importe quel lien, à l'analyse, peut lui-même se révéler composé de tout un réseau et ainsi de suite, indéfiniment, le long des degrés de l'échelle de précision
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : L'indexation des contenus
Attribut : Enoncé
Valeur : Vannevar Bush et le Memex : L'idée de l'hypertexte a été annoncé pour la première fois par Vannevar Bush en 1945 dans un article désormais célèbre dont le titre était "As we may think". Bush était un mathématicien, un physicien réputé qui avait conçu, dans les années trente, une calculatrice analogique ultra-rapide, et qui avait joué un rôle important dans le financement de l'Eniac, la première calculatrice électronique numérique. A l'époque où l'article paraît, notre auteur se trouve à la tête de l'organisme chargé de coordonner l'effort de guerre des scientifiques américains pour le compte du Président Roosevelt.
Pourquoi "As we may think" ? Selon Bush, la plupart des systèmes d'indexation et d'organisation des informations en usage dans la communauté scientifique sont artificiels. Chaque item n'y est classé que sous une seule rubrique et le rangement est purement hiérarchique (classes, sous-classes etc). Or, dit Vannevar Bush, l'esprit humain ne marche pas ainsi, il fonctionne par associations. Il saute d'une représentation à l'autre le long d'un réseau enchevêtré, trace des pistes bifurquantes, trame une toile infiniment plus compliquée que les banques de données d'aujourd'hui ou les systèmes d'information à fiches perforées de 1945. Bush reconnaît qu'on ne peut sans doute pas répliquer le processus réticulaire qui sous-tend l'exercice de l'intelligence. Il propose seulement de s'en inspirer. Il imagine donc un dispositif, dénommé Memex, pour mécaniser le rangement et la sélection par association à côté du principe de l'indexation classique.
Il faut d'abord constituer un immense réservoir documentaire multimédia, comprenant aussi bien des images, des sons et des textes. Certains dispositifs périphériques faciliteraient l'intégration rapide de nouvelles informations, d'autres permettraient de transformer automatiquement la parole en texte écrit. La deuxième condition à remplir serait la miniaturisation de cette masse documentaire, et pour cela, Bush prévoit notamment l'utilisation du mircofilm et de la bande magnétique, que l'on venait de découvrir à l'époque. Tout devrait tenir dans un ou deux mètres cubes, l'équivalent du volume d'un meuble de bureau. On accéderait aux informations par l'intermédiaire d'un écran de télévision muni de haut-parleurs. En plus des accès classiques par indexation, une commande simple permettrait à l'heureux propriétaire d'un Memex de nouer des liens indépendants de toute classification hiérarchique entre une information quelconque et n'importe quelle autre. Une fois le lien établi, chaque fois qu'un item particulier serait visualisé, tous ceux qui lui ont été rattachés pourraient être instantanément rappelés, par simple pression d'un bouton. Bush nous peint l'utilisateur de son dispositif imaginaire traçant des pistes transversales et personnelles dans l'immense continent broussailleux du savoir. Ces liens que l'on n'appelle pas encore hypertextes, matérialisent dans la mémoire auxiliaire du scientifique qu'est le Memex une part capitale du processus même de la recherche et de l'élaboration de connaissances nouvelles. Bush imagine même une nouvelle profession, une sorte d'ingénierie des ponts et chaussées au pays des publications, dont la mission serait d'aménager des réseaux de communication au sein du corpus immense et toujours croissant des sons, des images et des textes enregistrés.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Vannevar Bush et le Memex
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : L'indexation des contenus
Attribut : Enoncé
Valeur : Théodore Nelson et Xanadu : Au début des années soixante, les premiers systèmes militaires de téléinformatique venaient à peine d'être installés, les ordinateurs n'évoquaient pas encore les banques de données, encore moins le traitement de texte. C'est pourtant à cette époque que Théodore Nelson invente le terme d'hypertexte pour exprimer l'idée d'écriture/lecture non linéaire sur un système informatique. Depuis cette époque, Nelson poursuit le rêve d'un immense réseau accessible en temps réel contenant tous les trésors littéraires et scientifiques du monde, une sorte de Bibliothèque d'Alexandrie de l'univers contemporain. Des millions de personnes pourraient utiliser Xanadu pour écrire, s'interconnecter, interagir, commenter les textes, films et enregistrements sonores disponibles sur le réseau, annoter les commentaires etc. Ce qqu'on pourrait appeler le stade suprême de la messagerie prendrait en charge une bonne part des fonctions remplies aujourd'hui par l'édition et le journalisme classique, Xanadu entant qu'horizon idéal ou absolu de l'hypertexte, serait une sorte de matérialisation du dialogue incessant et multiple que l'humanité entretient avec elle-même et avec son passé.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Théodore Nelson et Xanadu
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : L'indexation des contenus
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le rêve
Attribut : Enoncé
Valeur : Quoique des milliers d'hypertextes aient été élaborés et consultés depuis les premières visions de Vannevar Bush et Theodore Nelson, aucun d'eux n'a pour l'instant l'ampleur quasi cosmique imaginée par ces pionniers, et cela pour trois raisons. Tout d'abord, sur un plan strictement informatique, on ne sait pas encore programmer des bases de données au delà d'un certain ordre de grandeur. Les algorithmes efficaces en deça d'un certain seuil pour gérer une grande quantité d'informations se révèlent impuissants à traiter les gigantesques masses de données impliquées par des projetc comme ceux de Xanadu ou de Memex. Deuxièmement, l'indexation, la numérisation et le formatage uniforme de l'information aujourd'hui dispersée sur une foule de supports différents supposent la mise en oeuvre de moyens matériels perfectionnés, la réunion de nombreuses compétences et surtout beaucoup de temps ; c'est dire qu'elle serait extrêmement coûteuse. Enfin, et ce n'est pas la moindre des difficultés, la constitution d'hypertextes géants suppose un travail minutieux d'organisation, de découpage, de mise en scène, d'accompagnement et d'orientation de l'utilisateur, et cela en fonction de publics très divers. Or qui, en 1990, possède les compétences nécessaires au plan de la conception d'hypertextes à vocation universelle puisque, dans le domaine du multimédia interactif tout, ou presque, reste à inventer ?
Sous-attribut : Commentaire
Valeur : Paul Klee espérait qu'à partir des mondes qu'il créait, on pourrait peut-être un jour surmonter l'imperfection de tout l'art du passé et créer une oeuvre "d'une immense vastitude, traversant l'ensemble des domaines élémentaires, figuratifs, sémantiques et stylistiques." (JG)
Attribut : Enoncé
Valeur : Techniquement, un hypertexte est un ensemble de noeuds connectés par des liens. Les noeuds peuvent être des mots, des pages, des images, des graphiques ou parties de graphiques, des séquences sonores, des documents complexes qui peuvent être des hypertextes eux-mêmes. Les items d'information ne sont pas reliés linéairement, comme sur une corde à noeuds, mais chacun d'eux, ou la plupart, étendent leurs liens en étoile sur un mode réticulaire. Naviguer dans un hypertexte, c'est donc dessiner un parcours dans un réseau qui peut être aussi compliqué que possible. Car chaque noeud peut contenir à son tour tout un réseau.
Attribut : Enoncé
Valeur : L'imprimerie, au moment où elle fut inventée, ouvrit un tout autre rapport au texte et à l'écriture que celui qui avait cours avec le manuscrit : possibilité de survol du contenu, d'accès non linéaire et sélectif au texte, de segmentation du savoir en modules...
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : L'imprimerie
Attribut : Enoncé
Valeur : [Avec l'imprimerie], le livre devint maniable, quotidien, mobile, et disponible pour l'appropriation personnelle.
Attribut : Enoncé
Valeur : Le verbe to browse ("butiner", mais aussi "jeter un coup d'oeil") est employé en américain pour désigner la démarche curieuse de qui navigue dans un hypertexte.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La navigation
Attribut : Enoncé
Valeur : Les "menus" montrent à tout instant à l'usager les opérations qu'il peut accomplir.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La navigation
Attribut : Enoncé
Valeur : La quasi-immédiateté du passage d'un noeud à l'autre permet de généraliser et d'utiliser dans toute son étendue le principe de non-linéarité. Cela devient la norme, un nouveau système de l'écriture, une métamorphose de la lecture, baptisée navigation
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La navigation
Attribut : Enoncé
Valeur : On se perd beaucoup plus facilement dans un hypertexte que dans une encyclopédie... C'est comme si l'on explorait une grande carte sans jamais pouvoir la déplier, toujours par bouts minuscules, il faudrait alors que chaque petite parcelle de surface porte ses coordonnées ainsi qu'une carte miniature avec une zone en grisé indiquant l'emplacement de la parcelle ("Vous êtes ici"). Il s'invente aujourd'hui toute une interface de la navigation, faite d'une multitude de micro-dispositifs d'interface déformés, réemployés, détournés
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La navigation
Sous-attribut : Commentaire
Valeur : Penser sur le projet Mneseek à créer des pages de mise bout à bout de ressources, par exemple Tout voir (Films) | Tout voir (Enoncés), Tout voir sur les pages categories_valeurs et sous_valeurs (JG)
Attribut : Enoncé
Valeur : On connaît depuis longtemps le rôle fondamental de l'implication personnelle de l'étudiant dans l'apprentissage. Plus activement une personne participe à l'acquisition d'un savoir, mieux elle intègre et retient ce qu'elle a appris. Or, le multimédia interactif, grâce à sa dimension réticulaire ou non-linéaire, favorise une attitude exploratoire voire ludique, face au matériau à assimiler. C'est donc un instrument bien adapté à une pédagogie active
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : L'apprentissage
Attribut : Enoncé
Valeur : [L'hypertexte] se replie et se déplie à volonté, change de forme, se multiplie, se découpe et se recolle autrement. Ce n'est pas seulement un réseau d emicro-textes, mais un grand méta-texte à géométrie variable, à tiroirs, à replis. Un paragraphe peut apparaître ou disparaître sous un mot, trois chapitres sous un mot du paragraphe, un petit essai sous un des mots de ce chapitres, et ainsi virtuellement sans fin, de double fond et double fond.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La navigation
Attribut : Enoncé
Valeur : L'hypertexte informatisé autorise tous les pliages imaginables : dix mille signes ou seulement cinquante repliés derrière un mot ou une icône, des emboitements compliqués et variables, adaptables par le lecteur.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La navigation
Attribut : Livre cité
Valeur : Le pli, Gilles Deleuze
Attribut : Enoncé
Valeur : Des graphes dynamiques pour représenter des structures comceptuelles
Attribut : Enoncé
Valeur : Chaque grande innovation en informatique a ouvert la possibilité de nouveaux rapports entre hommes et ordinateurs.
Attribut : Enoncé
Valeur : On tombe amoureux d'une moto, d'une voiture ou d'une maison, on se passionne pour un ordinateur, un logiciel ou un langage de programmation... L'informatique n'intervient pas seulement sur l'écologie cognitive mais encore sur les processus de subjectivation individuels et collectifs... Il y a toute une dimension esthétique ou artistique de la conception des machines ou des logiciels, celle qui suscite l'engagement émotionnel, stimule le désir dexplorer de nouveaux territoires existentiels et cognitifs, branche l'ordinateur sur des mouvements culturels, sur des révoltes, des rêves. Les grands acteurs de l'histoire de l'informatique, comme Alan Turing, Douglas Engelbart ou Steve Jobs, ont perçu l'ordinateur autrement que comme un automate fonctionnel. Ils ont joué et vécu sur sa dimension subjective, merveilleuse et prophéétique
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La technique
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le rêve
Attribut : Enoncé
Valeur : La construction de nouveaux agencements de sens
Attribut : Enoncé
Valeur : Il n'est d'usage sans torsion sémantique inventive, qu'elle soit minuscule ou capitale... Tout usage créatif, en découvrant de nouvelles possibilités, atteint le plan de la conception... Conception et usage sont en fait les dimensions complémentaires d'une même opération élémentaire de connexion, avec ses effets de réinterprétation, de construction de nouvelles significations. Dans le prolongement l'une de l'autre, la conception et l'usage contribuent alternativement à faire buissonner l'hypertexte sociotechnique.
Attribut : Enoncé
Valeur : L'argumentation assistée par ordinateur, aide au raisonnement, à la conversation...
Attribut : Enoncé
Valeur : Les collecticiels [...] aident chaque interlocuteur à se repérer dans la structure logique de la discussion en cours en lui fournissant une représentation graphique du réseau d'arguments. Il permet également la liaison effective de chaque argument avec les documents auxquels il se réfère, qui le fondent peut-être et forment en tout cas le contexte de la discussion. Ce contexte, contrairement à une discussion orale, est ici totalement explicite et organisé... Les hypertextes d'aide à l'intelligence coopérative assurent la mise en scène du réseau des questions, des positions et des arguments... Le débat se ramène à la construction progressive d'un réseau argumentaire et documentaire toujours présent aux yeux de la communauté, maniable à tout instant... Une sorte de lente écriture collective désynchronisée, dédramatisée, éclatée, comme croissant d'elle-même suivant une multitude de lignes parallèles et pourtant toujours disponible, ordonnée, objectivée sur l'écran... Une fois les discussions analysées en dizaines de questions et de positions, on peut descendre encore plus bas dans la microstructure de la conversation. Le logiciel Euclia permet de représenter chaque argument comme un réseau de propositions étayées par des entités (preuve, analogies, hypothèses de départ) qui sont elles-mêmes des arguments, jusqu'à que l'on arrive aux hypothèses ou aux faits ultimes. Euclid propose à ses utilisateurs un certain nombre de schémas d'arguments pré-construits (comme l'argument par analogie, ou a fortiori, ou celui qui consiste à invalider les prémisses de l'adversaire). Il propose aussi des outils de visualisation de la structure logique du discours.
