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Statements (955)

• Que les esprits fripons nomment des dictionnaires", Le chien à la mandoline, "La chair chaude des mots")
• Glose : note en marge ou au bas d'un texte, pour expliquer un mot difficile, éclaircir un passage obscur.
• J'inspire, je sais que j'inspire. C'est un jeu d'enfant, mais l'effet est très grand. On arrête la pensée
• Nietzsche déclarait préférer lire Schopenhauer dans sa traduction française que dans sa version originale
• La société de l'individu conçoit la question du lien comme relevant d'un extérieur optionnel aux individus
• Les mathématiques constituent le plus formidable instrument conceptuel dont l'homme puisse jamais disposer
• Dans l'état d'aliénation, il manque simplement une « corde de résonance vibrante » entre le moi et le monde
• Le jour du 14 juillet, je reste dans mon lit douillet. La musique qui marche au pas, cela ne me regarde pas.
• Le paradoxe, c'est que l'unique chemin pour faire de soi un éveillé n'est autre que la pratique du non-faire
• Il ne faut rien faire que de raisonnable ; mais il faut bien se garder de faire toutes les choses qui le sont
• Rien n'est plus nécessaire aujourdhui à notre fragile démocratie que le partage des savoirs et de la culture.
• Dans les bas fonds on rêve des fonds du FMI, mais au fond on sait que les familles sont souvent proches du RMI
• Un discours didactique, opposé par principe à l'énonciation créatrice, qu'elle soit littéraire ou scientifique
• L'idée que j'avais le temps de m'y arranger tout à loisir fit que je commençai par n'y faire aucun arrangement.
• La mise en scène (comique ou tragique) des passions par les dramaturges français (Corneille, Molière, Racine).
• Même si c'est la crise en permanence et que nous sommes complètement chômeurs, on trouvera la solution je pense
• Il est très dur de trouver deux langues qui aient eu autant d'emprunts réciproques que l'anglais et le français.
• Je suis bien certain d'une chose : le besoin de consolation que connaît l'être humain est impossible à rassasier
• Ce qu'Aristote s'emploiera à formaliser : les conditions de la pensée logique (identitaire et non-contradictoire)
• Concéder qu'il n'y a de discours que par l'entrelacement et d'une certaine part de non-être (Platon, Le sophiste)