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Statements (1706)
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There's definitely, definitely, definitely no logic to human behaviour. But yet so, yet so irresistible
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Un arrangement textuel relativement stable appelé couramment "article", et tenu à propos d'une "entrée"
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Yes is the answer and you know that for sure. Yes is surrender, you got to let it, you got to let it go
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Ce que le destin veut se produira tôt ou tard ; ce que le destin ne veut pas, n'essaie pas de le forcer.
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En ce monde, tout ce qui n'a pas de proportion juste ou de bornes convenables finit par aller trop loin.
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Et ne plus liker [...] Ici tu sais, je vois tout, je sais tout ce que tu fais de banal avec ton internet
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L'Encyclopédie ou l'ambiguïté fondatrice du dico, qui, au prétexte des mots, prend position sur le monde
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La durée de la vie, les actes, la richesse, le savoir, la mort, tout est déterminé dès le sein maternel.
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Le devenir sans avenir, si nous l'assumons, nous situe dans un mode d'existence où l'éphémère est la loi
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Le rêve a ce pouvoir d'annoncer ce qui arrive, et de mettre entre nos mains la possibilité d'y répondre.
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Glose : note en marge ou au bas d'un texte, pour expliquer un mot difficile, éclaircir un passage obscur.
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L'accroissement du Potentiel se poursuit, défiant l'entendement et affolant la boussole de l'intelligence
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Exercice numéro 7 du soutra de la respiration en pleine conscience : reconnaître une sensation douloureuse
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Je paie pour les pères et les grands-pères qui ont travaillé avant moi, toutes ces générations laborieuses
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Love is the answer and you know that for sure. Love is a flower, you got to let it, you got to let it grow
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Nagarjuna utilise beaucoup le principe de non-contradiction mais il abandonne le principe du tiers exclus.
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Dans le soutra de la respiration en pleine conscience, le Bouddha nous enseigne 16 exercices de respiration
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La connaissance consiste à ne pas souiller le phénomène ; ne pas souiller le phénomène est la connaissance.
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La machine de troisième espèce, la machine cognitive, la machine de toutes les machines, la machine-cerveau
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Un mot ordinaire n'a pas seulement deux ou trois sens ; il renvoie plutôt à un nombre de sens sans limites.