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Enoncés les plus documentés : Voir tous les énoncés

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- Yes is the answer and you know that for sure. Yes is surrender, you got to let it, you got to let it go (1)

- Lourde, la peine dans nos coeurs (1)

- Une autre vie (1)

- Juste une autre vie (1)

- Raising the spirit of peace and love (1)

- La globalisation (1)

- Réconciliation avec ce qui a été refoulé (1)

- La première femme libre de l'univers (1)

- 80% des paysans sont des paysanes (1)

- Il n'y a rien de juste à ce qui fait leur loi (1)

- Mais qui a envie de faire triompher la douceur ? (1)

- L'intelligence des océans (1)

- Un grave déséquilibre qui se creuse : le transfert du patrimoine public vers le privé (1)

- Le world Inequality Lab, en publiant les travaux de Thomas Piketty et Lucas Chancel, lance l'alerte : les inégalités mondiales se creusent cruellement (1)

- L'immédiateté (1)

- La culture de l'immédiateté empêche de formuler, de poser et d'atteindre les objectifs de long terme, écologique notamment, mais pas seulement (1)

- La logique du profit conduit à négliger la dignité humaine (1)

- Les 0,01% des plus riches ont vu leur fortune doubler entre 1995 et 2021 (1)

- La sérénité (1)

- Absorber la sérénité de la nature (1)

- Que l'amour passe dans l'ordre de la vie politique, voilà très exactement le coeur de mon propos et de mon espérance (1)

- Que chaque enfant, chaque adolescent, garde un accès émerveillé à la vie, à la nature, à la culture, comme un droit fondamental de dignité et de capacité de ressourcement pour la vie entière, et comme meilleur remède contre les horreurs et les drames de l'actualité (1)

- Selon la théorie de la rétroaction faciale de Charles Darwin, le simple fait de sourire nous fait vraiment nous sentir mieux (1)

- 1% de la population possède 90% des richesses du monde (1)

- Elever les esprits (1)

- Sourire est contagieux (1)

- L'émerveillement (1)

- Les enfants sourient quelques 400 fois par jours (1)

- Savoir se connecter à la nature est une force, un autre versant de l'amour. Se tenir face au ciel, devant l'océan, en montagne, en forêt, en contemplation, devant les étoiles, un oiseau ou une abeille dans un jardin : autant d'instants irremplaçables (1)

- L'écologie, ce n'est pas seulement prendre soin de la nature et de la planète. Il s'agit aussi de prendre soin les une des autres. (1)

- Les horreurs et les drames de l'actualité (1)

- Parce qu'il endure tout, l'mour peut aider à comprendre le malheur du monde. Parce qu'il espère tout, il peut aider à le combattre (1)

- Ne pas séparer mais unir (1)

- Proverbes (1)

- Paradoxe (1)

- Utiliser l'étymologie pour "relier les mots étroitement aux choses" (1)

- la recherche des mots "les moins faux possibles" (1)

- Deleuze met en évidence non seulement la structure inconsciente des sociétés humaines mais expose dans sa vérité la plus nue la structure machinique de l'inconscient de l'homme (1)

- "Nouvelle Renaissance" (1)

- Le tribalisme (1)

- Il ne viendrait probablement à l'idée de personne de mettre en doute l'assertion selon laquelle Gille Deleuze serait autre chose qu'un philosophe immanentiste, si ce n'est LE philosophe de l'immanence. Et sans doute pas lui, tout bien considéré. (1)

- Le vécu (1)

- Deleuze parvint sans aucun doute à faire de la philosophie moderne une authentique forme d?anthropologie appliquée (1)

- La progressivité (1)

- Si le schizophrène est inscrit comme point limite de l'humain-capital, et qu'il est donc inscrit comme actualisation du capital dans l'homme et de l'homme dans le capital, alors cela signifie que l'homme ne fabrique pas ses sociétés en improvisant, pas plus qu'il ne les planifie, mais qu'il est lui-même le plan, le diagramme, la surface d'inscription et le module inscripteur. (1)

- S'écouter, se parler et se voir le plus possible (1)

- Plus que se répliquer, c'est le moment à l'homme de répliquer (1)

- Expérimenter (1)

- Ne pas avoir de préjugés mais expérimenter (1)