Attribut : Enoncé
Valeur : Une fois décolorées et aplaties les singulières et mouvantes entités du concret, lorsque la lave épaisse du devenir a été projetée sur les quelques états possibles d'un système simple et maniable, alors, notre conscience myope, débile, au lieu de se perdre dansles choses, peut enfin dominer, mais ce ne sera que sur ces ombres minuscules que sont les signes... La réduction de devenirs insaisissables à l'état de petits signes permanents et maniables, qui pourront donc être l'objet d'opérations inédites
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Les signes
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le langage
Attribut : Livre cité
Valeur : L'individuation psychique et collective, Gilbert Simondon
Attribut : Livre cité
Valeur : Sémantique interprétative, François Rastier
Attribut : Enoncé
Valeur : Les modes de connaissance inédits qui émergent de l'utilisation des nouvelles technologies intellectuelles à support informatique
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La connaissance
Attribut : Enoncé
Valeur : L'écriture, en séparant les messages des situations où s'utilisent et se produisent les discours, suscite l'ambition théorique et les prétentions à l'universalité
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : L'écriture
Attribut : Enoncé
Valeur : L'écriture est une manière d'étendre indéfiniment la mémoire de travail biologique.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : L'écriture
Attribut : Enoncé
Valeur : Les technologies intellectuelles tiennent lieu d'auxiliaires cognitifs des processus contrôlés, ceux qui mettent en jeu l'attention consciente et disposent de si peu de ressources dans le système cognitif humain.
Attribut : Enoncé
Valeur : La prose écrite n'est pas un simple moyen d'expression de la philosophie, des sciences, de l'histoire ou du droit. Elle les constitue. Or la prose, détrônée par les formes de représentation que porte l'informatique, pourrait acquérir bientôt la même saveur désuète de beauté gratuite et d'inutilité que la poésie aujourd'hui. Le déclin e la prose annoncerait celui du rapport au savoir qu'elle conditionne, et la connaissance rationnelle basculerait vers une figure anthropologique encore inconnue.
Attribut : Enoncé
Valeur : Leibnitz, théoricien de la catalographie
Attribut : Livre cité
Valeur : Adieu la raison, Paul Feyerabend
Attribut : Enoncé
Valeur : La nouvelle écriture hypertextuelle ou multimédia sera certainement plus proche du montage d'un spectacle que de la rédaction classique, où l'auteur ne se souciait que de la cohérence d'un texte linéaire et statique.
Attribut : Enoncé
Valeur : Inventer de nouvelles structures discursives, découvrir des rhétiriques encore inconnues ..., du texte à géométrie variable...
Attribut : Enoncé
Valeur : Passage du concept de vérité à celui de pertinence.
Attribut : Enoncé
Valeur : Constituer une classe revient à tracer des limites. Or, aucune frontière ne va de soi. Il y a sans doute des grandients et des discontinuités dans le monde, mais le strict découpage d'un ensemble suppose la sélection d'un ou plusieurs critères pour séparer l'extérieur de l'intérieur. Le choix de ces critères est forcément conventionnel, historique, circonstanciel. Où commencent l'Allemagne, la couleur bleue, l'intelligence ? La plupart du temps, répétons le, les concepts et les classes d'équivalence permettant de reconnaître des analogies et de sidentités sont tracés par la culture. Mais des groupes ou même des individus peuvent, non sans difficulté, remettre en question une partie de ces délimitations conceptuelles.
Attribut : Enoncé
Valeur : Les dispositifs matériels sont des formes de mémoires. Intelligence, concepts et même visions du monde ne sont pas seulement gelés dans les langues, ils sont aussi cristallisés dans les instruments de travail, les machines, les méthodes
Attribut : Livre cité
Valeur : La nature et la pensée, Gregory Bateson
Attribut : Livre cité
Valeur : Vers une écologie de l'esprit, Gregory Bateson
Attribut : Enoncé
Valeur : La raison ne serait pas un attribut essentiel et immuable de l'âme humaine, mais un effet écologique, reposant sur l'usage de technologies intellectuelles variables dans l'espace et historiquement datées.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Les limites de la raison
Attribut : Enoncé
Valeur : Les créations de nouveaux modes de représentation et de manipulation de l'information marque des étapes importantes dans l'aventure intellectuelle de l'humanité.
Attribut : Enoncé
Valeur : Nous articulons aux appareils spécialisés de notre système nerveux des dispositifs de représentation et de traitement de l'information qui leur sont extérieurs. Nous construisons des automatismes (comme celui de la lecture) qui soudent très étroitement les modules biologiques et les technologies intellectuelles... Dès sa naissance, le petit humain pensant se constitue au moyen de langues, de machines, de systèmes de représentations qui vont structurer son expérience.
Attribut : Enoncé
Valeur : Un grand nombre de modules du système cognitif sont "encapsulés", automatiques et très rapides. Cela signifie, entre autre, qu'ils échappent à la conscience
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Les limites de la raison
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : "Que pensez-vous en restant immobile, assis sur le sol ?" Le maître dit : "Je pense la non-pensée." Le moine demanda : "Comment peut-on penser la non-pensée ?" Le maître dit : "Par ce qui n'est pas de l'ordre de la pensée."
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : L'esprit
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La conscience
Attribut : Enoncé
Valeur : L'esprit est majoritairement inconscient, machinal, fait de pièces et de morceaux. L'ignorance mutuelle de ces parties assure la rapidité et l'indépendance de certains traitements
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le tout et les parties
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : L'esprit
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Les limites de la raison
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La conscience
Attribut : Enoncé
Valeur : La majeure partie du fonctionnement de notre esprit échappe à notre contrôle volontaire.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : L'esprit
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Les limites de la raison
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La conscience
Attribut : Enoncé
Valeur : La linéarité et le sentiment d'unité ne valent qu'à une échelle moyenne d'introspection. Au niveau neuronal, le fonctionnement parallèle, la multiplicité des entités en interaction, et donc l'inconscience, sont au contraire des traits déterminant. Ni la conscience, ni l'unité substantielle, ni le fonctionnement séquentiel ne sont indispensables à la pensée
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La conscience
Attribut : Enoncé
Valeur : La conscience fonctionne précisément en s'érigeant comme centre causal et source de représentation. En proclamant "Je sais, je pense, je veux etc.", elle s'approprie et s'attribue ce qui, en toute rigueur, n'appartient qu'à un agencement infiniment complexe dépassant les limites de l'individu
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Les limites de la raison
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La conscience
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le paysage
Attribut : Enoncé
Valeur : L'ordinateur ou bien encore l'arrangement formé par le papier, le crayon et l'alphabet forment des micro-modules relativement cohérents qui viennent s'ajouter comme des noeuds supplémentaires à de nombreux autres noeuds semi-indépendants d'un réseau cognitif à la fois personnel et transpersonnel.
Attribut : Enoncé
Valeur : Comment délimiter nettement la pensée de ce dont elle vit et qui s'étend dans toutes les directions, sans limites précises ? Comment séparer l'intelligence du réseau organique, objectif, social, auquel elle tient ?
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La conscience
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le paysage
Attribut : Enoncé
Valeur : Certes, la personne pense, mais parce qu'un méga-réesau cosmopolite pense en elle, villes et neurones, école publique et neurotransmetteurs, systèmes de signes et réflexes. En cessant de maintenir la conscience individuelle au centre, on découvre un nouveau paysage cognitif, plus complexe, plus riche.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La conscience
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Les limites de la raison
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le paysage
Attribut : Livre cité
Valeur : Cartographies schizoanalytiques, Félix Guattari
Attribut : Enoncé
Valeur : Traduire d'anciens savoirs dans de nouvelles technologies intellectuelles revient à produire de nouveaux savoirs
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La connaissance
Attribut : Enoncé
Valeur : L'ensemble des messages et des représentations circulant dans une société peut être considéré comme un grand hypertexte mouvant, labyrinthique, aux cent formats, aux mille voies et canaux.
Attribut : Enoncé
Valeur : L'état des techniques influe effectivement sur la topologie du méga-réseau cognitif, sur les types d'opérations qui s'y déploient, les vitesses de transformation et de circulation des représentations qui rythment sa métamorphose perpétuelle... Une certaine configuration de technologies intellectuelles à un moment donné ouvre un certain champ de possibles à une culture... La signification et le rôle d'une configuration technique à un moment donné ne peuvent se séparer du projet qui l'anime, ou peut-être des projets concurrents qui se la disputent et la tiraillent en tous sens.
Attribut : Catégorie de tous les énoncés
Valeur : Le projet Mneseek
Attribut : Personnalité
Valeur : Pierre Lévy
Sous-attribut : Nom
Valeur : Lévy
Sous-attribut : Prénom
Valeur : Pierre
Attribut : Catégorie de tous les énoncés
Valeur : L'encyclopédisme
L'analogie, coeur de la pensée > Table ronde (Vidéo) >
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Vidéo d'une table ronde suite à la sortie du livvre de Douglas Hofstadter et Emmanuel Sander : "L'analogie, coeur de la pensée"
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Mots clés :
analogie
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Type de la page :
Table ronde (Vidéo)
Attribut : Enoncé
Valeur : Qualifier, comme le font les auteurs, l'analogie de coeur de la pensée va à rebours de la tradition philosophique qui place le raisonnement analytique au premier plan.
Attribut : Enoncé
Valeur : L'établissement d'analogies a souvent été le facteur clé dans l'émergence de nouvelles théories, par exemple physiques ou mathématiques
Attribut : Catégorie de tous les énoncés
Valeur : L'analogie
Attribut : Enoncé
Valeur : L'analogie rend possible la pensée
Attribut : Enoncé
Valeur : L'analogie intervient dans chaque choix de mots
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Les mots
Attribut : Enoncé
Valeur : L'analogie a un rôle omniprésent dans la pensée
Attribut : Enoncé
Valeur : L'analogie n'est pas seulement un outil de raisonnement, c'est la condition de la catégorisation donc du langage
Attribut : Enoncé
Valeur : L'analogie est d'abord un phénomène mnésique : mémoire du passé : quelque chose dans une situtaion présente, nous rappelle quelque chose d'autre, que l'on a vécu dans une situation passée
Attribut : Enoncé
Valeur : Extension catégorielle : à partir de nos catégories, les étendre à d'autres situations. Par exemple le "bureau" informatique
Attribut : Enoncé
Valeur : Toutes nos connaissances sont engrangées dans le langage
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Les mots
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le langage
Attribut : Enoncé
Valeur : Ce livre contient une thèse très forte, à savoir que le moteur de la catégorisation est l'analogie
Attribut : Enoncé
Valeur : Il y a des ingrédients dans nos concepts qui permettent l'analogie
Attribut : Enoncé
Valeur : Dans l'apprentissage, on est souvent obligé d'itiliser l'analogie, car il n'y a pas d'autres moyen
Attribut : Enoncé
Valeur : Ce livre est particulier par le rapport qu'il entreprend entre le français et l'anglais
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La langue anglaise
Attribut : Enoncé
Valeur : Le courant de la cognition incarnée met l'accent sur l'incarnation de la pensée plutôt que la logique, l'abstraction.
Attribut : Enoncé
Valeur : Il y a quelque chose d'indissociable entre la surfade des choses, ce qui est immédiatement accessible et la profondeur où elles nous mènent
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La surface des choses
Attribut : Enoncé
Valeur : Chaque analogie est une métaphore et chaque métaphore est une analogie, c'est du contexte que va dépendre l'utilisation d'un mot ou de l'autre.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La métaphore
Attribut : Enoncé
Valeur : L'intersubjectivité d'une analogie est une mesure de la qualité de cette analogie
Attribut : Enoncé
Valeur : La catégorisation, c'est à dire les concepts, se construisent par analogie et ce sont les analogies qui permettent d'évoquer dans la mémoire les concepts.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Les concepts
Attribut : Enoncé
Valeur : Il y a un lien indissociable entre la construction des concepts et l'analogie
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Les concepts
Attribut : Livre
Valeur : L'analogie, coeur de la pensée
Sous-attribut : Auteur
Valeur : Douglas Hofstadter et Emmanuel Sander
Attribut : Enoncé
Valeur : La logique est-elle le fondement de notre pensée ? Réhabilitant les pouvoirs et la richesse créatrice de l'analogie, cet ouvrage montre qu'il n'en est peut-être rien.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La logique
Attribut : Enoncé
Valeur : Chaque sens d'un mot constitue un gouffre sans fond. Les dictionnaires donnent l'impression de disséquer les mots jusqu'à leurs atomes, alors qu'ils effleurent tout au plus leur surface.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le dictionnaire
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Les mots
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le sens
Attribut : Enoncé
Valeur : Un mot ordinaire n'a pas seulement deux ou trois sens ; il renvoie plutôt à un nombre de sens sans limites.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Les mots
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le sens
Attribut : Enoncé
Valeur : Le potentiel illimité de diversité que recèle chaque concept
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Les concepts
Attribut : Enoncé
Valeur : C'est le droit et la responsabilité de chaque langue de décider où tracer des distinctions
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Les langues
Attribut : Enoncé
Valeur : Chaque peuple réuni par une langue commune accepte comme naturel et allant de soi l'éventail particulier de concepts auxquels sa langue donne accès
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Les langues
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Les concepts
Attribut : Catégorie de tous les énoncés
Valeur : La catégorisation
Attribut : Catégorie de tous les énoncés
Valeur : Catégories, hyperonymes, classes
Attribut : Catégorie de tous les énoncés
Valeur : L'analogie
Pierre Lévy, L'intelligence collective (Livre) > Fiche de lecture >
UCL Louvain (Fiches de lecture) |
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Un livre extrêmement intéressant qui date d'une époque où internet suscitait énormément d'enthousiasme.
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Mots clés :
philosophie internet
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Type de la page :
Fiche de lecture
Attribut : Livre
Valeur : L'intelligence collective
Sous-attribut : Auteur
Valeur : Pierre Lévy
Sous-attribut : Edition
Valeur : Editions La Découverte
Sous-attribut : Collection
Valeur : Sciences et société
Sous-attribut : Année
Valeur : 1994
Attribut : Enoncé
Valeur : Outils de traitement (automatique) de l'information
Sous-attribut : Commentaire
Valeur : Un traitement entièrement "automatique" de l'information est-il souhaitable, voire possible ? Un tel traitement ferait l'impasse sur toute la richesse de l'attention humaine appliquée aux objets intellectuels. D'ailleurs, le traitement dit automatique de Google nécessite en amont des traitements subjectifs de la part des éditeurs de sites... Et de même l'écriture des algorithmes de traitement de l'information (Google Page Rank...) ne nécessitent-ils pas une forte dose d'"attention" humaine ? De la même manière, on parle toujours d'intelligence artificielle en parlant de chat gpt, en omettant de dire qu'il s'agit d'un "algoritme" se basant sur tout le savoir humain (et non artificiel) enregistré numériquement.
