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Statements (198)

• L'analogie ou la quête d'un principe unitaire susceptible d'expliquer une réalité multiforme
• Voir le monde d'un avion, le voir depuis un satellite, c'est le voir comme jamais homme ne l'a vu.
• Theodor Adorno avance l'idée d'un rapport au monde mimétique face au monisme de la raison instrumental
• Un arrangement textuel relativement stable appelé couramment "article", et tenu à propos d'une "entrée"
• Glose : note en marge ou au bas d'un texte, pour expliquer un mot difficile, éclaircir un passage obscur.
• La singularité humaine ne peut pas faire l'objet d'une synthèse ni même de la compréhension par la machine
• La société de l'individu conçoit la question du lien comme relevant d'un extérieur optionnel aux individus
• La plus extrême minutie apportée à la codification des instants du monde [devient] le gage d'une vraie liberté.
• Envisager le rêve comme une révélation intime, le signe d'une possible liberté qui advient par la voie du désir.
• Je suis bien certain d'une chose : le besoin de consolation que connaît l'être humain est impossible à rassasier
• Concéder qu'il n'y a de discours que par l'entrelacement et d'une certaine part de non-être (Platon, Le sophiste)
• Nos buts sont d'une importance capitale, car ils déterminent le développement et la direction de notre vie entière.
• Le sens d'un mot n'est autre que l'écheveau scintillant de concepts et d'images qui luisent un instant autour de lui.
• Maintenant", c'est tout ce que l'esprit et les sens parviennent à remplir en l'espace d'un dixième de seconde environ.
• N'empêche que pour rendre la vie supportable, on peut le dire, l'humanité dispose d'une arme, qui est la connaissance.
• Contribuer à la compréhension des conditions d'une solution pacifique des conflits internationaux et d'une paix durable
• Les encyclopédies comme les dictionnaires doivent fractionner leur discours suivant un ordre résultant d'un classement.
• L'esprit d'un junzi émet une énergie constante et stable, capable d'illuminer et de faire fleurir tout ce qui l'entoure.
• Cette imagination qui n'admettait pas de bornes, on ne lui permet plus de s'exercer que selon les lois d'une utilité arbitraire.
• Pour Aristote, la chance occasionnelle relevait d'une logique "hors raison", voire même supérieure à la raison (inspiration divine)