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Livre jeunesse : Vendredi ou la vie sauvage, de Michel Tournier
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"Maya, donne-moi un autre titre" : la suite des dessins animés loufoques de Michel Gondry à sa fille
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Entretien avec Jean-Michel Besnier, dans La république des livres
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Livre : La playlist des philosophes
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Présentation du livre de Michel Mohrt, Les dimanches de Venise
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Quotations (12)
- « Avant même de prescrire, d'esquisser un futur, de dire ce qu'il faut fairre, avant même d'exhorter ou seulement d'alerter, la pensée, au ras de son existence, dès sa forme matinale, est en elle-même une action - un acte périlleux. »
- « L'être sauvage et impérieux des mots »
- « Toutes ces phrasent muettent qui soutiennent et qui creusent en même temps nos discours apparents, nos fantasmes, nos fantasmes, nos rêves, notre corps. »
- « Exprimant leurs pensées par des mots dont ils ne sont pas maîtres, les logeant dans des formes verbales dont les dimensions historiques leur échappent, les hommes qui croient que leur propos leur obéit, ne savent qu'ils se soumettent à ses exigences. »
- « Ceux qui, une fois dans leur vie, ont trouvé un ton nouveau, une nouvelle manière de regarder, une autre façon de faire, ceux-là, je crois, n'éprouveront jamais le besoin de se lamenter que le monde est erreur, l'histoire, encombrée d'inexistences. »
- « Un crétin qui marche va plus loin qu'un intellectuel assis. »
- « Ah ! Qu'il est bon de ne rien faire quand tout s'agite autour de vous. »
- « Deux de nos plus grands philosophes, Michel Berger et France Gall... »
- « Au fond j'ai toujours su / Que j'atteindrais l'amour / Et que cela serait / Un peu avant ma mort »
- « L'art vit de contraintes et meurt de liberté. »
Categories (15)
- Conférence : La vie et l'oeuvre d'Ambroise Croizat - une conférence de Michel Etievent
- Image : Le Pont Saint-Michel, Albert Marquet (1908)
- Image : Quay and Pont Saint-Michel, Albert Marquet (1907)
- Image : The Pont Saint-Michel in Paris, The Quai des Augustins, Albert Marquet (1908)
- Book : Michel Houellebecq, l'art de la consolation
- Livre cité : L'homme simplifié, Jean-Michel Besnier
- Personality : Michel Audiard
- Personality : Michel Cazenave
- Personality : Michel Foucault
- Personality : Michel Houellebecq
Statements (6)
- Michel Houellebecq
- Michel de Coster fait la distinction entre analogie discursive (les artères du corps humain et d'une ville), méthodologique et discursive
- Michel Foucault établit dans Les mots et les choses que le savoir du XVIe siècle est à la fois pléthorique et pauvre en ce qu'il accumule sans cesse des ressemblances qui en appellent à leur tour de nouvelles pour s'étayer mutuellement. Il a contribué à rendre suspect ce mode de raisonnement qui possède, pourtant, des vertus heuristiques incontestables
- Michel Maffesoli s'appuie pour une grande part, dans son livre, sur "la sagesse des dictons et des proverbes", qu'il "cite autant qu'Heideger ou Foucault". Cette idée de l'opérativité des proverbes est une des inspirations de la section "Proverbes" du site Mneseek et me semble très importante. Les proverbes d'une nation (il n'est qu'à regarder les proverbes chinois) sont l'émanation de sa sagesse propre et ancestrale et sont à mettre au même rang quant à leur pregnance culturelle que par exemple les citations d'auteurs.
- Ce texte [celui de Borges] cite une "certaine encyclopédie chinoise" où il est écrit que "les animaux se divisent en a) appartenant à l'Empereur, b) embaumés, c) apprivoisés, d) cochons de lait, e) sirènes, f) fabuleux, g) chiens en liberté, h) inclus dans la présente classification, i) qui s'agitent comme des fous, j) innombrables, k) dessinés avec un pinceau très fin en poil de chameau, l) et caetera, m) qui viennent de casser la cruche, n) qui de loin semblent des mouches" (Michel Foucault, Les mots et les choses, 1966, p. 7)
- "Au pôle opposé de cette nature de ténèbres [l'animalité], la folie fascine parce qu'elle est savoir. Elle est savoir parce que toutes ces figures absurdes sont en réalité les éléments d'un savoir difficile, fermé, ésotérique. Ces formes étranges sont situées, d'emblée, dans l'espace du grand secret [...]. Ce savoir, si inaccessible, et si redoutable, le Fou, dans sa niaiserie innocente, le détient. Tandis que l'homme de raison et de sagesse n'en perçoit que des figures fragmentaires - d'autant plus inquiétantes - le Fou le porte tout entier en une sphère intacte : cette boule de cristal, qui pour tous est vide, est pleine, à ses yeux, de l'épaisseur d'un invisible savoir.", Michel Foucault, Histoire de la folie à l'âge classique