L'automatisation peut têtre une aide précieuse dans les dispositifs de "traitement" de l'information. On peut automatiser certains fonctions... L'automatisation permet aussi d'intervenir sur de gros volumes d'information de manière rapide (ex : la catégorie "Catégorie de tous les énoncés" sur Mneseek)
Question : quel traitement de l'information ? Pour ma part je propose la catégorisation ou encore l'indexation catégorisante... (JG)
On pourrait peut-être dire qu'aucun outil de traitement "automatique "de l'information ne peut être considéré comme "entièrement" automatique. A quelque niveau que ce soit il y a la main de l'homme qui entre en jeu. Par contre il va y avoir des niveaux d'automaticité. Par exemple, on peut demander à un programme d'analyser 100 pages web et d'en tirer des informations de manière pensée à priori mais entièrement automatique. Mais on peut aussi imaginer un système d'aide à l'indexation qui met en jeu le couple homme-machine et qui pourra aussi indexer 100 pages (plus long mais peut-être de meilleure qualité)... (JG)
Attribut : Enoncé
Valeur : Mettre en contact des éléments d'information
Sous-attribut : Commentaire
Valeur : La catégorisation sur Mneseek permet de mettre en contact au niveau de leurs significations divers éléments d'information, divers objets : liens web (et donc toute page web multimédia : texte, image, vidéo, son), citations, images d'une part, catégories d'autre part : lieu, personnalité... avec l'utilisation de la catégorie énoncés comme support de base du sens. La catégorie particulière "Catégorie d'énoncés" permet d'introduire un niveau méta dans les énoncés, tout comme "Type d'énoncés" et "Enoncés associés (en voie de développement : paysages de sens). Il y a aussi les catégories "Commentaires", "Contextualisation" et le traitement des énoncés qui ajoutent des éléments d'information. (JG)
Attribut : Enoncé
Valeur : Une immense encyclopédie vivante
Attribut : Enoncé
Valeur : Agencements
Sous-attribut : Commentaire
Valeur : La notion d'agencement, d'agencement d'informations est très intéressante. Dans le projet Mneseek, l'indexation d'éléments comme les liens, les citations et les images, permet à postériori de présenter les informations indexées selon différents agencements dont les modalités sont à déterminer. Tout d'abord, disons que chaque élément indexé peut lui-même devenir un point de départ. Par exemple si j'indexe une bande annonce de film en entrant que le réalisateur du film est François Truffaut, François Truffaut peut lui-même être un point de départ pour une page présentant tous ses films... Par ailleurs, chaque élément catégorisé peut faire l'objet d'un "traitement" (adjonction de quelques paragraphes présentant cet objet ou donnant diverses opinions, commentaires... bref, un traitement) qui vient se positionner en tête de page. Chaque page de catégories présente une liste chronologique (par chronologie d'indexation) des éléments répondant à cette indexation. Cette chronologie permet de modifier éventuellement l'ordre des éléments présentés. Disons aussi qu'il y a une prévalence dans l'ordre des éléments selon leur catégorisation en "Enoncé", "Catégorie d'énoncés", "Catégorie de tous les énoncés". Il y a aussi éventuellement un espace pour la présentation "chat gpt" de l'élément. Autre élément d'agencement : la présentation sur fond noir sur le click des images. Enfin, chaque élément (liens, citations, images) doit pouvoir être ré-indexé en situation, c'est à dire modifiable sur la page même où il est présenté. Il y a aussi une différentiation entre les pages d'index et les pages des catégories. Voilà le système d'agencement tel qu'il fonctionne. D'autres agencements sont possibles et eux aussi à déterminer... (JG)
Attribut : Enoncé
Valeur : Techniques intellectuelles
Attribut : Enoncé
Valeur : Des paysages de sens
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le sens
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le paysage
Attribut : Enoncé
Valeur : L'invention de nouveaux procédés de pensée... qui puissent faire émerger de véritables "intelligences collectives"
Attribut : Enoncé
Valeur : Nous ne savons pas ce que nous devons créer
Attribut : Enoncé
Valeur : Le monde infini de la signification
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le sens
Attribut : Enoncé
Valeur : Le problème de l'intelligence collective est de découvrir ou d'inventer un au-delà de l'écriture, un au-delà du langage tel que le traitement de l'information soit partout distribué et partout coordonné
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Inventer
Sous-attribut : Commentaire
Valeur : Le projet Mneseek en tant qu'instrument d'une pratique pourrait jouer ce rôle immanental (JG)
Attribut : Enoncé
Valeur : Mutualiser nos connaissances
Attribut : Enoncé
Valeur : Une énonciation collective
Attribut : Enoncé
Valeur : Tout repose à long terme sur la souplesse et la vitalité de nos réseaux de production, de transaction et d'échange de savoirs
Attribut : Enoncé
Valeur : Puisqu'elle conditionne toutes les autres, la production continue de subjectivité sera probablement considérée, au siècle prochain, comme l'activité économique principale
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La production de subjectivité
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le sens
Attribut : Enoncé
Valeur : Interactions coopératives dans le cyberespace international
Attribut : Enoncé
Valeur : La capacité d'apprentissage et d'imagination collective
Attribut : Enoncé
Valeur : Des instruments pour filtrer l'information pertinente, opérer des rapprochements de significations...
Sous-attribut : Commentaire
Valeur : La catégorisation sur Mneseek agit comme une sorte de filtre de l'information pertinente. Au lieu d'écouter cette conférence d'une heure, vous pouvez en visualiser les 20 énoncés les plus importants en 1 minute... Par ailleurs, en créant des catégories communes aux éléments indexés, on opère des rapprochements de signification qui perdurent dans le temps et auxquelles peuvent accéder les autres utilisateurs.
Attribut : Enoncé
Valeur : Rendre l'information "navigable"
Attribut : Enoncé
Valeur : Favoriser la construction de collectifs intelligents où les potentialités sociales et cognitives de chacun pourront se développer et s'amplifier mutuellement
Attribut : Enoncé
Valeur : Renouvellement du lien social par le rapport à la connaissance
Sous-attribut : Contextualisation
Valeur : Voir Philippe Meirieu
Attribut : Enoncé
Valeur : La culture, un patrimoine commun
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La culture
Attribut : Enoncé
Valeur : Découpage et définition des objets
Attribut : Enoncé
Valeur : La réinterprétation de la mémoire
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Web herméneutique
Attribut : Enoncé
Valeur : Ingénierie du lien social : l'art de faire vivre des colectifs intelligents
Attribut : Catégorie de tous les énoncés
Valeur : L'intelligence collective
Attribut : Catégorie de tous les énoncés
Valeur : Le projet Mneseek
Attribut : Enoncé
Valeur : L'hospitalité maintient la possibilité de voyager, de rencontrer l'autre, en général. Par l'hospitalité, celui qui est différent, étrange, est accueilli, compris dans une communauté.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : L'hospitalité
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : L'étranger
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : L'inclusion
Attribut : Enoncé
Valeur : Le travail dinclusion de tous par tous
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : L'inclusion
Attribut : Enoncé
Valeur : L'attention à la bonté des autres
Attribut : Enoncé
Valeur : La richesse humaine n'est plus seulement la finalité théorique de l'activité économique, elle en devient la condition expresse.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Une économie des qualités humaines
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La richesse humaine
Attribut : Enoncé
Valeur : ... En résulte un terrible désarroi, un immense besoin de collectif, de lien, de reconnaissance et d'identité... La déterriorialisation eccélérée suscite une véritable industrie de la restauration du lien social, de le réinsertion des exclus, de la refonte d'identités pour individus et communautés déstructurées... C'est sous la pression d'une véritable urgence sociale que le secteur de la production de lien est appelé à se développer.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Un immense besoin de collectif
Attribut : Enoncé
Valeur : L'aménagement d'une société vivable
Attribut : Enoncé
Valeur : Elever l'intelligence des hommes
Attribut : Enoncé
Valeur : Combinaison, mixage, réordonnancement des signes, le cyberspace interconnecte virtuellement tous les messages numérisés
Attribut : Enoncé
Valeur : Comment rendre évident pour tous que l'autre est un porteur unique de savoir-faire et de créativité ?
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Les savoir-faire
Attribut : Enoncé
Valeur : Navigation dans l'information
Attribut : Enoncé
Valeur : Des techniques de construction interactive et de visualisation d'espaces de signification
Attribut : Enoncé
Valeur : La construction collective du sens
Attribut : Enoncé
Valeur : Elaborer et raffiner les problèmes communs, ouvrir de nouvelles questions, forger des arguments, énpncer et adopter des positions indépendantes les unes des autres sur une grande variété de sujets
Attribut : Enoncé
Valeur : Constituer des sujets collectifs d'énonciation
Attribut : Enoncé
Valeur : Des agencements d'énonciation
Attribut : Enoncé
Valeur : Les initiatives et expérimentations minoritaires sont une dimension essentielle de la démocratie car elles permettent l'exploration de solutions alternatives aux problèmes de la cité
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Théorie de la solution
Attribut : Enoncé
Valeur : Former ensemble des jugements
Attribut : Enoncé
Valeur : Jusqu'à maintenant, on a surtout imaginé et construit des mondes virtuels qui étaient de simples simulations d'univers physiques réels ou possibles. Nous proposons de concevoir des mondes virtuels de signification ou de sensations partagées, l'ouverture d'espaces où pourront de déployer l'intelligence et l'imagination collective
Attribut : Enoncé
Valeur : De nouvelles puissances de compréhension
Attribut : Enoncé
Valeur : Mes hiérarchies d'intérêts
Attribut : Enoncé
Valeur : Un monde virtuel pour l'intelligence collective peut être aussi chargé de culture, de beauté, d'esprit et de savoir qu'un temple grec, une cathédrale gothique, un palais flerentin, l'Encyclopédie de Diderot et D'Alembert ou la constitution des Etats-unis. Il peut dévoiler des galaxies de langage inédites, faire éclore des temporalités sociales inconnues, réinventer le lien social, perfectionner la démocratie, creuser entre les hommes des chemins de savoir inconnus
Attribut : Enoncé
Valeur : L'aménagement du cyberspace est un des principaux enjeux esthétiques et politiques du siècle qui vient
Attribut : Enoncé
Valeur : Des supports d'écriture dynamiques
Sous-attribut : Commentaire
Valeur : La section "Catégorisation" du site Mneseek comprend des zônes d'expression libre : contextualisation d'énoncés ou d'autres éléments, commentaires, traitements, qui s'ajoutent à l'agencement proprement dit des "objets" culturels. Il s'agit d'éléments eux aussi agencés, de supports d'écriture collective dynamiques. (JG)
Attribut : Enoncé
Valeur : On reste aveugle aux différentes possibilités que les nouveautés techniques offrent au devenir humain, possibilités dont d'entier éventail est rarement perçu, et qui devrait faire l'objet de délibérations, de choix, de jugements de goûts, et pas seulement de la part des spécialistes des machines
Attribut : Enoncé
Valeur : Les différences établies entre auteurs et lecteurs, producteurs et spectateurs, créateurs et herméneutes se brouilent
Attribut : Enoncé
Valeur : Les séparations entre les messages et les "oeuvres" tendent à s'effacer. Toute représentation peut faire l'objet d'échantillonnage, de mixage, de réemploi etc
Attribut : Enoncé
Valeur : L'effort créateur se déplace des messages, pour allers vers les dispositifs, les processus, les langages, les "architectures" dy namiques
Attribut : Enoncé
Valeur : Les herméneutes se transforment en acteurs
Attribut : Enoncé
Valeur : "Oeuvres ouvertes", work in progress, c'est un art sans signature
Attribut : Enoncé
Valeur : Comment passer d'une rumeur de foule à un choeur ?
Attribut : Enoncé
Valeur : Les gisements de données
Attribut : Enoncé
Valeur : La puissance symbolique accumulée par l'homme
Attribut : Enoncé
Valeur : La pensée ne se limite pas aux discours dits rationnels. Il y a des pensées-corps, des pensées-affect, des pensées-percept, des pensées-signes, des pensées-concept, des pensées-geste, des pensées-machine, des pensées-monde
Attribut : Enoncé
Valeur : Un agencement collectif d'énonciation
Attribut : Enoncé
Valeur : Sur la Terre, le signe participe de l'être et l'être du signe. Ici, tout nous parle. Chaque événement se fait message, et toute personne messagère. La moindre perception devient indice, image ou symbole. Bêtes et gens, astres et climats, formes et détails font signe, renvoient à des récits, des discours, des rituels. "Les parfums, les couleurs et les sons se répondent" (Baudelaire). Selon des lignes d'affects, selon le jeu des contiguïtés, des analogies et des correspondances qui organisent le cosmos.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : L'analogie
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Résonance
Attribut : Enoncé
Valeur : Les mots sont des puissances. Chaque nom rayone une énergie, une qualité. Grâce au souffle qui le porte, le signe n'est jamais séparé d'une présence. Les paroles sont des actes, exercent des pouvoirs, déruisent et créent.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Les mots
Attribut : Enoncé
Valeur : Dans l'espace de la reproduction, de la diffusion, de la variation indéfinie, les signes ne convoquent plus les choses qu'ils désignent ni les êtres qui les profèrent. C'est cela le Spectacle : tout le réel est passé du côté du signe. Les faits, les oeuvres, les gens sont des signes. Et ils sont traités, reproduits, diffusés comme tels. Non seulement le signe ne renvoie pas à la chose absente, mais il ne peut même plus mener au début de la série, à l'original, puisque dans l'espace des marchandises, le signe n'est qu'un effet d'enregistrement, de reproduction, de diffusion : Il n'est signe que dans le circuit. L'ansence triomphe du milieu même de l'abondance: Warhol peut sérigraphier, Derrida déconstruire, Baudrillard simuler, et Philippe K. Dick édifier des univers paranoïaques où l'univers se construit à force d'illusion.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le spectacle
Attribut : Enoncé
Valeur : Se réapproprier la création signifiante, reprendre la parole
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Reprendre la parole
Attribut : Enoncé
Valeur : Stock(s) de sens
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le sens
Sous-attribut : Commentaire
Valeur : Avec au premier rang les dictionnaires et les encyclopédies... en termes cumulatifs. (JG)
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : L'encyclopédisme
Attribut : Enoncé
Valeur : Dans le célèbre film de Charlie Chaplin Les temps modernes (1935), l'ouvrier Charlot est martyrisé par les machines et les chaînes de montage d'une usine et quasi crucifié sur les aiguilles d'une grande horloge
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Mécanologie
Attribut : Enoncé
Valeur : La "théorie de l'information" n'est en fait qu'une approche mathématique de la transmission et de la circulation des messages. Elle a donné lieu à des raffinements et à des transpositions parfois très subtils. Cependant, avec les instruments quantitatifs et les concepts qu'elle a élaboré, on n'est jamais parvenu, même de loin, à traiter de la signification, au sens le plus ordinaire de ce terme.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La théorie de l'information
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le sens
Attribut : Enoncé
Valeur : Ecologie cognitive : programme proposé par Pierre Lévy dans "Les technologies de l'intelligence" : élargir les perspectives des sciences de la cognition : le régime de production et de distribution du savoir ne dépend pas seulement des particularités du système cognitif humain, mais également des modes d'organisation collective et des instruments de communication et de traitement de el'information. L'écologie cognitive devrait se consacrer à l'étude des interactions entre les déterminants biologiques, sociaux et techniques de la connaissance.
