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Nietzsche, Marx, Freud, les "maîtres du soupçon"
by Judo73 — Philosophie
Schlaasss Kiki
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Le symptôme - construction et déconstruction
by monadologos — Sciences
un psy valable
by monje — Philosophie
4 comments
anonymous
Cette page (site Babelio) permet d'accéder à 467 citations de Freud, 62…
anonymous
"Les poètes et les romanciers sont de précieux alliés… Ils sont, dans…
anonymous
Demande à DSK, il connait la réponce
Quotations (42)
- « Qui veut devenir biographe s'engage au mensonge, à la dissimulation, à l'hypocrisie, et même à la dissimulation de son incompréhension, car la vérité biographique n'est pas accessible, et le fût-elle, on ne pourrait pas s'en servir »
- « Nul n'est maître en sa propre maison »
- « L'humour ne se résigne pas, il défie. »
- « Les souvenirs oubliés ne sont pas perdus. »
- « Le maintien de la civilisation offre la possibilité d'obtenir de chaque nouvelle génération une nouvelle transformation des penchants, condition d'une civilisation meilleure. »
- « Nous ne savons renoncer à rien. Nous ne savons qu'échanger une chose contre une autre. »
- « La liberté individuelle n'est nullement un produit culturel. »
- « De quelque manière qu'on s'y prenne on s'y prend toujours mal. »
- « Les éléments du rêve ne sont pas de simples représentations, mais des expériences mentales véritables et réelles semblables à celles qui sont faites durant la veille par l'entremise des sens. »
- « Notre idéal de civilisation n'exige pas qu'on renonce à la satisfaction de l'individu. »
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Statements (3)
- Avant Freud
- Nietzsche, Marx, Freud, les "maîtres du soupçon"
- André Breton, parlant du contenu de La Révolution Surréaliste : Le monde soi-disant cartésien qui nous entoure est un monde insoutenable, mystificateur, sans drôlerie, contre lequel toutes les formes d'insurrection sont justifiées. Toute la psychologie de l'entendement est remise en question. Il y a un refus catégorique d'admettre tout ce qui a pu être élaboré à partir d'une vue purement corticale de l'esprit. Ferdinand Alquié, dans un texte intitulé humanisme surréaliste et existentialiste, recueilli en 1948 dans Les cahiers du collège philosophique, pose on ne peut mieux le problème : Déclarer, dit-il, que la raison est l'essence de l'homme, c'est déjà couper l'homme en deux, et la tradition classique n'y a jamais manqué. Elle a distingué en l'homme ce qui est raison et qui par là-même est vraiment humain, et ce qui n'est point raison et qui par là-même est indigne de l'homme, instincts et sentiments. Tout l'enseignement de Freud [...] est pour nous représenter le danger mortel que cette coupure, que cette scission entre les forces dites de raison et les passions profondes, bien décidées à s'ignorer mutuellement, font courir à l'homme. La seule ressource est de s'opposer aux prétentions exhorbitantes de cette raison, qui a usurpé la place de la raison véritable, et aussi de soustraire aux processus de refoulement qui les rend d'autant plus nocifs, les impulsions et les désirs. Dans la mesure où l'ancienne raison est ainsi déchue de la toute puissance qu'elle s'est arrogée au cours des siècles, il est compréhensible que les devoirs qu'elle contribue à imposer à l'homme sur le plan moral, perdent presque toute justification. Nous formulons sur cette loi des réserves expresses ; nous saisirons toutes les occasions de la prendre en défaut, jusqu'à ce qu'une autre, véritablement fondée, s'y substitua. Tel est le sens de la déclaration qui figure sur le premier numéro de la Révolution Surréaliste : "Il faut aboutir à une nouvelle déclaration ds droits de l'homme".