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Quotations (85)

• « L'avantage de la prison sur le collège, c'est qu'en prison on n'est pas obligé de lire les livres écrits par les geôliers. »
  George Bernard Shaw
• « L'objectif de cet enseignement est d'éliminer toute autorité extérieure sur votre vie intérieure, de perdre l'habitude de laisser les autres dicter les conditions de votre propre bien-être. »
  Moshe Feldenkrais
• « '- Qu'est-ce que tu veux savoir ? - Tout - Tout sur quoi ? - Sur tout »
  Luc Besson
• « On n'est jamais nul »
  moi
• « Les polytechniciens savent tout, mais rien d'autre »
  Georges Clémenceau
• « Ce que nous devons apprendre à faire, nous l'apprenons en le faisant. »
  Aristote
• « Comprendre c'est déjà contester. »
  Wang Yangming
• « Agir est facile, savoir est difficile. »
  Wang Yangming
• « Connaissance et action ne font qu'un. »
  Wang Yangming
• « Les grandes plateformes sont la junk food de la pensée. »
  Tariq Krim

Categories (3)

• Conférence : Enseignement du Maître Thich Nhat Hanh - la Prajnaparamita
• Conférence : Thich Nhat Hanh, enseignement pendant la retraite d'été, 7 juillet 2014
• Conférence : Un enseignement essentiel de Thich Nhat Hanh

Statements (10)

• Enseignement
• Une question d'enseignement
• Il faut étudier l'enseignement essentiel du nombre : "faire avec la multitude"
• Il n'existe pas d'enseignement de l'histoire des techniques, et c'est regrettable
• La culture ne pense pas ; elle gère et digère des enseignements transformés en renseignements.
• Nagarjuna : "Tout est bien comme il semble, rien comme il semble. À la fois comme il semble et non comme il semble. Ni l'un ni l'autre. Tel est l'enseignement progressif des Buhha."
• Un ancien éveillé dit : Ne faites pas de mauvaises actions,/ Pratiquez les bonnes actions,/ Laissez d'elle-même se purifier cette conscience,/ Ceci n'est autre que l'enseignement de tous les éveillés.
• Soyez-en donc persuadés une fois pour toute : non seulement votre point de vue n'est pas à déterminer comme le vôtre, mais il doit aussi exister l'enseignement essentiel dans les oeuvres des dix mille domaines.
• C'est à partir de la racine que les feuillages se développent, et voilà ceux qu'on appelle "éveillés et patriarches". La souche et les extrémités doivent toutes retourner à cet enseignement essentiel, et cela n'est autre que l'étude
• André Breton, parlant du contenu de La Révolution Surréaliste : Le monde soi-disant cartésien qui nous entoure est un monde insoutenable, mystificateur, sans drôlerie, contre lequel toutes les formes d'insurrection sont justifiées. Toute la psychologie de l'entendement est remise en question. Il y a un refus catégorique d'admettre tout ce qui a pu être élaboré à partir d'une vue purement corticale de l'esprit. Ferdinand Alquié, dans un texte intitulé humanisme surréaliste et existentialiste, recueilli en 1948 dans Les cahiers du collège philosophique, pose on ne peut mieux le problème : Déclarer, dit-il, que la raison est l'essence de l'homme, c'est déjà couper l'homme en deux, et la tradition classique n'y a jamais manqué. Elle a distingué en l'homme ce qui est raison et qui par là-même est vraiment humain, et ce qui n'est point raison et qui par là-même est indigne de l'homme, instincts et sentiments. Tout l'enseignement de Freud [...] est pour nous représenter le danger mortel que cette coupure, que cette scission entre les forces dites de raison et les passions profondes, bien décidées à s'ignorer mutuellement, font courir à l'homme. La seule ressource est de s'opposer aux prétentions exhorbitantes de cette raison, qui a usurpé la place de la raison véritable, et aussi de soustraire aux processus de refoulement qui les rend d'autant plus nocifs, les impulsions et les désirs. Dans la mesure où l'ancienne raison est ainsi déchue de la toute puissance qu'elle s'est arrogée au cours des siècles, il est compréhensible que les devoirs qu'elle contribue à imposer à l'homme sur le plan moral, perdent presque toute justification. Nous formulons sur cette loi des réserves expresses ; nous saisirons toutes les occasions de la prendre en défaut, jusqu'à ce qu'une autre, véritablement fondée, s'y substitua. Tel est le sens de la déclaration qui figure sur le premier numéro de la Révolution Surréaliste : "Il faut aboutir à une nouvelle déclaration ds droits de l'homme".