Attribut : Enoncé
Valeur : Le savoir sur le savoir
Attribut : Enoncé
Valeur : Raffinons l'architecture du cyberspace
Attribut : Personnalité
Valeur : Pierre Lévy
Attribut : Catégorie de tous les énoncés
Valeur : L'encyclopédisme
Miroirs du monde - Une histoire de l'encyclopédisme (Livre) > Présentation d'un livre >
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Alain Rey aborde ici le thème, qu'il connaît bien, de l'encyclopédisme, d'une manière particulière, faite de passion et d'érudition.
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Mots clés :
sciences littérature
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Type de la page :
Présentation d'un livre
Attribut : Maison d'édition
Valeur : Fayard
Attribut : Livre
Valeur : Miroirs du monde - Une histoire de l'encyclopédisme
Sous-attribut : Auteur
Valeur : Alain Rey
Sous-attribut : Année
Valeur : 2007
Sous-attribut : Edition
Valeur : Fayard
Attribut : Source
Valeur : Source externe
Attribut : Enoncé
Valeur : Etiemble écrit : "La plupart des encyclopédies, simples fourre-tout, n'ont aucune valeur littéraire ; celle de Diderot exceptée, que nous lisons pour le plaisir..."
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La littérature
Attribut : Catégorie de tous les énoncés
Valeur : L'encyclopédisme
Attribut : Enoncé
Valeur : Des auteurs comme Mallarmé, Cocteau ou Ponge savent voir dans le dictionnaire une "machine à rêver" (Barthes, Préface au dictionnaire Hachette, 1980), un piège poétique, sinon un délire culturel.
Attribut : Enoncé
Valeur : Le problème mal résolu de l'appréciation critique de textes très complexes. Selon que cette appréciation porte sur la structure d'ensemble (ce qui est rare) et sur des intentions de programme - la première étant censée refléter les secondes -, sur les valeurs d'utilité des informations réunies, sur leur "valeur de vérité", sur leur objectivité, sur l'efficacité didactique de l'ensemble par rapport à un public déterminé, ou encore sur l'appréciation ponctuelle des "lacunes", eds erreurs, des excès (par rapport à un programme le plus souvent implicite et mal connu), ou enfin par la teneur des textes, appréciée d'après une idéologie, d'près des jugements de valeur esthétiques ou éthiques, on imagine la variété des estimations qui peuvent être portées sur un même ouvrage.
Attribut : Enoncé
Valeur : Sur le plan interne de l'organisation et de l'exposé du savoir, le conservatisme nécessaire à la "reproduction" didactique (Bourdieu-Passeron) s'allie plus ou moins bien avec l'intention de dévoiler les difficultés, les interrogations et les angoisses de l'épistémologie contemporaine. L'Encyclopédie française ou l'Universalis s'opposent en France à des ouvrages plus strictement pédagogiques, qui se doivent de rassurer en assurant. Dans chaque situation historique, le genre encyclopédique dépend des grandes options de la culture et de l'accumulation de ses références mentales : ici les notions d'épistémé (Foucault) et de doxa (Barthes) jouent pleinement.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le savoir
Attribut : Enoncé
Valeur : On peut définir la doxa, au sens que lui donne Roland Barthes, comme l'ensemble des jugements communs à une société à un moment donné, jugements qui prennent un caractère d'évidence naturelle et exercent une oppression sur la pensée.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La doxa
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le savoir
Attribut : Enoncé
Valeur : L'encyclopédisme correspond à une exposition écrite, qui reprend des fragments de textes antérieurs, dans la même langue ou traduits. C'est dire si la citation, la "seconde main" y sont essentielles. Les sources textuelles, dans l'encyclopédisme, lorsqu'elles ne sont pas reproduites - avec ou sans mention de l'origine, car la notion de "plagiat" leur est étrangère avant l'époque contemporaine -, sont parfois fragmentées, abrégées, condensées ou au contraire exhaustives, et en outre commentées, glosées. Elles peuvent être en outre explicites, revendiquées, fondatrices ou au contraire cachées, masquées, voire inconscientes.
Attribut : Enoncé
Valeur : Un projet culturel fictif, la totalité des domaines du pensable.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Tout
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Tout savoir
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Tout sur tout
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le savoir
Attribut : Enoncé
Valeur : Toute intention encyclopédique, en transférant une multiplicité de savoirs en un texte, un énoncé linéaire dans une langue, doit passer par un projet d'organisation, e classement des contenus. L'idée de parcours circulaire (kuklos) assume depuis la Renaissance la maîtrise des éléments décrits pour un domaine ou pour l"ensemble des domaines perçus et classés par la culture. Celle d'organisation classifiée peut relever de la métaphiore de l'arbre, inaugurée par Porphyre, mais le sentiment de l'inclassable survit dans d'autres images, celle de la mer, du labyrinthe, etc.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le savoir
Attribut : Enoncé
Valeur : Le discours encyclopédique moyen est de type didactique et assertif - sans exclure l'apparition de discours théoriques, scientifiques, ou bien polémiques, mais exceptionnellement.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le savoir
Attribut : Enoncé
Valeur : Certains discours, par exemple philosophiques, ont une dimension encyclopédique, soit qu'ils visent l'organisation des savoirs (Aristote, Bacon), soit qu'ils proposent une théorie générale de l'histoire humaine (Auguste Comte, aussi représentant de la catégorie précédente), soit enfin qu'ils approfondissent les relations entre les signes du langage et les objets du savoir (Aristote encore, Saint Augustin, Hobbes, Locke, Leibnits, Charles Peirce, de nos jours Umberto Eco). C'est alors de méthode et d'approche encyclopédique qu'il s'agit, avant toute encyclopédie réalisée.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le savoir
Attribut : Enoncé
Valeur : Des rapports avec d'autres discours (l"intertextualité")
Attribut : Enoncé
Valeur : Un discours didactique, opposé par principe à l'énonciation créatrice, qu'elle soit littéraire ou scientifique
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le savoir
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La littérature
Attribut : Enoncé
Valeur : Une image des connaissances qui présente des caractères évaluatifs - jugements de valeur liés aux idéologies - et des caractères injonctifs et propagandistes - ce qui est le cas de tout discours didactique
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le savoir
Attribut : Enoncé
Valeur : Discours tronçonné / Discours suivi (organisation sémantique)
Attribut : Enoncé
Valeur : L'univers schizophrénique de la bibliothèque - admirablement évoqué par Borgès dans "La Bibliothèque de Babel (Fictions)
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La bibliothèque
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le savoir
Attribut : Enoncé
Valeur : Le fantasme totalisant et passablement paranoïaque de l'école universelle, de la pansophia.
Attribut : Enoncé
Valeur : Le titre chinois lei shu signifie "livre [shu] de catégories [lei].
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Catégories, hyperonymes, classes
Attribut : Enoncé
Valeur : La métaphorisation révèle des images fondatrices, celle de l'arbre (tradition indienne, Bible, Bacon, Descartes, Vico, d'Alembert), de la forêt et du labyrinthe (Bacon), d'une "mer des objets" (Diderot), évoquant un milieu inépuisable et dangereux, de la porte, de la clé, de la machine (Pour Diderot et d'Alembert, l'encyclopédie, qui décrit les machines, est bel et bien une machine. Et cette métaphore de la machine va évoluer avec les mutations de la technique, de la mécanique à l'électronique, la "machine" encyclopédique par excellence étant au XXIème siècle l'ordinateur.
Sous-attribut : Commentaire
Valeur : Aujourd'hui, on dirait Chat GPT (JG)
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Mécanologie
Attribut : Enoncé
Valeur : L'ouvrage encyclopédique assemble, sélectionne, distribue très diversement des discours, empruntés ou produits ad hoc, destinés à transmettre une image cumulative ou totalisante du savoir.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le savoir
Attribut : Enoncé
Valeur : .Une différence fondamentale entre les encyclopédies et els dictionnaires tient à la nature de leurs entrées. L'article d'encyclopédie, qui a pour objet la description du monde, utilise l'entrée simplement comme un accès au domaine à décrire. Cette entrée n'est pas imposée comme signe, mais seulement comme marque de contenu : tel mot voisin du même champ sémantique pourrait convenir. Au contraire, le dictionnaire, qui se propose la description des mots, présente des entrées qui sont l'objet même dont on parle en tant que signe. Pour une encyclopédie, l'objectif est la communication, les informations étant placées au lieu le plus vraisemblable de la consultation.
Sous-attribut : Commentaire
Valeur : De même sur Mneseek en tant qu'encyclopédie, les énoncés "préférentiel" (type "Rester sauvage"), sont des conventions pour aborder un thème, d'autres énoncés proches pouvant faire l'affaire.
Attribut : Enoncé
Valeur : La nomenclature des dictionnaires et des encyclopédies ne nous offre que des mots, et l'opposition traditionnelle entre les "mots" et les "choses" doit être remplacée par l'opposition entre "mot qui désigne une chose" (encyclopédie) et "mot qui désigne un mot" (dictionnaire).
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Difficile de placer les "énoncé" Mneseek dans cette dichotomie (Jg°
Attribut : Enoncé
Valeur : L'ambition intellectuelle et la vision du monde et de l'humain propre à chaque civilisation
Attribut : Enoncé
Valeur : Le Dictionnaire philosophique de Voltaire, Le dictionnaire des idées reçues de Flaubert, comme l'encyclopédie caricaturale de Bouvard et Pécuchet relèvent de la littérature.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La littérature
Attribut : Enoncé
Valeur : Les encyclopédies comme les dictionnaires doivent fractionner leur discours suivant un ordre résultant d'un classement.
Attribut : Enoncé
Valeur : Un arrangement textuel relativement stable appelé couramment "article", et tenu à propos d'une "entrée"
Attribut : Enoncé
Valeur : La microstructure d'une encyclopédie moderne comme l'Universalis ou la Britannica est souple : elle comporte au moins deux variantes, des articles brefs, detinés à une consultation ponctuelle, des articles développés, correspondant à des objets de savoir considérés comme majeurs ou organisateurs.
Attribut : Enoncé
Valeur : Le "méthodisme" relève d'une double problématique, discutée et modifiée dans toute l'histoire des idées : le classement des objets de savoir, requérant la désignation (classologie, nomenclature, terminologie, taxinomie), le classement des modes de savoir (épistémologie, classification des sciences, des disciplines pédagogiques, des méthodes, des techniques, interférant les unes avec les autres). On retrouve cette dualité dans la nomenclature des encyclopédies, où les noms d'objets singuliers (noms propres), les noms de classes d'objets et de notions (terminologies), les noms de thèmes et de domaines objectifs du savoir ("animaux", "plantes", etc), voisinent les uns avec les autres...
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Catégories, hyperonymes, classes
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le savoir
Attribut : Enoncé
Valeur : Loin de refléter le monde comme un miroir, selon la métaphore bien connue, l'encyclopédie construit son image comme le cartographe fait sa carte, toujours incomplète, plus ou moins lisible, toujours arbitraire, mais selon un arbitraire contrôlé et cohérent (code)
Attribut : Enoncé
Valeur : L'alphabétisation des ouvrages philosophiques correspond au succès dun arrangement arbitraire, par renoncement à tout système logique prétendant refléter ontologiquement un ordre... L'alphabétisation neutralise en fait toute classification. Elle correspond à une structure remplissable, relativement ouverte, alimentée par le nombre immense des unités du lexique... Au Moyen Age comme dans l'Antiquité, en Chine comme dans l'Islam classique, l'encyclopédie moralise, instruit, éduque, intègre socialement ; après le XVIIème siècle, elle ne veut plus qu'informer... L'ordre alphabétique "rompt avec une ontologie enseignable", il fait triompher "l'ordre empirique et non logique" du savoir
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le savoir
Sous-attribut : Commentaire
Valeur : Sur le site Mneseek, on fait entrer les contenus du web dans une classification des objets culturels, ou encore on utilise les liens web, donc les contenus du web, comme illustrations d'une classification des objets culturels. (JG)
Attribut : Enoncé
Valeur : "Onomasiologie", terme d'origine allemande, désigne la sémantique de la nomination, de la désignation, allant des objets et classes d'objets aux mots, par les notions et les concepts ; elle s'oppose à la "sémasiologie" qui va du signe à ce qu'il signifie ; l'ensemble forme la sémantique.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Linguistique
Attribut : Catégorie de tous les énoncés
Valeur : Le projet Mneseek
Le français, une langue à l'épreuve des siècles > Conférence (Vidéo) >
Youtube (Vidéos) |
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Mots clés :
français langue Alain Rey
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Type de la page :
Conférence (Vidéo)
Attribut : Conférence
Valeur : Le français, une langue à l'épreuve des siècles, une conférence d'Alain Rey
Attribut : Enoncé
Valeur : Le français est sans doute la langue romane la plus influencée par les langues germaniques.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La langue française
Attribut : Enoncé
Valeur : La langue de la Gaule était le gaulois, langue qui a disparue en quatre ou cinq générations, ne laissant pratiquement que des noms propres (noms de villes...)