- Unir (1)

- Ne pas avoir de pensée rigide, mais une pensée souple (1)

- Une pensée souple (1)

- La post machine (1)

- Ne pas dénigrer mais reconnaître la valeur d'autrui (1)

- La machine de troisième espèce, la machine cognitive, la machine de toutes les machines, la machine-cerveau (1)

- Ne pas craindre mais oser (1)

- Sourire stimule le mécanisme de récompense dans notre cerveau (1)

- Des chercheurs ont découvert qu'un sourire pouvait provoquer le même niveau de stimulation du cerveau que 2000 barres chocolatées ou que 16 000 livres streling (1)

- Des pouvoirs immatures (1)

- - Eh ! Qu'aimes-tu donc, extraordinaire étranger ? - J'aime les nuages... les nuages qui passent... là-bas... là-bas... les merveilleux nuages ! (1)

- Réenchanter le monde (1)

- Ne pas respecter le droit des personnes handicapées est un délit (1)

- La guerre est la pire action que le genre humain se fait à lui-même (1)

- Il y a toujours une alternative (1)

- L'intranquillité est le mal pernicieux de notre époque, ce stress de plus en plus vécu par les humains aussi bien que par la nature, par tout le monde du vivant, en somme. Nos sociétés sont devenues de plus en plus intranquilles et elles développent des symptomes liés à cette évolution (1)

- La technocratie où le pouvoir des experts, sous couvert de neutralité et d'objectivité, génère une violence débridée qui conduit au poison suivant : puisque je suis certain d'avoir raison, je peux réprimer ceux qui ne sont pas d'accord avec moi, puisqu'ils ont tort (1)

- La politique intéressée, inspirée par l'amour du pouvoir, doit céder la place à la politique désintéressée, inspirée par l'amour du peuple (1)

- La vérité des gens a beaucoup à voir avec la vérité tout court. Elle est à la fois bien plus intéressante et bien moins intéressée que la vérité des spécialistes. (1)

- L'intranquillité (1)

- "Désormais l'humain peut entièrement s'autodétruire", Hannah Arendt en 1958, après l'explosion de la bombe atomique de 1957 (1)

- Le déni de fragilité amoindrit notre fraternité et la considérer élargirait notre humanité (1)

- Le bien-agir (1)

- L'antidote de l'ego est d'admettre que l'autre n'est pas nous (1)

- Faire progresser le genre humain et le bonheur des gens (1)

- La politique doit se guérir de l'ego (1)

- L'admiration (1)

- Le sens du relatif, qui donne de l'humilité (1)

- Le relatif (1)

- Les plantes, une filière à fort potentiel (1)

- On ne sauve que ce que l'on donne (1)

- Economie (1)

- Ne rien attendre en retour (1)

- Entre aspirations et désenchantement (1)

- Le meilleur soin pour la démocratie malade ou fatiguée, c'est d'appliquer sans se décourage, dans chaque décision politique, les trois remèdes que sont la liberté, l'égalité et la fraternité, même si l'on sait que l'idéal ne sera jamais atteint (1)

- L'Europe, une utopie trahie (1)

- La paix est difficile parce qu'elle est "pro-active", basée sur un travail de réconciliation. C'est un "artisanat" dont la tâche n'est jamais terminée. Elle suppose le plus difficile : le pardon. Le pardon, ce n'est pas accorder l'impunité, ce n'est pas l'oubli. C'est renoncer à la vengeance. Mais le pardon n'est pas obligatoire. On peut très bien penser qu'il y a des choses impardonnables. Garder un ressentiment, c'est aussi un droit, celui de mettre des limites à l'agression de l'autre, une possibilité aussi de se reconstrure. (1)

- Terme horticole (1)

- Comment faire entendre les appels à la paix sans subir des reproches selon lesquels appeler à la paix, c'est forcément affaiblir le camp du pays ou du groupe agressé ? (1)

- L'EFFICACITÉ est le concept suprême, l'emblème des relations de jungle dans une ''reféodalisation'' planétaire. (1)

- Jardin de curé (1)

- Le remède contre la mécanique de la rancune est l'éducation. Car bien connaître les choses pour partager les diagnostiques permet très efficacement de lever les incompréhensions et de faire reculer les lignes de fractures. (1)

