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Statements (973)
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Le shôbôgenzô est lui-même conçu comme une immense parabole, parabole de la résonance
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Un grave déséquilibre qui se creuse : le transfert du patrimoine public vers le privé
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Au début on est content d'être un enfant rempli de rêves, puis on y met vite une trêve
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La pleine conscience est une énergie qui nous permet d'être là, dans le moment présent
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Quand on inspire, on ramène l'esprit vers le corps, et on reconnaît qu'il y a un corps
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Objets inanimés, avez-vous donc une âme, qui s'attache à notre âme et la force d'aimer ?
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Une encyclopédie peut être conçue selon un plan méthodique ou selon l'ordre alphabétique
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Une poésie fondée sur l'imprécision et l'ambiguïté - en même temps que sur la concision.
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C'est réunis que les charbons brûlent ; c'est en se séparant que les charbons s'éteignent.
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Il y a une phase d'individuation et de stabilisation d'un outil en tant qu'objet technique
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La négation de l'infini mène droit au nihilisme. Tout devient "une conception de l'esprit"
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Dans le Shôbôgenzô, la poésie et la philosophie, la surface et la profondeur ne font qu'une
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La Totalité dynamique, qui reflète son image en elle-même, comme la lune au milieu de l'eau
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Le fantasme totalisant et passablement paranoïaque de l'école universelle, de la pansophia.
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Unir le ciel, la terre et l'humanité en un tout parfait, afin d'en tirer une force infinie.
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J'aime pas qu'on m'impose une façon de voir... J'aime pas qu'on me dise où est le bon chemin
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Je vous souhaite des rêves à n'en plus finir et l'envie furieuse d'en réaliser quelques-uns.
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L'analogie ou la quête d'un principe unitaire susceptible d'expliquer une réalité multiforme
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La conscience universelle est non duelle : il n'y a plus de séparation entre moi et le monde
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En apparence, la vie n'a aucun sens, et pourtant, il est impossible qu'il n'y en ait pas un !