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La langue française
Attribut : Enoncé
Valeur : Aux XVIIème et XVIIIème siècles, la langue russe a incorporé un nombre assez importants de mots en provenance du français
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La langue russe
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La langue française
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Les emprunts entre les langues
Attribut : Enoncé
Valeur : L'italien, en tant que langue politique, poétique, littéraire, a été inventé par Dante Alighieri, en sélectionnant les caractéristiques de plusieurs dialectes toscans. Après lui viendront Plutarqque, Boccace
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La littérature
Attribut : Auteurs cités
Valeur : Dante Alighieri, Plutarque, Boccace, Pasolini, Ronsard, Du Belley, Rabelais, Calvin, Luther, Montaigne, Descartes, Leibnitz, TS Elliot, Walter Scott
Attribut : Enoncé
Valeur : Au XVIIème siècle, René Descartes écrit son Discours de la méthode directement en français, ce qui est une provocation
Attribut : Enoncé
Valeur : L'anglais est sans conteste la plus romane des langues germaniques : Pendant les trois siècles où l'Angleterre parle français (après la conquête de Guillaume le Conquérant), l'anglais en tant que langue change complètement de nature : alors que la syntaxe et le vocabulaire courant est germanique, tout le vocabulaire du savoir, de la culture, de l'organisation sociale est latino-français. Par exemple, Walter Scott écrit dans ses livres que tout ce qui était humble, modeste, rural était saxon et tout ce qui était chic, agréable et prétentieux était français
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La langue anglaise
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Les emprunts entre les langues
Attribut : Enoncé
Valeur : Beaucoup d'anglicismes du français viennent en fait de mots français qui sont passé en anglais, pour revenir au français. Par exemple, le mot sport vient en fait de desport en français qui désigne au Moyen Age la distraction physique : marche, chasse... Autre exemple : le tennis vient de l'anglais, mais aveant cela il vient du term "Tenez" que l'on disait au jeu de paume quand on lançait la balle.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Les emprunts entre les langues
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La langue française
Sous-attribut : Commentaire
Valeur : Sport en espagnol se dit : Deporte. Il serait intéressant de savoir si ce terme espagnol désigne seulement le sport ou toute distraction physique, telle que la chasse ou la marche. (JG)
Attribut : Enoncé
Valeur : Il est très dur de trouver deux langues qui aient eu autant d'emprunts réciproques que l'anglais et le français.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Les emprunts entre les langues
Attribut : Enoncé
Valeur : Le mot encyclopédie et le mot dictionnaire apparaissent au même moment : milieu du XVIème siècle
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : L'encyclopédisme
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le dictionnaire
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le projet Mneseek
Attribut : Enoncé
Valeur : M. Raffarin qui défendait la positive attitude plutôt que l'attitude positive. Quand on mélange deux langues, on est ridicule.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Les emprunts entre les langues
Sous-attribut : Commentaire
Valeur : "C'est bluffant"
Attribut : Enoncé
Valeur : L'académie espagnole (l'équivalent de l'académie française en Espagne) a fait de la langue écrite espagnole la langue la plus phonétique des langues européennes et donc la plus facile à apprendre.
Attribut : Conférence
Valeur : Le français, une langue à l'épreuve des siècles
La métonymie ou prendre un mot pour un autre > Fiche linguistique >
Projet Voltaire (Apprentissage du français) |
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On ne boit pas littéralement "un verre", mais l'eau qu'il y a dedans...
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Mots clés :
sciences
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Type de la page :
Fiche linguistique
Attribut : Element de linguistique
Valeur : La métonymie
Le col de Roncevaux, passage mythique des Pyrénées vers Saint Jacques de Coimpostelle > Article documentaire >
Via compostela (Agence de voyage) |
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Mots clés :
nature religion alpiniqme
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Type de la page :
Article documentaire
Attribut : Petite histoire de...
Valeur : Petite histoire de l'alpinisme
Attribut : Commentaire
Valeur : Dans les Pyrénées, les grands axes de transit évitaient la haute barrière des montagnes aux deux extrémités de la chaîne, le franchissement du massif était donc moins crucial. Un des rares passages naturels commodes est le Col de Roncevaux, fréquenté depuis l'Antiquité, et emprunté dès l'an 1000 par les chemins de Compostelle. (Source : Un historique de l'alpinisme de 1492 à 1914, Centre Fédéral de Communication FFCAM)
Le col de Roncevaux, ou col d'Ibaneta, est un passage historique entre la France et l'Espagne, entre Pays basque et Navarre. Au coeur des Pyrénées, à 1056 mètres d'altitude, il permet notamment aux pèlerins vers Compostelle de poursuivre leur chemin sur le Camino Francés. Au départ de Saint-Jean-Pied-de-Port, l'étape vers Roncevaux est considérée comme l'une des plus difficiles, mais aussi des plus belles. D'abord à travers les forêts, les voyageurs s'élèvent ensuite pour rejoindre de magnifiques panoramas.
Entre brebis, bouquetins et chevaux (le fameux Pottok), les marcheurs se fraient un passage entre le Parc Naturel Régional des Pyrénées Ariégeoises et le Parc National d'Ordesa et du Mont-Perdu. Le col est encadré de collines et de montagnes d'un vert absolu, caractéristiques du Pays basque. Une fois les crêtes atteintes, c'est un enchaînement de petits cols et de sommets, au milieu de cabanes et de refuges : le pic et la vierge d'Orisson, le sommet de Leïzar Athéka ou encore le col d'Elhursaro. Un passage exceptionnel pour les jambes et le regard.
Les paysages de Roncevaux ont vu défiler d'incroyables personnages et légendes. Comme Roland, et sa célèbre chanson, qui témoignent de l'embuscade subit par l'armée de Charles I de retour vers la France. En redescendant du col, vous apercevrez la très belle collégiale et l'église gothique Santa-Maria qui abrite un trésor : une statue de la vierge recouverte d'argent et d'or. C'est l'incontournable à découvrir lors d'une halte au village de Roncevaux, Roncesvalles ou Orreaga pour les locaux.
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L'alpinisme n'est pas né avec De Saussure et le Mont-Blanc. Son histoire remonte à près de 7 siècles et se dévoile sur ce site.
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Mots clés :
sommets, mont-blanc, everest, mont ventoux,
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Type de la page :
Article documentaire
Attribut : Petite histoire de...
Valeur : Petite histoire de l'alpinisme
Orthographe : qui connait les rectifications de 1990 ? > Article d'actualité >
The conversation (Journal) |
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Les années 90 où comment ne plus mettre d'accent circonflexe...
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Mots clés :
Enseignement français orthographe
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Type de la page :
Article d'actualité
Attribut : Element de linguistique
Valeur : L'orthographe
Le slow content : le retour des formats poétiques ! > Article documentaire >
Conseil marketing (Agence web) |
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Slow content, le "contenu lent" ou l'importance du contenu pour délivrer un message ou une information !
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Mots clés :
slow content contenu écriture
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Type de la page :
Article documentaire
Attribut : Enoncé
Valeur : Le projet Mneseek
Italissimo 2019 : le festival de littérature et culture italiennes ! > Idée de sortie >
Sortir à Paris (Arts et culture) |
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Découvrez Italissimo, le festival de littérature et culture italiennes ! La 4ème édition se déroulera du 3 au 9 avril à la Maison de la Poésie et à l'Institut culturel italien de Paris.
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Mots clés :
Italie culture festival littérature
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Type de la page :
Idée de sortie
Attribut : Lieu
Valeur : L'Italie
Sous-attribut : Pays
Valeur : L'Italie
Les 10 plus beaux marchés de Noël d'Allemagne > Article documentaire >
Demotivateur (Magazine) |
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Noël en Allemagne, tout simplement magnifique.
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Mots clés :
marché noël féerie
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Type de la page :
Article documentaire
Attribut : Lieu
Valeur : L'Allemagne
Sous-attribut : Pays
Valeur : L'Allemagne
Attribut : Enoncé
Valeur : L'hiver
Têtes Raides - Notre besoin de consolation est impossible à rassasier > Chanson live >
Youtube (Vidéos) |
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D'après le texte de Stig Dagerman
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Mots clés :
littérature poésie
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Type de la page :
Chanson live
Attribut : Chanson
Valeur : Notre besoin de consolation est impossible à rassasier
Sous-attribut : Interprète
Valeur : Les têtes raides
Attribut : Enoncé
Valeur : Je suis bien certain d'une chose : le besoin de consolation que connaît l'être humain est impossible à rassasier
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La consolation
Attribut : Enoncé
Valeur : Lorsque mon désespoir me dit : Perds confiance, car chaque jour n'est qu'une trêve entre deux nuits, la fausse consolation me crie : Espère, car chaque nuit n'est qu'une trêve entre deux jours.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le désespoir
Attribut : Enoncé
Valeur : Le défi effroyable que l'éternité lance à mon existence
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le temps
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : L'éternité
Attribut : Enoncé
Valeur : La découverte soudaine que personne, aucune puissance, aucun être humain, n'a le droit d'énoncer envers moi des exigences telles que mon désir de vivre vienne à s'étioler
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le désir de vivre
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Rester sauvage
Attribut : Enoncé
Valeur : De même, personne n'a le droit d'exiger de moi que ma vie consiste à être prisonnier de certaines fonctions. Pour moi, ce n'est pas le devoir avant tout mais : la vie avant tout. Tout comme les autres hommes, je dois avoir droit à des moments où je puisse faire un pas de côté et sentir que je ne suis pas seulement une partie de cette masse que l'on appelle la population du globe, mais aussi une unité autonome.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La vie avant tout
Attribut : Enoncé
Valeur : Le temps n'est pas l'étalon qui convient à la vie
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le temps
Attribut : Enoncé
Valeur : Mais tout ce qui m'arrive d'important et tout ce qui donne à ma vie son merveilleux contenu [...] tout cela se déroule totalement en dehors du temps. Car peu importe que je rencontre la beauté l'espace d'une seconde ou l'espace de cent ans. Non seulement la félicité se situe en marge du temps mais elle nie toute relation entre celui-ci et la vie.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le temps
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La beauté
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Ce qui est merveilleux
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La joie d'être en vie
Attribut : Enoncé
Valeur : Ce qui est parfait n'accomplit pas de performance : ce qui est parfait oeuvre en état de repos. Il est absurde de prétendre que la mer soit faite pour porter des armadas et des dauphins. Certes, elle le fait, mais en conservant sa liberté. Il est également absurde de prétendre que l'homme soit fait pour autre chose que pour vivre. Certes, il approvisionne des machines et il écrit des livres, mais il pourrait tout aussi bien faire autre chose. L'important est qu'il fasse ce qu'il fait en toute liberté et en pleine conscience de ce que, comme tout autre détail de la création, il est une fin en soi. Il repose en lui-même comme une pierre sur le sable.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Non-faire
Attribut : Enoncé
Valeur : L'homme a donné à sa vie des formes qui, au moins en apparence, sont plus fortes que lui [...] Selon moi, une sorte de liberté est perdue pour toujours ou pour longtemps. C'est la liberté qui vient de la capacité de posséder son propre élément. Le poisson possède le sien, de même que l'oiseau et que l'animal terrestre. Thoreau avait encore la forêt de Walden, mais où est maintenant la forêt où L'être humain puisse prouver qu'il est possible de vivre en liberté en dehors des formes figées de la société ? Je suis obligé de répondre : nulle part
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La civilisation
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Rester sauvage
Walden ou la vie dans les bois, livre de H.D. Thoreau > Article encyclopédique >
Wikipedia (français) (Encyclopédie en ligne) |
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La page wikipedia consacrée à ce livre
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Mots clés :
nature forêt
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Type de la page :
Article encyclopédique
Attribut : Enoncé
Valeur : Non-faire
Sous-attribut : Contextualisation
Valeur : Dans ce livre, l'auteur prend "conscience de la nécessité de fonder toute action et toute éthique sur le rythme des éléments". Je rapprocherai ceci du concept d'action sans effort ou non-action (wu-wei) qui pose le bienfait d'agir en suivant et en respectant les rythmes naturels : saisons, yin et yang... (JG)
Attribut : Livre
Valeur : Walden ou la vie dans les bois
Sous-attribut : Auteur
Valeur : H.D Thoreau
Attribut : Enoncé
Valeur : Les saisons
Sous-attribut : Contextualisation
Valeur : Dans Walden ou la vie dans les bois, la narration suit le cours des saisons. Thoreau y dévoile comment, au contact de l'élément naturel, l'individu peut se renouveler et se métamorphoser
Attribut : Enoncé
Valeur : La nature
Sous-attribut : Contextualisation
Valeur : Walden ou le roman du retour à la nature. Thoreau consacre de nombreuses pages à décrire la nature : l'étang de Walden mais aussi les animaux. Les observations et spéculations de Thoreau font de la nature, dans le récit, un protagoniste à part entière.
Le "nature writing" ou "texte environemental" : genre où la nature est l'objet principal de l'écriture. Thoreau montre que la distinction humain/non-humain, fondée sur des préjugés, est bien ténue ; dans sa vision, la nature s'humanise, tandis que l'homme valorisé se naturalise.
Dans Walden, la nature joue un rôle thérapeutique
Attribut : Enoncé
Valeur : Dystopie
Sous-attribut : Contextualisation
Valeur : Le livre Walden ou la vie dans les bois a inspiré Walden Two, roman dystopique et uchronique de B. F. Skinner (1948)
Attribut : Livre cité
Valeur : Walden Two, B.F. Skinner
Sous-attribut : Contextualisation
Valeur : Roman dystopique et uchronique
Sous-attribut : Auteur
Valeur : B.F. Skinner
Attribut : Enoncé
Valeur : L'autarcie
Sous-attribut : Contextualisation
Valeur : Walden est le récit d'une expérience qui dure « deux ans, deux mois et deux jours »[8], menée en autarcie et pendant laquelle Thoreau lit, écrit, étudie la nature et cultive ses propres légumes. Il a ainsi planté un hectare de pommes de terre, de fèves, de blé et de maïs.
