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Statements (973)

• La singularité humaine ne peut pas faire l'objet d'une synthèse ni même de la compréhension par la machine
• La société de l'individu conçoit la question du lien comme relevant d'un extérieur optionnel aux individus
• Nagarjuna utilise beaucoup le principe de non-contradiction mais il abandonne le principe du tiers exclus.
• Dans l'état d'aliénation, il manque simplement une « corde de résonance vibrante » entre le moi et le monde
• Un mot ordinaire n'a pas seulement deux ou trois sens ; il renvoie plutôt à un nombre de sens sans limites.
• Le paradoxe, c'est que l'unique chemin pour faire de soi un éveillé n'est autre que la pratique du non-faire
• Nous ne jurerions pas qu'un acte qu'on accomplit en rêve a moins de sens qu'un acte qu'on accomplit éveillé.
• All your stupid ideals, got your head in the cloud, you should see how it feels, with your feet on the ground
• Ne vous préoccupez pas des gains et des pertes personnels pour mieux vous vouer aux intérêts de la communauté.
• Oeuvrer à une paix stable, en cultivant de façon durable, des graines de joie, dans la profondeur de son coeur
• Un discours didactique, opposé par principe à l'énonciation créatrice, qu'elle soit littéraire ou scientifique
• L'EFFICACITÉ est le concept suprême, l'emblème des relations de jungle dans une ''reféodalisation'' planétaire.
• L'idée que j'avais le temps de m'y arranger tout à loisir fit que je commençai par n'y faire aucun arrangement.
• La plus extrême minutie apportée à la codification des instants du monde [devient] le gage d'une vraie liberté.
• Envisager le rêve comme une révélation intime, le signe d'une possible liberté qui advient par la voie du désir.
• Il est très dur de trouver deux langues qui aient eu autant d'emprunts réciproques que l'anglais et le français.
• Je suis bien certain d'une chose : le besoin de consolation que connaît l'être humain est impossible à rassasier
• L'analogie n'est pas seulement un outil de raisonnement, c'est la condition de la catégorisation donc du langage
• Une des mythologies les plus profondément ancrées dans l'imaginaire social de notre pays : l'égalité des chances
• Concéder qu'il n'y a de discours que par l'entrelacement et d'une certaine part de non-être (Platon, Le sophiste)