- Sourire contribue à réduire le taux d'hormones de stress, augmenter le taux d'hormones de bien être et réduire la tension artérielle (1)

- Elever les esprits au lieu de les abaisser (1)

- La démocratie est un art de la paix (1)

- L'éducation (1)

- Le miracle de la gentilesse (1)

- Trouver dans les autres u accroissement d'être (1)

- Une idéologie libérale qui titube comme uncanard sans tête (1)

- Si l'humanité est aujourd'hui au bord du précipice, c'est en partie parce que les grands dirigeants, en "s'emportant", ont cru pouvoir s'exonérer d'un certain nombre de lois naturelles auxquelles il s'agit aujourd'hui de revenir pour comprendre les ressorts du vivant et nous en inspirer dans la reconstruction d'une société à la fois plus juste et plus pérenne. (1)

- Liberté, égalité, fraternité (1)

- En quête d'alternatives (1)

- Les lobbies qui poussent à la privatisation de services publics ne sont-ils pas les mêmes que ceux qui résistent à la lutte climatique ? (1)

- Les "vainqueurs cognitifs" (1)

- "Fratelli tutti", la lettre encyclique du pape François (2020) (1)

- L'indifférence (1)

- Selon la lettre papale, Fratelli tutti, deux menaces pèsent sur le bien-être du monde : les guerres et la mondialisation de l'indifférence (1)

- Les lobbies (1)

- Immanence (1)

- Bien-être (1)

- Selon Fichte, Napoléon a confisqué les résultats de la Révolution au peuple français en détournant les pouvoirs qui lui avaient été délégués pour ses propres fins (1)

- Il cherche la philosophie d'avant midi (1)

- On pourrait presque dire que l'eau est folle, à cause de cet hystérique besoin de n'obéir qu'à sa pesanteur, qui la possède comme une idée fixe. Certes, tout au monde connaît ce besoin, qui tou jours et en tous lieux doit être satisfait. Cette armoire, par exemple, se montre fort têtue dans son désir d'adhé rer au sol, et si elle se trouve un jour en équilibre ins table, elle préférera s'abîmer plutôt que d'y contreve nir. Mais enfin, dans une certaine mesure, elle joue avec la pesanteur, elle la défie : elle ne s'effondre pas dans toutes ses parties, sa corniche, ses moulures ne s'y conforment pas. Il existe en elle une résistance au profit de sa personnalité et de sa forme. LIQUIDE est par définition ce qui préfère obéir à la pesanteur, plutôt que maintenir sa forme, ce qui refuse toute forme pour obéir à sa pesanteur. Et qui perd toute tenue à cause de cette idée fixe, de ce scrupule maladif. De ce vice, qui le rend rapide, précipité ou stagnant; amorphe ou féroce, amorphe et féroce, féroce térébrant, par exemple ; rusé, filtrant, contournant ; si bien que l'on peut faire de lui ce que l'on veut, et con duire l'eau dans des tuyaux pour la faire ensuite jaillir verticalement afin de jouir enfin de sa façon de s'abîmer en pluie : une véritable esclave. ... Cependant le soleil et la lune sont jaloux de cette influence exclusive, et ils essayent de s'exercer sur elle lorsqu'elle se trouve offrir la prise de grandes étendues, surtout si elle y est en état de moindre résistance, dis persée en flaques minces. Le soleil alors prélève un plus grand tribut. Il la force à un cyclisme perpétuel, il la traite comme un écureuil dans sa roue. (1)

- L'existence de l'objet technique se manifeste comme réalité ontologique étroitement associée à l'existence de l'Homme. La relation entre l'Homme et l'objet technique constituerait une relation directe avec la manifestation ontologique de l'Homme et, par extension, avec sa propre nature (1)

- Dans Du mode d'existence des objets techniques, Gilbert Simondon s''mploie à "réintégrer les techniques dans l'humain et dans la culture [et à] les comprendre en partant de leur genèse." (1)

- Le grain de la peau du paysage (1)

- Hommage aux fans japonais de Noir Désir (1)

- Me fondre dans le miel (1)

- Toutes les larmes du ciel et du corps et de l'âme (1)