Attribut : Enoncé
Valeur : La simplicité
Sous-attribut : Contextualisation
Valeur : Dans sa retraite de Walden, Thoreau veut vivre simplement, et seul, dans les bois, y mener « une vie de simplicité, d'indépendance, de magnanimité, et de confiance »
Attribut : Enoncé
Valeur : Extra-vagance
Sous-attribut : Contextualisation
Valeur : La vie dans les bois de Thoreau est pour lui une mise en application de son « principe d'extra-vagance »
Attribut : Enoncé
Valeur : Autobiographie
Sous-attribut : Contextualisation
Valeur : Walden se compose de 18 chapitres alternant récit autobiographique, réflexions tendant vers l'essai, poèmes et descriptions naturalistes.
Attribut : Enoncé
Valeur : Ce qu'il me fallait, c'était vivre abondamment, sucer toute la moelle secrète de la vie
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le désir de vivre
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Sucer toute la moelle secrète de la vie
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Ce qui est merveilleux
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La joie d'être en vie
Attribut : Enoncé
Valeur : Une autre vie
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Vivre dans la nature
Sous-attribut : Contextualisation
Valeur : Le projet de Thoreau : passer deux ans et deux mois dans une cabane rudimentaire dans les bois près de l'étang de Walden Pond.
Attribut : Enoncé
Valeur : Dans Walden, Thoreau décrit l'esthétique des paysages entourant sa cabane (chapitre IV : Bruits). Il énumère aussi les sons audibles depuis sa cabane : les cloches de l'église, le meuglement des vaches, le chant du whip-poor-will, le hululement des hiboux, le coassement des grenouilles et le chant des coqs. Par ailleurs, il écrit ses observations sur la géographie de l'étang de Walden et ses voisins : l'étang de Flint (ou Sandy Pond), White Pond, et Goose Pond
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le paysage
Attribut : Enoncé
Valeur : Les animaux
Sous-attribut : Contextualisation
Valeur : Thoreau s'intéresse au hululement des hiboux, au coassement des grenouilles et au chant des coqs (chapitre IV : Bruits). Au chapitre XI, il se demande si la chasse des animaux sauvages et la consommation de leur viande est une bonne chose. Il conclut que le côté primitif, animal de l'homme le pousse à tuer et manger des animaux, et qu'une personne qui transcende cette propension est supérieure à celles qui ne le font pas. Dans le chapitre XII (Voisins inférieurs), Thoreau discute brièvement des nombreux animaux sauvages qui sont ses voisins à Walden. Une description des habitudes des perdrix est suivie par une fascinante bataille entre les fourmis rouges et noires. Il prend dans sa cabane trois des combattants et les examine sous un microscope. La fourmi noire tue les deux petites rouges. Au chapitre XY (Animaux d'hiver), Thoreau s'amuse à regarder la vie sauvage durant l'hiver. Il relate ses observations sur les hiboux, lièvres, écureuils roux, souris et différents oiseaux, et la manière dont ils chassent, chantent, et mangent les petits morceaux et le maïs qu'il leur a laissés. Il décrit aussi la chasse au renard qui passe à côté de sa cabane.
Attribut : Enoncé
Valeur : Résonance
Sous-attribut : Contextualisation
Valeur : La recherche d'unitéde Thoreau prend forme lors du sondage du fond de Walden Pond entrepris au chapitre XVI (« L'étang en hiver ») et par lequel Thoreau réconcilie une vision mystique de la nature avec celle plus pragmatique. Thoreau prend dès lors conscience que la Terre a une profondeur et une complexité, à son image. Cet accomplissement, que Leo Stoller nomme la « doctrine de la correspondance » est la condition première d'un regard neuf sur la nature mêlant mysticisme et science. Selon Alain Suberchicot, l'art de Thoreau a été de faire « parler l'écosystème » qui « recèle de multiples leçons » par un « didactisme discret » conjoint d'une « projection du monde naturel dans le monde humain. »
Attribut : Enoncé
Valeur : La propriété
Sous-attribut : Contextualisation
Valeur : Le territoire de Walden constitue une aire de fuite où le narrateur récuse un principe fondateur de la société américaine, la propriété
Attribut : Enoncé
Valeur : Une nouvelle éthique
Sous-attribut : Contextualisation
Valeur : Thoreau ne cesse de chercher le moyen de refondre l'éthique humaine à partir de son ancrage écologique.
Attribut : Enoncé
Valeur : Walden passe par la redécouverte des mots précis, des étymologies et des échos stylistiques (prosonomasie) entre les mots. « Les dénombrements sans fin des mots de Walden font [ainsi] partie de son entreprise de sauvetage du langage. » Thoreau rêve d'une « parole-écriture végétale qui ne serait lue ou entendue que par les oiseaux ou les anges ». Le secret de cette langue est possédé par les animaux du bois et par l'étang de Walden et « tout le livre parle du recouvrement prestigieux et possible d'une langue adamique, celle d'une profération poétique où les mots seraient adéquats aux choses. Il s'ensuit que l'animal, de par le fait qu'il est plus proche de la nature, détiendrait le secret de ce babil ancien et mimologique parlé à l'aube des temps. » Il existe donc deux langages : l'un maternel et l'autre paternel ; l'homme doit réapprendre à les parler. Proche de ce que sera plus tard la philosophie de Wittgenstein, Thoreau fait de Walden « une éducation à l'âge adulte pour redonner sens aux mots » ; Walden est ainsi « une entreprise de réappropriation du langage, exactement comme le Tractatus-philosophicus, une entreprise de réhabilitation du langage par le silence. »
Plusieurs fois dans le roman, Thoreau écoute les cris animaux, ses « voisins inférieurs », et dont la langue est assimilée aux poèmes humains. Il les imite et tente d'en cerner la signification en laissant libre cours aux associations d'idées. Ses onomatopées et calembours sont la clé de cette langue adamique par laquelle Thoreau souhaite s'affranchir de la littérarité. Par ce travail du sonore, Thoreau entend établir « un protocole de lecture qui a pour fonction d'initier les lecteurs au plaisir du bruit ». La rencontre avec l'écho donne le départ du nouveau langage du narrateur, celui de l'harmonie imitative. Ce dernier lui permet de décrire la nature en donnant à chaque élément de celle-ci un son particulier, en accord avec son essence. Il s'agit d'une initiation car le processus d'acquisition linguistique est progressif. La nature s'humanise et « le meuglement lointain de quelques vaches » semble celui de « certains ménestrels », de même « les whippoorwills chantaient leurs vêpres ». Viennent ensuite les oiseaux qui laissent la place aux chats-huants, comparables à des « pleureuses ». Les animaux semblent articuler de plus en plus leurs langages, et, ce faisant, un sens se forme. Ils ne ressemblent plus à des hommes mais à des poètes : les chats-huants ont ainsi un « cri lugubre véritablement ben-jonsonien », en référence au poète Ben Jonson, contemporain de Shakespeare. En somme, Walden est « la manifestation suprême de cette conscience linguistique exigeante » de Thoreau.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Les mots
Attribut : Enoncé
Valeur : La solitude
Sous-attribut : Contextualisation
Valeur : Thoreau ne recherche pas la solitude pour fuir, mais bien pour se changer et, ensuite, témoigner
Attribut : Enoncé
Valeur : L'harmonie avec la nature
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Rester sauvage
Sous-attribut : Contextualisation
Valeur : La nature joue un rôle capital dans Walden, voire un rôle moteur. Longue reconquête de la spontanéité perdue face au naturel, le roman conduit Thoreau à renouveler sa représentation et sa place dans le monde, jusqu'à reconnaître les liens intimes qui existent entre Gaïa et l'humanité : « la terre que je foule aux pieds n'est pas une masse inerte et morte, elle est un corps, elle possède un esprit, elle est organisée et perméable à l'influence de son esprit ainsi qu'à la parcelle de cet esprit qui est en moi » explique-t-il en 1851. Il parle ailleurs de « terre vivante » et de « grande créature ». Thoreau donne à ses contemporains l'exemple d'un rapport actif avec la nature (la wilderness américaine), en dehors de toute contemplation romantique et il s'élève contre la société à laquelle il oppose le concept de « simplicité volontaire ».
Thoreau fait l'apologie du retour à l'état de nature
Attribut : Enoncé
Valeur : Thoreau tente de montrer « comment la présence humaine et le paysage interagissent ». Thoreau nous montre que le paysage a la capacité de résister à l'action humaine mais aussi que l'homme doit équilibrer le milieu et aider la nature à faire jouer ses forces homéostasiques. En ce sens, Walden propose une « contre-idéologie du paysage ». Le paysagiste américain Ian McHarg (auteur de Design with Nature) s'inspire de cette idée, dont Thoreau est le pionnier. Cette relation, devenue intime, avec la nature permet à Thoreau de redéfinir jusqu'à l'acte d'écriture : il « définit son idéal littéraire par la capacité de l'écrivain à se soumettre à l'influence de la nature, à transposer la sauvagerie encore si largement présente sur le Nouveau Continent. Il emprunte au nationalisme littéraire américain l'idée selon laquelle les vastes étendues désertiques constituaient une ressource précieuse que l'Europe n'avait plus à sa disposition pour se redonner de l'énergie »
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le paysage
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Rester sauvage
Attribut : Livre cité
Valeur : Globalia, Jean-Christophe Ruffin
Sous-attribut : Auteur
Valeur : Jean-Christophe Ruffin
Autour de Lucie - L'accord parfait > Chanson >
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Un groupe que nous écoutions à 20 ans et que nous adorions
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Mots clés :
lucie
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Type de la page :
Chanson
Attribut : Chanson
Valeur : L'accord parfait
Sous-attribut : Interprète
Valeur : Autour de Lucie
Attribut : Enoncé
Valeur : Vivre de si sans jamais trop oser
Ange : Godevin le vilain > Chanson live >
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Mots clés :
musique
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Type de la page :
Chanson live
Attribut : Chanson
Valeur : Godevin le vilain
Sous-attribut : Interprète
Valeur : Ange
Attribut : Enoncé
Valeur : Une à une ses pensées s'envolent | Emportées par la pluie
Refusez la cruauté du monde (Livre), Ségolène Royal > Interview (vidéo) >
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Ségolène royal parle de son livre au beau titre : Refusez la cruauté du monde. Un livre que j'ai lu récemment et qui m'a ému. Ségolène Royal renouvelle le discours politique par son parti pris pour l'intelligence...
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Mots clés :
politique
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Type de la page :
Interview (vidéo)
Attribut : Livre
Valeur : Refusez la cruauté du monde
Sous-attribut : Auteur
Valeur : Ségolène Royal
Sous-attribut : Année
Valeur : 2023
Sous-attribut : Edition
Valeur : Editions du Rocher
Attribut : Source
Valeur : Source externe
Attribut : Enoncé
Valeur : Le temps d'aimer est venu
Sous-attribut : Contextualisation
Valeur : Sous-titre du livre de Ségolène Royal
Attribut : Enoncé
Valeur : La culture considérée comme "bien non essentiel"
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La culture
Sous-attribut : Contextualisation
Valeur : Dans son livre Ségolène Royal réprouve l'abandon de la culture par le gouvernement pendant la période du COVID
Attribut : Enoncé
Valeur : Indignez-vous !
Sous-attribut : Contextualisation
Valeur : Titre du célèbre livre de Stéphane Hessel, que l'auteure reprend
Attribut : Enoncé
Valeur : La mondialisation libérale et la loi sans pitié du profit spéculatif détruisent tous les efforts collectifs de protection, ici et dans tous les pays du monde
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le capitalisme
Attribut : Enoncé
Valeur : La cruauté ne cesse de faire reculer la civilisation
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La cruauté
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La civilisation
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La cruauté du monde
Attribut : Enoncé
Valeur : La politique doit emprunter à l'amour comme barrage à la cruauté
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La cruauté
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : L'amour
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La politique
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La cruauté du monde
Attribut : Enoncé
Valeur : Des ressources extraordinaires
Sous-attribut : Commentaire
Valeur : Des ressources extraordinaires existent, notamment dans l'enthousiasme des jeunes... Plus généralement, cet énoncé dénote l'abondance qui nous entoure et que parfois nous ne voyons pas.
Attribut : Enoncé
Valeur : Un monde beau et poétique
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le monde
Attribut : Enoncé
Valeur : Refuser la cruauté du monde
Sous-attribut : Commentaire
Valeur : Le titre du livre de Ségolène Royal gagne à être mis à l'infinitif
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La cruauté du monde
Attribut : Enoncé
Valeur : Nous avons la responsabilité de donner aux nouvelles générations des raisons de vouloir grandir dans ce monde et de le changer en mieux
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Les nouvelles générations
Attribut : Enoncé
Valeur : Comment l'action politique pourrait reconquérir le coeur des peuples
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La politique
Attribut : Enoncé
Valeur : Une contribution à l'éveil des consciences
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : L'éveil des consciences
Attribut : Enoncé
Valeur : Chaque pays a son génie en fonction de son histoire et de ses rêves.
Sous-attribut : Commentaire
Valeur : Etudier le génie de chaque pays, de chaque peuple. Beau programme
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le rêve
Attribut : Enoncé
Valeur : La culture fait partie de toute solution à toute nature de problème
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La culture
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Théorie de la solution
Attribut : Enoncé
Valeur : La recherche de compréhension
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Comprendre
Attribut : Enoncé
Valeur : Le besoin de partage
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le partage
Attribut : Enoncé
Valeur : Regarder ensemble quelque chose de beau, s'émerveiller, partager une émotion culturelle ou esthétique relient les êtres entre eux
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le partage
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Ce qui est merveilleux
Attribut : Enoncé
Valeur : On comprend ce qu'est l'humanisme quand il disparaît
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : L'humanisme
Sous-attribut : Commentaire
Valeur : Je me le dis souvent. Nous mesurons trop rarement la chance que nous avons de vivre en démocratie et en paix (relative). Pour ma part, je ne partage pas l'avis de ceux qui conspuent "L'empire du bien" ou "L'humanisme mou" (cf Philippe Murray, Michel Houellebecq) de notre époque. Si nous revivions une période style 39-45, nous verrions à quel point la paix et la démocratie sont des biens chers.
