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Statements (132)

• Connaître en triturant, avec toutes nos forces, cet univers entier, les montagnes et les rivières
• Dans la culture chinoise, la maîtrise est l'état le plus élevé que n'importe qui puisse atteindre.
• Bonjour tristesse, je reconnais la présence de ma tristesse, je ne fais pas violence à ma tristesse
• Même s'il y a des centaines et des milliers de paroles à obtenir, on s'exprime en triturant le muet
• Le langage pense, le langage pense pour vous au moins autant que vous le maîtrisez. C'est un échange.
• L'Encyclopédie ou l'ambiguïté fondatrice du dico, qui, au prétexte des mots, prend position sur le monde
• Un discours didactique, opposé par principe à l'énonciation créatrice, qu'elle soit littéraire ou scientifique
• La prédication de la loi faite par l'inanimé n'est autre que la totalité des énoncés des éveillés et des patriarche
• Contribuer à la compréhension des conditions d'une solution pacifique des conflits internationaux et d'une paix durable
• Inventer de nouvelles structures discursives, découvrir des rhétiriques encore inconnues ..., du texte à géométrie variable...
• Relâcher la tension dans le corps avec l'expir est l'objet du quatrième exercice du soutra de la respiration en pleine conscience
• Sourire contribue à réduire le taux d'hormones de stress, augmenter le taux d'hormones de bien être et réduire la tension artérielle
• La vie n'est pas une mathématique et les investigations a son sujet ne s'opèrent pas selon le mode de la géométrie, n'en déplaise à Spinoza.
• La rupture de l'art avec la logique, la nécessité d'un grand travail négatif à accomplir, la spontanéité (Manifeste Dada 1918, Tristan Tzara)
• Les vingt émotions perturbatrices auxiliaires proviennent des trois émotions empoisonnées suivantes : le désir ardent, l'hostilité, la naïveté.
• L'inquiétant totalitarisme défigurant l'exercice d'une rationnalité devenue exclusivement calculatrice, dominatrice et donc à son insu "sectaire"
• "La parabole des aveugles et de l'éléphant : il en est de même pour les tenants des différentes doctrines religieuses" (L'âme du monde, Frédéric Lenoir)
• L'école Madhyamaka professe la vacuité, Sunyata, de tous les phénomènes sans exception. Le fait que tous les phénomènes sont vide d'existence intrinsèque.
• Le pouvoir des instruments sur nos affects intriguait déjà Shakespeare : "N'est-il pas étrange que des boyaux de mouton puisse extraire l'âme du corps humain ?
• L'étude et le labeur de toute la vie, tel un creuset, raffinent tout le savoir que nous avons accumulé pour nous conférer une maîtrise réelle de notre connaissance.