- Serge Gainsbourg, disparu il y a trente ans, a été samplé par De La Soul ou Massive Attack. Et toute une série de musiciens britanniques et américains le reconnaissent parmi leurs influences. (1)

- Renoncer au fardeau (1)

- La ville (1)

- Le désenchantement du monde (1)

- L'indépendance (1)

- Ne pas reporter (1)

- Le primat de l'art (1)

- La reconnaissance du rôle constitutif, mais aussi de la valeur de l'erreur (1)

- Tout être et toute ville est un arbre (1)

- Essentialisation (1)

- Nul ne peut contester qu'en un laps de temps relativement court (en comparaison de l'histoire et surtout de la préhistoire de l'humanité) les sciences et les techniques ont transformé notre planète au point d'ébranler des équilibres écologiques et ethnologiques immémoriaux, au point surtout de faire douter l'homme du sens de son existence et de ses travaux, jusqu'à faire vaciller sa propre identité (1)

- Selon Max Weber, l'envers de la rationalisation est le désenchantement du monde (1)

- Le respect d'autrui (1)

- Les mathématiques constituent le plus formidable instrument conceptuel dont l'homme puisse jamais disposer (1)

- L'accroissement du Potentiel se poursuit, défiant l'entendement et affolant la boussole de l'intelligence (1)

- Basta la vie volée, la vie privée de tout ce qui serait la vie (1)

- Repose-toi là (1)

- L'Académie de Savoie (1)

- Les buts de l'Académie de Savoie telle que fondée en 1819 sont ainsi résumés : "Rapprocher et mettre en contact des hommes instruits qui gagnent à être connus ; leur fournir l'occasion de manifester des vues utiles et de s'éclairer les uns les autres, en affaiblissant l'égoïsme qui nait de l'isolement ; diriger les talents et essais de la jeunesse ; offrir un dépôt toujours ouvert aux fruits des travaux qui peuvent mériter de fixer l'attention publique ; indiquer les d"couvertes ou les vues nouvelles qui peuvent intéresser l'Etat ou la Société..." (1)

- De l'immensité (1)

- Les effets transformateurs d'une relation de résonance se dérobent constamment et inévitablement au contrôle et à la planification du sujet. Il n'est pas possible de prédire, tout du moins avec certitude, la manière et la profondeur avec laquelle nous changeons lorsque nous nous ouvrons vraiment à une autre forme de vie, une idée, un livre ou un paysage. (1)

- La règle du jeu (1)

- "A cette heure-ci la piazza Navona doit être déserte, on doit entendre le bruit de l'eau", Yves Montand dans "La guerre est finie", film d'Alain Resnais (1)

- Ecrire (1)

- De la difficulté de s'organiser (1)

- Du peuple français (1)

- L'optimisme (1)

- Politique du bonheur (1)

- It's time to take a cigarette (1)

- It sounds very nice (1)

- Zéro héro à l'infini (1)

- Oeuvre lyrique dramatique représentée sans mise en scène, ni costumes, ni décors, l'oratorio est formellement assez proche de la cantate et de l'opéra, desquels il doit être distingué. (1)

- Paris toujours (1)

- Le repos (1)

- Aux enfants de la chance, qui n'ont jamais connu les transes, des shoots et du shit (1)

- No hell below us (1)

- Hapax legomenon est un terme de lexicologie désignant un mot dont on ne peut relever qu'un exemple dans le corpus d'une langue. Page très intéressante, avec des exemples tirés de Rimbaud, Mallarmé... Le terme hapax est aussi utilisé en démographie : nom qui n'est présent qu'en un exemplaire. (1)

- You may say I'm a dreamer. But I'm not the only one (1)

- Imagine no possessions. I wonder if you can (1)

- Imagine all the people sharing all the world (1)

- L'exègèse savante n'a pu rendre la pensée de Schopenhauer ni plus claire, ni plus systématique. Tout au plus a-t-on tenté de ranger ses propositions sous des catégories provenant d'autres systèmes. (1)

- Le culte du succès (1)

- Nagarjuna utilise beaucoup le principe de non-contradiction mais il abandonne le principe du tiers exclus. (1)

