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Statements (1990)

• Colette nous invite à savourer avec elle les précieux moments en compagnie des bêtes ou au coeur de la nature.
• Comment la pensée peut-elle encore se situer sans prétendre au sens ? En étant non-référenciée sur la vérité ?
• Dans les bas fonds on rêve des fonds du FMI, mais au fond on sait que les familles sont souvent proches du RMI
• Oeuvrer à une paix stable, en cultivant de façon durable, des graines de joie, dans la profondeur de son coeur
• Un discours didactique, opposé par principe à l'énonciation créatrice, qu'elle soit littéraire ou scientifique
• Exercice numéro 3 du soutra de la respiration en pleine conscience : J'inspire, je suis conscient de mon corps.
• Exercice numéro 8 du soutra de la respiration en pleine conscience : embrasser la souffrance, calmer la douleur
• L'idée que j'avais le temps de m'y arranger tout à loisir fit que je commençai par n'y faire aucun arrangement.
• La mise en scène (comique ou tragique) des passions par les dramaturges français (Corneille, Molière, Racine).
• La plus extrême minutie apportée à la codification des instants du monde [devient] le gage d'une vraie liberté.
• Les actions d'apparence insignifiantes sont en fait très importantes quand elles viennent du coeur et de l'âme.
• Même si c'est la crise en permanence et que nous sommes complètement chômeurs, on trouvera la solution je pense
• Envisager le rêve comme une révélation intime, le signe d'une possible liberté qui advient par la voie du désir.
• Il est très dur de trouver deux langues qui aient eu autant d'emprunts réciproques que l'anglais et le français.
• Il faut vouloir commencer par les tâches les plus immédiates, et cela avec la plus grande perfection intérieure.
• Je suis bien certain d'une chose : le besoin de consolation que connaît l'être humain est impossible à rassasier
• L'analogie n'est pas seulement un outil de raisonnement, c'est la condition de la catégorisation donc du langage
• L'oiseau fait son nid, petit à petit. Si seulement la colombe pouvait faire le sien, dans le coeur des humains.
• la Prajanparamita, la compréhension, la vision profonde, est la paramita qui peut nous emmener vers l'autre rive
• Traduire d'anciens savoirs dans de nouvelles technologies intellectuelles revient à produire de nouveaux savoirs