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Quotations (81)
- « Ce n'est pas un mensonge, puisque tu y crois. »
- « Les femmes vivent plus longtemps que les hommes, surtout quand elles sont veuves. »
- « Le mensonge et la crédulité s'accouplent et engendrent l'opinion. »
- « Un crédit à long terme, ça veut dire que moins tu peux payer, plus tu payes. »
- « Le poème, cette hésitation prolongée entre le son et le sens. »
- « Un roman, c'est un miroir qu'on promène le long du chemin. »
- « Il faut secouer la vie, autrement elle nous ronge. »
- « Faîtes comme les petits enfants qui de l'une des mains se tiennent à leur père et de l'autre cueillent des fraises ou des mûres le long des haies. »
- « Une fois que ma décision est prise, j'hésite longuement. »
- « Je ne dors pas longtemps, mais je dors vite. »
- « O draperie de mots, assemblage de l’art littéraire, ô massifs, ô pluriels, parterre de voyelles colorées, décors des lignes, ombres de la muette, boucles superbes des consonnes, architecture, fioriture des points et des signes brefs, à mon secours ! au secours de l’homme qui ne sait plus danser, qui ne connaît plus le secret des gestes, et qui n’a plus le courage de l’expression directe par les mouvements. »
- « Hommes, animaux à paroles, nous sommes les otages du monde muet. »
- « Nous ferons des pas merveilleux. L’homme fera des pas merveilleux, s’il redescend aux choses comme il faut redescendre aux mots pour exprimer les choses convenablement. »
- « Plus bas que moi, toujours plus bas que moi se trouve l'eau. C'est toujours les yeux baissés que je la regarde. »
- « Ceux qui sont conduits par le Saint-Esprit ont les idées justes. Voilà pourquoi il y a tant d'ignorants qui en savent plus long que les savants. »
- « Mon paresseux bonheur qui longtemps sommeilla s'éveille... »
- « I’m sorry this letter is so long, I didn’t have time to make it shorter. »
- « La langue japonaise procède par accolements de substantifs pour produire des chocs d'images destinées à remplacer de longs raisonnements et le zen a le culte de 'l'illumination subite'. »
- « Les quatre méprises sont, alors que l'on ignore la nature semblable à un rêve des apparences trompeuses du Samsara, de prendre pour éternel ce qui est impermanent ; de prendre pour réel ce qui n'est pas vrai ; de prendre pour plaisant ce qui n'est qu'une cause de souffrance ; de se saisir des caractéristiques de la réalité là où tout est naturellement vide. »
- « La contemplation ne poursuit aucun but extérieur à elle-même. Elle comporte un plaisir qui lui est propre et qui est parfait. [...] la possibilité de se suffire à soi-même, le loisir, l'absence de fatigue, dans la mesure où elle est réalisable pour l'homme, bref tous les biens qui sont dévolus à l'homme au comble du bonheur, semblent résulter de l'exercice de cette activité. Elle constituera le bonheur parfait si elle se prolonge pendant toute la durée de la vie. »