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Statements (77)

• Celui qui a la conscience tranquille n'est pas effrayé si l'on frappe à sa porte à minuit.
• La conscience universelle est non duelle : il n'y a plus de séparation entre moi et le monde
• Une critique du rôle central de la conscience, ainsi que du désir de maîtrise qui l'accompagne
• Vivre dans l'infini : cultiver la conscience de l'aspect infini de soi-même, tout est en ordre.
• Exercice numéro 4 du soutra de la respiration en pleine conscience : relâcher la tension du corps
• La pleine conscience est une énergie qui nous aide à reconnaître ce qui se passe dans notre corps
• Exercice numéro 7 du soutra de la respiration en pleine conscience : reconnaître une sensation douloureuse
• La joie et le bonheur peuvent être générés par une inspiration et une expiration dans la pleine conscience
• Dans le soutra de la respiration en pleine conscience, le Bouddha nous enseigne 16 exercices de respiration
• La pleine conscience est porteuse de la concentration, et la concentration est porteuse de la vision profonde
• Exercice numéro 3 du soutra de la respiration en pleine conscience : J'inspire, je suis conscient de mon corps.
• Exercice numéro 8 du soutra de la respiration en pleine conscience : embrasser la souffrance, calmer la douleur
• Avec une inspiration dans la pleine conscience ou avec un pas fait dans la pleine conscience, nous arrêtons la course
• Exercice numéro 2 du soutra de la respiration en pleine conscience : suivre l'inspir et l'expir dans tout leur parcours
• Exercice numéro 5 du soutra de la respiration en pleine conscience : générer une sensation agréable, une sensation de joie
• Exercice numéro 1 du soutra de la respiration en pleine conscience : reconnaître l'inspir comme inspir, l'expir comme expir
• "Laissez d'elle-même se purifier cette conscience". Le "Laisser d'elle-même" est le non-faire, le "se purifier" est le non-faire
• Relâcher la tension dans le corps avec l'expir est l'objet du quatrième exercice du soutra de la respiration en pleine conscience
• Lorsqu'on reste muet, sans être pour autant interdit, c'est la conscience karmique qui peut surgir tout d'un coup, atteignant sa cible
• Avec la pleine conscience, nous réalisons qu'il y a de la tension dans notre corps. Cette tension nous empêche de nous réjouir de la vie.