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Quotations (364)

• « Ils [les gens] diront sans pudeur du mal d'un chef-d'œuvre parce qu'ils croient qu'on a l'air de s'y connaître quand on dit du mal d'un ouvrage - mais dire du bien, s'enthousiasmer, attention ! Ils ne veulent pas être ridicules. »
  Sacha Guitry
• « Une femme, en parlant à propos de l'enfant à naître de son amie, dit : "Tu as un vrai maître, maintenant. Ecoute le bien". »
• « C'est une légende juive, mystérieuse et poétique, qui vient du Talmud. Dans le ventre de nos mères, avant notre entrée au monde, nous saurions tout et aurions toute la connaissance. Mais au moment de naître, de quitter le monde des âmes pour celui de la conscience, un ange poserait son doigt au creux de nos lèvres \"Chut tu ne sais plus\" pour que nous restions vierges à la vie, prêts à tout réapprendre. »
• « Va où ton coeur te porte »
  Susanna Tamaro
• « Le chef de bureau qui dit à son employé : Alors Monsieur c'est une affaire entendue. Un parti-pris de ne plus mettre les pieds ici. A cette heure vous avez perdu votre belle-mère, comme vous avez perdu votre grand-mère à Pâques et votre père à la trinité. Sans préjudice naturellement de tous les cousins et cousines, que vous n'avez cessé de mettre en terre à raison d'un au moins la semaine. »
  Courteline
• « Oui, déjà savoir, c'est pas mal »
  Jean-Luc Godard
• « Si la réalité était cet espèce de déchet de l'expérience, à peu près identique pour chacun, parce que quand nous disons : un mauvais temps, une guerre, une station de voiture, un restaurant éclairé, un jardin en fleur, tout le monde sait ce que nous voulons dire ; si la réalité était cela, sans doute une sorte de film cinématographique de ces choses suffirait et le « style », la « littérature » qui s'écarteraient de leurs simples données seraient un hors-d'oeuvre artificiel. »
  Marcel Proust
• « La sagesse ne s'arrête pas à la connaissance. Savoir, sapere, signifie aussi goûter. On sait les connaissances, et on sait aussi les saveurs. »
  Pape François
• « Il est urgent de penser ce qui est nouveau, d'apporter du nouveau, de créer du nouveau, en pétrissant la pâte de la vie avec le levain nouveau de la justice et de la sainteté. »
  Pape François
• « Je crois que les autres sont bons, et que je dois les aimer sans crainte. »
  Pape François
• « Avant notre naissance, on était très bien. L'au-delà égale l'en-deça. »
  Michel Tournier
• « Heureux nous qui vivons sans haine parmi les gens haineux. Au milieu des gens haineux, demeurons sans haine. »
  Paroles du Bouddha
• « Il n'existe dans tous les univers, visibles et invisibles, qu'une seule et même puissance, sans commencement, sans fin, sans autre loi que la sienne, sans prédilection, sans haine. Elle tue et elle sauve sans autre but que réaliser le Destin. La Mort et la Douleur sont les deux navettes de son métier, l'Amour et la Vie en sont les fils. »
  Paroles du Bouddha
• « En toute chose, seul ce qui nous vient du dehors, gratuitement, par surprise, comme un don du sort, sans que nous l'ayons cherché, est joie pure. »
  Simone Weil
• « Ceux qui sont conduits par le Saint-Esprit ont les idées justes. Voilà pourquoi il y a tant d'ignorants qui en savent plus long que les savants. »
  Curé d'Ars
• « La connaissance du tout a besoin de celle des parties qui ont besoin de celle du tout. »
  Pascal
• « Construire des axes, des ponts et des passerelles, c'est ce qu'on appelle le génie civil. »
• « La médiocrité de notre univers n'est que la conséquence de l'insuffisance de notre pouvoir d'énonciation. »
  André Breton
• « La poésie donne à la culture des humanités ses dimensions les plus enrichissantes, parce qu'elle montre que "la vraie vie" pour prendre l'expression de Rimbaud, n'est pas tant dans les nécessités utilitaires auxquelles nul ne peut échapper que dans l'épanouissement de soi et la qualité poétique de l'existence. »
  Edgar Morin
• « Toutes choses étant causées et causantes, aidées et aidantes, médiates et immédiates, et toutes s'entretenant par un lien naturel et sensible qui lie les plus éloignées et les plus différentes, je tiens impossible de connaître les parties sans connaître le tout, non plus que de connaître le tout sans connaître particulièrement les parties. »
  Pascal