Attribut : Enoncé
Valeur : Un jeune va réussir par la confiance, en lui-même et dans les adultes qui le guident, pas par la violence ou le dénigrement. Il en va de même des peuples.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La confiance
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le dénigrement
Attribut : Enoncé
Valeur : La gestion des problèmes par la peur pour obtenir le silence et l'obéissance
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La peur
Attribut : Enoncé
Valeur : Ce qu'Edgar Morin appelle "le totalitarisme technique et financier"
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le totalitarisme
Attribut : Enoncé
Valeur : La méfiance sur laquelle l'étiquette de "complotiste" est vite plaquée pour n'avoir pas à répondre de ses actes et de ses choix
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le "complotisme"
Attribut : Enoncé
Valeur : Semer les idées
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Les idées
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Graines de demain
Attribut : Enoncé
Valeur : Etre capable d'aller vers ses ennemis pour faire la paix
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La paix
Attribut : Enoncé
Valeur : La mauvaise politique cherche à diviser pour régner, c'est à dire faire la société à son omage, une société de jaloux.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La jalousie
Sous-attribut : Commentaire
Valeur : cf La télévision, TF1... (JG)
Attribut : Enoncé
Valeur : Non au dénigrement
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le dénigrement
Attribut : Enoncé
Valeur : L'admiration n'est-elle pas l'exact opposé de la jalousie ? J'ai remarqué à de nombreuses reprises que dès que je croisais une personne admirable, mon regard sur le monde s'éclaircissait
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : L'admiration
Attribut : Enoncé
Valeur : La politique doit se guérir de l'ego
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Guérir de l'ego
Attribut : Enoncé
Valeur : Faire progresser le genre humain et le bonheur des gens
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le progrès
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le bonheur
Attribut : Enoncé
Valeur : Le bien-agir
Attribut : Enoncé
Valeur : L'antidote de l'ego est d'admettre que l'autre n'est pas nous
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Guérir de l'ego
Attribut : Enoncé
Valeur : Le sens du relatif, qui donne de l'humilité
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le relatif
Attribut : Enoncé
Valeur : Ne rien attendre en retour
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le don
Attribut : Enoncé
Valeur : On ne sauve que ce que l'on donne
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le don
Attribut : Enoncé
Valeur : Dangereuse indifférence
Attribut : Enoncé
Valeur : "Désormais l'humain peut entièrement s'autodétruire", Hannah Arendt en 1958, après l'explosion de la bombe atomique de 1957
Sous-attribut : Contextualisation
Valeur :
Attribut : Enoncé
Valeur : La guerre est la pire action que le genre humain se fait à lui-même
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La guerre
Attribut : Enoncé
Valeur : Des pouvoirs immatures
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le pouvoir
Attribut : Enoncé
Valeur : Il y a toujours une alternative
Sous-attribut : Commentaire
Valeur : Une référence (je crois) au slogan de Margaret Thatcher : TINA : There Is No Alternative
Attribut : Enoncé
Valeur : L'intranquillité est le mal pernicieux de notre époque, ce stress de plus en plus vécu par les humains aussi bien que par la nature, par tout le monde du vivant, en somme. Nos sociétés sont devenues de plus en plus intranquilles et elles développent des symptomes liés à cette évolution
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : L'intranquillité
Attribut : Enoncé
Valeur : La vérité des gens a beaucoup à voir avec la vérité tout court. Elle est à la fois bien plus intéressante et bien moins intéressée que la vérité des spécialistes.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La vérité
Attribut : Enoncé
Valeur : La politique intéressée, inspirée par l'amour du pouvoir, doit céder la place à la politique désintéressée, inspirée par l'amour du peuple
Attribut : Enoncé
Valeur : La technocratie où le pouvoir des experts, sous couvert de neutralité et d'objectivité, génère une violence débridée qui conduit au poison suivant : puisque je suis certain d'avoir raison, je peux réprimer ceux qui ne sont pas d'accord avec moi, puisqu'ils ont tort
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La violence
Attribut : Enoncé
Valeur : Le meilleur soin pour la démocratie malade ou fatiguée, c'est d'appliquer sans se décourage, dans chaque décision politique, les trois remèdes que sont la liberté, l'égalité et la fraternité, même si l'on sait que l'idéal ne sera jamais atteint
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La démocratie
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Liberté, égalité, fraternité
Attribut : Enoncé
Valeur : Si l'humanité est aujourd'hui au bord du précipice, c'est en partie parce que les grands dirigeants, en "s'emportant", ont cru pouvoir s'exonérer d'un certain nombre de lois naturelles auxquelles il s'agit aujourd'hui de reve
pour comprendre les ressorts du vivant et nous en inspirer dans la reconstruction d'une société à la fois plus juste et plus pérenne.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La nature
Attribut : Enoncé
Valeur : Une idéologie libérale qui titube comme uncanard sans tête
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le capitalisme
Attribut : Enoncé
Valeur : Les lobbies qui poussent à la privatisation de services publics ne sont-ils pas les mêmes que ceux qui résistent à la lutte climatique ?
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Les lobbies
Attribut : Enoncé
Valeur : Selon la lettre papale, Fratelli tutti, deux menaces pèsent sur le bien-être du monde : les guerres et la mondialisation de l'indifférence
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : L'indifférence
Attribut : Enoncé
Valeur : "Fratelli tutti", la lettre encyclique du pape François (2020)
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La fraternité
Attribut : Enoncé
Valeur : Trouver dans les autres un accroissement d'être
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Autrui
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Nous
Attribut : Enoncé
Valeur : Le miracle de la gentilesse
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La gentillesse
Attribut : Enoncé
Valeur : Comment faire entendre les appels à la paix sans subir des reproches selon lesquels appeler à la paix, c'est forcément affaiblir le camp du pays ou du groupe agressé ?
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La paix
Attribut : Enoncé
Valeur : L'Europe, une utopie trahie
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : L'Europe
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : L'utopie
Attribut : Enoncé
Valeur : La paix est difficile parce qu'elle est "pro-active", basée sur un travail de réconciliation. C'est un "artisanat" dont la tâche n'est jamais terminée. Elle suppose le plus difficile : le pardon. Le pardon, ce n'est pas accorder l'impunité, ce n'est pas l'oubli. C'est renoncer à la vengeance. Mais le pardon n'est pas obligatoire. On peut très bien penser qu'il y a des choses impardonnables. Garder un ressentiment, c'est aussi un droit, celui de mettre des limites à l'agression de l'autre, une possibilité aussi de se reconstrure.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La paix
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le pardon
Attribut : Enoncé
Valeur : Le remède contre la mécanique de la rancune est l'éducation. Car bien connaître les choses pour partager les diagnostiques permet très efficacement de lever les incompréhensions et de faire reculer les lignes de fractures.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La paix
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : L'éducation
Attribut : Enoncé
Valeur : La démocratie est un art de la paix
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La démocratie
Attribut : Enoncé
Valeur : Elever les esprits au lieu de les abaisser
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Elever les esprits
Attribut : Enoncé
Valeur : 1% de la population possède 90% des richesses du monde
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le capitalisme
Attribut : Enoncé
Valeur : Que l'amour passe dans l'ordre de la vie politique, voilà très exactement le coeur de mon propos et de mon espérance
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : L'amour
Attribut : Enoncé
Valeur : Que chaque enfant, chaque adolescent, garde un accès émerveillé à la vie, à la nature, à la culture, comme un droit fondamental de dignité et de capacité de ressourcement pour la vie entière, et comme meilleur remède contre les horreurs et les drames de l'actualité
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : L'enfance
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Ce qui est merveilleux
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Les horreurs et les drames de l'actualité
Attribut : Enoncé
Valeur : L'écologie, ce n'est pas seulement prendre soin de la nature et de la planète. Il s'agit aussi de prendre soin les une des autres.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : L'écologie
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La nature
Attribut : Enoncé
Valeur : Savoir se connecter à la nature est une force, un autre versant de l'amour. Se tenir face au ciel, devant l'océan, en montagne, en forêt, en contemplation, devant les étoiles, un oiseau ou une abeille dans un jardin : autant d'instants irremplaçables
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La magie de l'instant
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le moment présent
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La nature
Attribut : Enoncé
Valeur : Absorber la sérénité de la nature
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La nature
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La sérénité
Attribut : Enoncé
Valeur : Mais qui a envie de faire triompher la douceur ?
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La douceur
Attribut : Enoncé
Valeur : 80% des paysans sont des paysanes
Attribut : Enoncé
Valeur : Un grave déséquilibre qui se creuse : le transfert du patrimoine public vers le privé
Attribut : Enoncé
Valeur : Le world Inequality Lab, en publiant les travaux de Thomas Piketty et Lucas Chancel, lance l'alerte : les inégalités mondiales se creusent cruellement
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Les inégalités sociales
Attribut : Enoncé
Valeur : Les 0,01% des plus riches ont vu leur fortune doubler entre 1995 et 2021
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Les inégalités sociales
Attribut : Enoncé
Valeur : La logique du profit conduit à négliger la dignité humaine
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le capitalisme
Attribut : Enoncé
Valeur : La culture de l'immédiateté empêche de formuler, de poser et d'atteindre les objectifs de long terme, écologique notamment, mais pas seulement
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : L'immédiateté
Attribut : Enoncé
Valeur : Parce qu'il endure tout, l'mour peut aider à comprendre le malheur du monde. Parce qu'il espère tout, il peut aider à le combattre
Attribut : Enoncé
Valeur : Ne pas séparer mais unir
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Unir
Attribut : Enoncé
Valeur : Ne pas avoir de préjugés mais expérimenter
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Expérimenter
Attribut : Enoncé
Valeur : Ne pas avoir de pensée rigide, mais une pensée souple
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Une pensée souple
Attribut : Enoncé
Valeur : Ne pas craindre mais oser
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Oser
Attribut : Enoncé
Valeur : Ne pas dénigrer mais reconnaître la valeur d'autrui
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le dénigrement
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : autrui
Attribut : Enoncé
Valeur : S'écouter, se parler et se voir le plus possible
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : autrui
La chanson "Les spermatozoïdes" par Ricet Barrier > Chanson >
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Une chanson qui me fait penser à un sketche du film "Tout ce que vous voulez savoir sur le sexe sans oser le demander", de Woody Allen. Ce petit film se déroule dans un avion ou des spermatozoïdes avec des parachutes attendent que la porte de l'avion ne s'ouvre :)
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Mots clés :
humour
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Type de la page :
Chanson
Attribut : Enoncé
Valeur : C'est merveilleux l'existence, ça commence par des vacances
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Les vacances
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Non-faire
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Ce qui est merveilleux
Dieu, ma mère et moi, Franz-Olivier Giesberg > Critiques littéraires >
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Un livre que j'ai lu il y a quelques temps (voir la note) et auquel la note de Stef sur Hubert Reeves me fait penser. "Le Seigneur, un mystère qui passe à travers les humains, les arbres et les pierres, et qui nous unit pour nous fondre dans le Grand Tout."
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Note(s) :
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Dieu, ma mère et moi - Notes de lecture (note publique,
créée par Judo73)
Mots clés :
religion littérature
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Type de la page :
Critiques littéraires
Attribut : Enoncé
Valeur : Le geste sacré
Sous-attribut : Contextualisation
Valeur : Alexandre Jollien : «Jean XXIII conseille d'accomplir chaque action, aussi petite soit-elle, comme si le Seigneur nous avait mis au monde uniquement pour bien faire cette action et qu'à son bon accomplissement était attachée notre sanctification. Jean XXIII m'aide donc à considérer comme sacré chacun de mes gestes, chacune de mes rencontres. Je pense que c'est cela, précisément, être présent à la vie.»
Attribut : Enoncé
Valeur : Les monastères, où la vie semble un sourire inaltérable
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Sourire
Attribut : Source
Valeur : Source externe
Attribut : Enoncé
Valeur : L'injustice
Sous-attribut : Contextualisation
Valeur : "Il m'a fallu du temps pour m'habituer à l'idée que la vie même est un scandale. Que l'injustice lui est consubstantielle."
Attribut : Enoncé
Valeur : Augustin concevait Dieu comme "une substance immense pénétrant de toutes part à travers les espaces infinis la masse entière du monde, répandue sans terme dans l'immensité".
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : L'immensité
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Dieu
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : L'infini
Attribut : Enoncé
Valeur : La « joie parfaite », célébrée par Saint François d'Assise
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La joie
Attribut : Enoncé
Valeur : « Certitude, certitude, sentiment, joie, paix... », parchemin retrouvé après la mort de Pascal, cousu dans la doublure de son habit.
Sous-attribut : Contextualisation
Valeur : La joie
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La paix
Attribut : Enoncé
Valeur : Certitude
Sous-attribut : Contextualisation
Valeur : Certitude
Attribut : Enoncé
Valeur : Panthéisme
Sous-attribut : Contextualisation
Valeur : François d'Assise : panthéisme. Il annonce Spinoza et introduit le bouddhisme dans le christianisme. Il recycle toutes les grandes hérésies de l'époque et en reprend les thèmes porteurs.
Attribut : Enoncé
Valeur : Relation au vivant
Sous-attribut : Contextualisation
Valeur : Nous nous dépasserons et même nous nous surpasserons enfin quand notre espèce saura humaniser sa relation au vivant.
Attribut : Enoncé
Valeur : Schopenhauer et le bouddhisme
Sous-attribut : Contextualisation
Valeur : Nietzsche accuse Schopenhauer de préparer une « époque bouddhiste pour l'Europe ». Et en effet, Schopenhauer est fasciné par le bouddhisme, l'hindouisme, le taoisme. Il reproche aux monothéisme d'avoir arraché l'homme au monde animal auquel il appartient, pour ravaler les bêtes au rang d'objets.
