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Statements (2047)

• La démesure grandiose prise par la déraison humaine dans les drames de Shapespeare, de J. Ford ou Ch Marlowe.
• Ne vous préoccupez pas des gains et des pertes personnels pour mieux vous vouer aux intérêts de la communauté.
• Oeuvrer à une paix stable, en cultivant de façon durable, des graines de joie, dans la profondeur de son coeur
• Un discours didactique, opposé par principe à l'énonciation créatrice, qu'elle soit littéraire ou scientifique
• Exercice numéro 3 du soutra de la respiration en pleine conscience : J'inspire, je suis conscient de mon corps.
• Exercice numéro 8 du soutra de la respiration en pleine conscience : embrasser la souffrance, calmer la douleur
• L'EFFICACITÉ est le concept suprême, l'emblème des relations de jungle dans une ''reféodalisation'' planétaire.
• La mise en scène (comique ou tragique) des passions par les dramaturges français (Corneille, Molière, Racine).
• La plus extrême minutie apportée à la codification des instants du monde [devient] le gage d'une vraie liberté.
• Les actions d'apparence insignifiantes sont en fait très importantes quand elles viennent du coeur et de l'âme.
• Même si c'est la crise en permanence et que nous sommes complètement chômeurs, on trouvera la solution je pense
• Envisager le rêve comme une révélation intime, le signe d'une possible liberté qui advient par la voie du désir.
• Il faut vouloir commencer par les tâches les plus immédiates, et cela avec la plus grande perfection intérieure.
• Je suis bien certain d'une chose : le besoin de consolation que connaît l'être humain est impossible à rassasier
• L'analogie n'est pas seulement un outil de raisonnement, c'est la condition de la catégorisation donc du langage
• L'oiseau fait son nid, petit à petit. Si seulement la colombe pouvait faire le sien, dans le coeur des humains.
• la Prajanparamita, la compréhension, la vision profonde, est la paramita qui peut nous emmener vers l'autre rive
• Une des mythologies les plus profondément ancrées dans l'imaginaire social de notre pays : l'égalité des chances
• [Avec l'imprimerie], le livre devint maniable, quotidien, mobile, et disponible pour l'appropriation personnelle.
• Ce qu'Aristote s'emploiera à formaliser : les conditions de la pensée logique (identitaire et non-contradictoire)