Livre › Auteur | Douglas Hofstadter et Emmanuel Sander
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L'analogie, coeur de la pensée
Comment : Vidéo d'une table ronde suite à la sortie du livvre de Douglas Hofstadter et Emmanuel Sander : "L'analogie, coeur de la pensée"
- Livre
- L'analogie, coeur de la pensée
- Auteur
- Douglas Hofstadter et Emmanuel Sander
- Qualifier, comme le font les auteurs, l'analogie de coeur de la pensée va à rebours de la tradition philosophique qui place le raisonnement analytique au premier plan. (1)
- L'établissement d'analogies a souvent été le facteur clé dans l'émergence de nouvelles théories, par exemple physiques ou mathématiques (1)
- L'analogie (75)
- L'analogie rend possible la pensée (1)
- L'analogie intervient dans chaque choix de mots (1)
- Les mots (91)
- L'analogie a un rôle omniprésent dans la pensée (1)
- L'analogie n'est pas seulement un outil de raisonnement, c'est la condition de la catégorisation donc du langage (1)
- L'analogie est d'abord un phénomène mnésique : mémoire du passé : quelque chose dans une situtaion présente, nous rappelle quelque chose d'autre, que l'on a vécu dans une situation passée (1)
- Extension catégorielle : à partir de nos catégories, les étendre à d'autres situations. Par exemple le "bureau" informatique (1)
- Toutes nos connaissances sont engrangées dans le langage (1)
- Les mots (91)
- Le langage (16)
- Ce livre contient une thèse très forte, à savoir que le moteur de la catégorisation est l'analogie (1)
- Il y a des ingrédients dans nos concepts qui permettent l'analogie (1)
- Dans l'apprentissage, on est souvent obligé d'itiliser l'analogie, car il n'y a pas d'autres moyen (1)
- Ce livre est particulier par le rapport qu'il entreprend entre le français et l'anglais (1)
- La langue anglaise (3)
- Le courant de la cognition incarnée met l'accent sur l'incarnation de la pensée plutôt que la logique, l'abstraction. (1)
- Il y a quelque chose d'indissociable entre la surfade des choses, ce qui est immédiatement accessible et la profondeur où elles nous mènent (1)
- La surface des choses (1)
- Chaque analogie est une métaphore et chaque métaphore est une analogie, c'est du contexte que va dépendre l'utilisation d'un mot ou de l'autre. (1)
- La métaphore (6)
- L'intersubjectivité d'une analogie est une mesure de la qualité de cette analogie (1)
- La catégorisation, c'est à dire les concepts, se construisent par analogie et ce sont les analogies qui permettent d'évoquer dans la mémoire les concepts. (1)
- Les concepts (5)
- Il y a un lien indissociable entre la construction des concepts et l'analogie (1)
- Les concepts (5)
- La logique est-elle le fondement de notre pensée ? Réhabilitant les pouvoirs et la richesse créatrice de l'analogie, cet ouvrage montre qu'il n'en est peut-être rien. (1)
- La logique (11)
- Chaque sens d'un mot constitue un gouffre sans fond. Les dictionnaires donnent l'impression de disséquer les mots jusqu'à leurs atomes, alors qu'ils effleurent tout au plus leur surface. (1)
- Le dictionnaire (13)
- Les mots (91)
- Le sens (37)
- Un mot ordinaire n'a pas seulement deux ou trois sens ; il renvoie plutôt à un nombre de sens sans limites. (1)
- Les mots (91)
- Le sens (37)
- Le potentiel illimité de diversité que recèle chaque concept (1)
- Les concepts (5)
- C'est le droit et la responsabilité de chaque langue de décider où tracer des distinctions (1)
- Les langues (5)
- Chaque peuple réuni par une langue commune accepte comme naturel et allant de soi l'éventail particulier de concepts auxquels sa langue donne accès (1)
- Les langues (5)
- Les concepts (5)
- La catégorisation (36)
- Catégories, hyperonymes, classes (33)
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