Attribut : Enoncé
Valeur : La joie du croyant
Attribut : Enoncé
Valeur : Il n'est pas nécessaire qu'une histoire soit vraie pour y croire
Sous-attribut : Contextualisation
Valeur : L'histoire dont il est question ici est celle de la Bible et du Nouveau Testament
Attribut : Enoncé
Valeur : Le christianisme a offert au monde la Vierge Marie
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La Vierge Marie
Attribut : Personnalité citée
Valeur : Julien Green
Sous-attribut : Contextualisation
Valeur : Julien Green fait dans son chef d'oeuvre "Jeunes années" un magnifique portrait de sa mère
Sous-attribut : Livre
Valeur : Jeunes années
Attribut : Enoncé
Valeur : On dirait que la société moderne s'acharne à effacer les preuves de l'existence de Dieu.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Dieu
Attribut : Enoncé
Valeur : Je crois au Dieu Univers, et non au Dieu créateur.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Panthéisme
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Dieu
Attribut : Enoncé
Valeur : Dieu se confond avec le monde et correspond à la définition de Tolstoï : "Ce tout illimité dont l'homme se sent une partie limitée"
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Panthéisme
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Dieu
Attribut : Enoncé
Valeur : La joie d'être ensemble ou d'être là, tout simplement. La joie de nous retrouver dans les yeux aimés d'un amour ou d'un enfant. La joie de se mélanger à l'univers. La joie qui fait de Dieu une évidence. Je crois à la preuve par la joie.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La joie
Attribut : Enoncé
Valeur : Simone Weil : « En toute chose, seul ce qui nous vient du dehors, gratuitement, par surprise, comme un don du sort, sans que nous l'ayons cherché, est joie pure »
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La joie
Attribut : Livre cité
Valeur : Histoire d'une âme, Thérèse de Lisieux
Sous-attribut : Auteur
Valeur : Thérèse de Lisieux
Sous-attribut : Caractérisation générale
Valeur : Ecrits autobiographiques réunis en un seul volume
Attribut : Livre cité
Valeur : Vie de Thérèse de Lisieux, Père Jean-François Six
Sous-attribut : Auteur
Valeur : Père Jean-François Six
Sous-attribut : A propos
Valeur : Livre que François Mitterrand adorait
Attribut : Enoncé
Valeur : Les religions meurent de l'esprit de sérieux. La foi sera joyeuse ou ne sera pas.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La joie
Attribut : Enoncé
Valeur : Devant un ciel ou un paysage comme ça, il est impossible de ne pas voir Dieu, de ne pas le sentir, de n'avoir pas envie de lui parler.
Sous-attribut : ToDoList
Valeur : A lier à une ou plusieurs belles images de paysage
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Dieu
Attribut : Enoncé
Valeur : Il n'y a que Dieu qui peut avoir créé l'idée de Dieu.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Dieu
Attribut : Livre cité
Valeur : Big Sur, Jack Kerouac
Sous-attribut : Auteur
Valeur : Jack Kerouac
Attribut : Livre cité
Valeur : Dharmmapada, Paroles du Bouddha
Sous-attribut : Caractérisation générale
Valeur : 423 versets reprenant les paroles du Bouddha
Attribut : Personnalité citée
Valeur : Baruch Spinoza
Sous-attribut : Théorie
Valeur : "Dieu, c'est à dire la nature" : Spinoza réintègre l'espèce humaine dans la nature... Pour Spinoza, Dieu est partout, il est à la fois cosmopolite, oeucuménique et protéiforme. Il est moi, il est toi, il est l'air que nous respirons et le gazon sur lequel nous marchons.
Attribut : Enoncé
Valeur : "Tout est vide et vivant"
Sous-attribut : Auteur
Valeur : Jack Kerouac
Attribut : Enoncé
Valeur : Le cynisme et la cupidité, les deux vraies idéologies de la société moderne.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La société moderne
Attribut : Enoncé
Valeur : Je me sens bête, comme le martinet ou l'hirondelle qui, dans le ciel, dessinent en nageant d'immenses arabesques.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : De la bêtise
Attribut : Personnalité citée
Valeur : Salomon Reinach
Sous-attribut : Caractérisation générale
Valeur : Apôtre de toutes les religions. Il montre dans Orpheus ou Cultes, mythes et religions, les liens du paganisme au christianisme et les imbrications entre toutes les croyances religieuses.
Attribut : Enoncé
Valeur : La joie pleine
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La joie
Attribut : Enoncé
Valeur : François d'Assise décrète que les bêtes sont nos frères et nos soeurs.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Les animaux
Attribut : Personnalité citée
Valeur : François d'Assise
Sous-attribut : Théorie
Valeur : Panthéisme. Il annonce Spinoza et introduit le bouddhisme dans le christianisme. Il recycle toutes les grandes hérésies de l'époque et en reprend les thèmes porteurs.
Attribut : Livre cité
Valeur : Frère François, Julien Green
Sous-attribut : Auteur
Valeur : Julien Green
Sous-attribut : Caractérisation générale
Valeur : Sur Saint François d'Assise
Attribut : Livre cité
Valeur : Trois traités pour les animaux, Plutarque
Sous-attribut : Auteur
Valeur : Plutarque
Sous-attribut : Description
Valeur : Plutarque, dans ses Trois traités pour les animaux, jette les bases du végétarisme, qui enrôlera Vinci, Rubens, Tolstoi, Einstein, Kafka, Maeterlinck ou Gandhi.
Attribut : Enoncé
Valeur : Le pharisaïsme de notre époque
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La société moderne
Attribut : Personnalité citée
Valeur : Jacques Derrida
Sous-attribut : Théorie
Valeur : Apôtre de la déconstruction, Jacques Derrida dans « L'animal que donc je suis », démonte la tradition philosophique qui d'Aristote à Heidegger en passant par Descartes, définit l'animal comme le contraire de l'homme, une créature incapable de parole, de raison, de deuil, de générosité, de rire... Derrida se demande si nous sommes en droit de refuser aux bêtes ce que nous attribuons à nous-mêmes sans complexe.
Attribut : Enoncé
Valeur : Le christianisme sera un panthéisme ou ne sera plus.
Attribut : Enoncé
Valeur : Le règne du relativisme triomphant
Attribut : Enoncé
Valeur : Savoir se fondre dans l'univers
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : L'univers
Attribut : Personnalité citée
Valeur : Norman Mailer
Sous-attribut : Livre
Valeur : Un rêve américain
Sous-attribut : Livre
Valeur : Le chant du bourreau
Attribut : Enoncé
Valeur : L'âme, c'est comme Dieu. Elle ne se prouve ni s'argumente, elle s'expérimente.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : L'âme
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Dieu
Attribut : Enoncé
Valeur : Le vide
Sous-attribut : Contextualisation
Valeur : Pour Maître Eckart, pour atteindre la béatitude, il faut faire le vide en soi. S'anéantir.
Attribut : Enoncé
Valeur : La destruction de soi : Nous ne possédons rien au monde car le hasard peut tout nous ôter sinon le pouvoir de dire je. C'est cela qu'il faut donner à Dieu, c'est à dire détruire. Il n'y a absolument aucun autre acte libre qui nous soit permis, sinon la destruction du je.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Guérir de l'ego
Attribut : Enoncé
Valeur : La nécessité du détachement : Détacher notre désir de tous les biens et attendre. L'expérience prouve que cette attente est comblée. On touche alors le bien absolu.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le détachement
Attribut : Enoncé
Valeur : Vanité de la possession : on ne possède que ce à quoi on renonce.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le détachement
Attribut : Enoncé
Valeur : Une plénitude qui dispense de chercher sans raison.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Plénitude
Attribut : Enoncé
Valeur : La cupidité, la matérialisme et le culte des apparences, les trois faces de la même fange où nous sommes en train de nous perdre.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La société moderne
Attribut : Enoncé
Valeur : Toqueville : principe prophétique de la " tyrannie douce "
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La société moderne
Attribut : Enoncé
Valeur : F. Mitterrand, dans une forêt du Morvan, "Ce serait quand même merveilleux, si tout s'arrêtait à l'instant et que nous puissions vivre jusqu'à la fin des temps le bonheur que nous vivons maintenant ! "
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le moment présent
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : L'éternité
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Ce qui est merveilleux
Attribut : Enoncé
Valeur : Le christianisme connaîtra peut-être, après sa refondation franciscaine, une renaissance épicurienne.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le christianisme
Attribut : Livre
Valeur : Dieu, ma mère et moi
Sous-attribut : Auteur
Valeur : Franz-Olivier Giesbert
Attribut : Enoncé
Valeur : "Dieu, c'est à dire la nature" : Spinoza réintègre l'espèce humaine dans la nature... Pour Spinoza, Dieu est partout, il est à la fois cosmopolite, oeucuménique et protéiforme. Il est moi, il est toi, il est l'air que nous respirons et le gazon sur lequel nous marchons.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Dieu
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Marque page - Manifeste du surréalisme (note publique,
créée par Judo73)
Mots clés :
art surréalisme
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Type de la page :
Livre
Attribut : Enoncé
Valeur : Cette imagination qui n'admettait pas de bornes, on ne lui permet plus de s'exercer que selon les lois d'une utilité arbitraire.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : L'imagination
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : L'utilitarisme
Attribut : Enoncé
Valeur : La seule imagination me rend compte de ce qui peut être
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : L'imagination
Attribut : Enoncé
Valeur : Il me paraît que tout acte porte en lui-même sa justification, du moins pour qui a été capable de le commettre, qu'il est doué d'un pouvoir rayonnant que la moindre glose est de nature à affaiblir
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : L'action
Attribut : Enoncé
Valeur : L'expérience même s'est vu assigner des limites. Elle tourne dans une cage d'où il est de plus en plus difficile de la faire sortir. Elle s'appuie, elle aussi, sur l'utilité immédiate, et elle est gardée par le bon sens. Sous couleur de civilisation, sous prétexte de progrès, on est parvenu à bannir de l'esprit tout ce qui se peut taxer à tort ou à raison de superstition, de chimère, à proscrire tout mode de recherche de la vérité qui n'est pas conforme à l'usage.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : L'expérience
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : L'utilitarisme
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Les limites de la raison
Attribut : Enoncé
Valeur : Le rêve ne peut-il être appliqué, lui aussi, à la résolution des questions fondamentales de la vie ?
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le rêve
Attribut : Livre
Valeur : Le manifeste du surréalisme
Sous-attribut : Auteur
Valeur : André Breton
Attribut : Enoncé
Valeur : L'esprit de l'homme qui rêve se satisfait pleinement de ce qui lui arrive. L'angoissante question de la possibilité ne se pose plus. Tue, vole plus vite, aime tant qu'il te plaira. Et si tu meurs, n'es-tu pas certain de te réveiller d'entre les morts ?
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le rêve
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le rêve ne peut-il être appliqué, lui aussi, à la résolution des questions fondamentales de la vie ?
Attribut : Enoncé
Valeur : Laisse-toi conduire, les événements ne souffrent pas que tu les diffères
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Non-faire
Attribut : Enoncé
Valeur : La facilité de tout est inappréciable.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La facilité
Attribut : Enoncé
Valeur : Quelle raison, je le demande, raison tellement plus large que l'autre, confère au rêve cette allure naturelle, me fait accueillir sans réserve une foule d'épisodes dont l'étrangeté à l'heure où j'écris me foudroierait ? Et pourtant j'en puis croire mes yeux, mes oreilles ; ce beau jour est venu, cette bête a parlé.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le rêve
Attribut : Enoncé
Valeur : De l'instant où il sera soumis à un examen méthodique, où, par des moyens à déterminer, on parviendra à nous rendre compte du rêve dans son intégrité (et cela suppose une discipline de la mémoire qui porte sur des générations ; commençons tout de même par enregistrer les faits saillants), où sa courbe se développera avec une régularité et une ampleur sans pareilles, on peut espérer que les mystères qui n'en sont pas feront place au grand Mystère. Je crois à la résolution future de ces deux états, en apparence si contradictoires, que sont le rêve et la réalité, en une sorte de réalité absolue, de surréalité, si l'on peut ainsi dire. C'est à sa conquête que je vais, certain de n'y pas parvenir mais trop insoucieux de ma mort pour ne pas supputer un peu les joies d'une telle possession.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le rêve
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Rendre compte du rêve
Attribut : Catégorie de tous les énoncés
Valeur : Le surréalisme
Attribut : Enoncé
Valeur : On raconte que chaque jour, au moment de s'endormir, Saint-Pol-Roux faisait naguère placer, sur la porte de son manoir de Camaret, un écriteau sur lequel on pouvait lire : LE POÈTE TRAVAILLE.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Non-faire
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le rêve
Attribut : Enoncé
Valeur : [...] mon intention était de faire justice de la haine du merveilleux qui sévit chez certains hommes, de ce ridicule sous lequel ils veulent le faire tomber. Tranchons-en : le merveilleux est toujours beau, n'importe quel merveilleux est beau, il n'y a même que le merveilleux qui soit beau.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Ce qui est merveilleux
Attribut : Enoncé
Valeur : Rien n'est impossible à qui sait oser
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : L'impossible
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : L'audace
Attribut : Enoncé
Valeur : Au rendez-vous des occasions
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : L'occasion
Attribut : Enoncé
Valeur : Je m'étais mis à choyer immodérément les mots pour l'espace qu'ils admettent autour d'eux, pour leurs tangences avec d'autres mots innombrables que je ne prononçais pas
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Les mots
Attribut : Enoncé
Valeur : C'est sur ces entrefaites que je fus amené à renoncer définitivement à mon point de vue
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La multiplicité des points de vue
Attribut : Enoncé
Valeur : SURRÉALISME, n. m. Automatisme psychique pur par lequel on se propose d'exprimer, soit verbalement, soit par écrit, soit de toute autre manière, le fonctionnement réel de la pensée. Dictée de la pensée, en l'absence de tout contrôle exercé par la raison, en dehors de toute préoccupation esthétique ou morale. ENCYCL. Philos. Le surréalisme repose sur la croyance à la réalité supérieure de certaines formes d'associations négligées jusqu'à lui, à la toute-puissance du rêve, au jeu désintéressé de la pensée. Il tend à ruiner définitivement tous les autres mécanismes psychiques et à se substituer à eux dans la résolution des principaux problèmes de la vie.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le rêve
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La toute puissance du rêve
Attribut : Enoncé
Valeur : Parlez-moi du talent de ce mètre en platine, de ce miroir, de cette porte, et du ciel si vous voulez.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le talent
Attribut : Catégorie
Valeur : Manifeste
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Concerne le projet Mneseek. "L'intertextualité est le caractère et l'étude de l'intertexte, qui est l'ensemble des textes mis en relation, par le biais par exemple de la citation, de l'allusion, du plagiat, de la référence et du lien hypertexte, dans un texte donné."
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Mots clés :
phulosophie sciences linguistique
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Type de la page :
Article encyclopédique
Attribut : Enoncé
Valeur : L'intertextualité
Attribut : Element de linguistique
Valeur : L'intertextualité
Attribut : Enoncé
Valeur : Linguistique
