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Statements (571)

• La durée de la vie, les actes, la richesse, le savoir, la mort, tout est déterminé dès le sein maternel.
• L'accroissement du Potentiel se poursuit, défiant l'entendement et affolant la boussole de l'intelligence
• Nietzsche déclarait préférer lire Schopenhauer dans sa traduction française que dans sa version originale
• Exercice numéro 7 du soutra de la respiration en pleine conscience : reconnaître une sensation douloureuse
• La société de l'individu conçoit la question du lien comme relevant d'un extérieur optionnel aux individus
• Nagarjuna utilise beaucoup le principe de non-contradiction mais il abandonne le principe du tiers exclus.
• Le jour du 14 juillet, je reste dans mon lit douillet. La musique qui marche au pas, cela ne me regarde pas.
• Le paradoxe, c'est que l'unique chemin pour faire de soi un éveillé n'est autre que la pratique du non-faire
• Dans les bas fonds on rêve des fonds du FMI, mais au fond on sait que les familles sont souvent proches du RMI
• Oeuvrer à une paix stable, en cultivant de façon durable, des graines de joie, dans la profondeur de son coeur
• Exercice numéro 3 du soutra de la respiration en pleine conscience : J'inspire, je suis conscient de mon corps.
• Exercice numéro 8 du soutra de la respiration en pleine conscience : embrasser la souffrance, calmer la douleur
• La plus extrême minutie apportée à la codification des instants du monde [devient] le gage d'une vraie liberté.
• Les actions d'apparence insignifiantes sont en fait très importantes quand elles viennent du coeur et de l'âme.
• Envisager le rêve comme une révélation intime, le signe d'une possible liberté qui advient par la voie du désir.
• Il est très dur de trouver deux langues qui aient eu autant d'emprunts réciproques que l'anglais et le français.
• L'analogie n'est pas seulement un outil de raisonnement, c'est la condition de la catégorisation donc du langage
• Traduire d'anciens savoirs dans de nouvelles technologies intellectuelles revient à produire de nouveaux savoirs
• Renouer avec nos paysages nous permettra peut-être de sortir du pur pâtir pour aller vers un agir concret et réel.
• Chez Dôgen, le langage est conçu comme matière à exploiter, et le mot est perçu comme chose parmi les choses du monde