- Les discours généreux sur internet : grâce à internet, chaque citoyen est relié à l'ensemble de la planète... peut être récepteur d'informations, mais aussi émetteur d'informations... En bref : "Nous allons vers un avenir radieux, nous sommes chacun le neurone d'un grand méga-cerveau mondial, tout va pour le mieux dans le meilleur des mondes, peace and love." (1)

- Nagarjuna, attache une très grande importance aux raisonnements pour démontrer la vacuité des phénomènes. Pourtant, les constructions logiques sont pour lui des vues de l'esprit, des constructions de l'imagination. Utiles et valables au niveau pragmatique, elles nous piègent dès que nous leur prêtons nature d'exister. (1)

- Le Bouddha dit : "Pour qui voit l'origine du monde tel qu'il est avec un juste discernement, le terme "non-existence" ne survient pas à son égard. Pour qui voit la cessation du monde tel qu'il est avec un juste discernement, le terme "existence" ne survient pas à son égard." (1)

- L'école Madhyamaka professe la vacuité, Sunyata, de tous les phénomènes sans exception. Le fait que tous les phénomènes sont vide d'existence intrinsèque. (1)

- Le principe du tiers exclu [Aristote] pose que de deux propositions contradictoires l'une est nécessairement vraie, l'autre nécessairement fausse ; elles ne peuvent être vraies toutes les deux à la fois, ni fausses toutes les deux à la fois. Ou encore, de deux propositions contradictoires on peut accepter l'une au plus, on doit accepter l'une au moins. (1)

- Principe de non-contradiction [Aristote] : loi qui interdit d'affirmer et nier le même terme ou la même proposition (1)

- Le concept existentialiste de "facticité" de l'existence (1)

- Nagarjuna : "Tout est bien comme il semble, rien comme il semble. À la fois comme il semble et non comme il semble. Ni l'un ni l'autre. Tel est l'enseignement progressif des Buhha." (1)

- Le principe de contradiction et le principe du tiers exclu ont été formulés pour la première fois clairement en Occident par Aristote dans sa Métaphysique. (1)

- Le madhyamaka veut surpasser l' "éternalisme" d'une existence absolue (le fait que les phénomènes seraient permanents), et le nihilisme de la non-existence (le fait que les phénomènes seraient non-existants). (1)

- Retour de balancier (1)

- Gilles Deleuze, le grand philosophe de la singularité au XXe siècle (1)

- Réenchantement du monde (1)

- La jouissance de ce monde tel qu'il est (1)

- L'"être-ensemble" (1)

- Ecosophie (1)

- Prométhée (1)

- "Même le pire peut être considéré comme un moment de la Renaissance en cours" (1)

- Oxymore (1)

- Il nous appartient de veiller sur les objets silencieux et immobiles de nos lieux d'habitation et de leur témoigner de cette gratitude dont nous sommes tant économes. (1)

- Il y a une jouissance contingente dans le sens que véhicule le langage. (1)

- L'action au fonds ne change rien et n'"agit" pas (1)

- "Au fond", concept houellebecquien (1)

- La tragédie du vouloir (1)

- Devenir ce que l'on voit (1)

- Du moins l'esprit humain peut-il se reconnaître dans le non-moi et parvenir au renoncement volontaire, à la résignation, à la véritable impassibilité et à l'arrêt absolu du vouloir. (1)

- L'humanité n'a pas d'autre ressource pour échapper à ses souffrances que le reniement de la volonté. (1)

- La sagesse des nations (1)

- Le goût de la clarté (1)

- Schopenhauer, selon le mot de Thomas Mann, est un "humaniste pessimiste" (1)

- Le mot monument vient du latin monumentum (qui veut dire « se remémorer ») (1)

- Veiller sur le trésor des mots (1)

- En Schopenhauer s'exprime déjà le nihilisme de ce siècle, le vide d'un monde sans dieux, ce vide que l'oin cherche alors à remplir en substituant aux anciennes certitudes la foi dans le progrès et les sciences, le culte de l'histoire et du succès, ou, plus banalement, la sécurité matérielle et le confort moral. (1)

- Schopenhauer prêche la résignation et l'anéantissement de la volonté (1)

- Schopenhauer s'approprie la théorie platonicienne des Idées qui ne sont en définitive que des approximations de la véritable essence du Monde, de la chose en soi, enfin reconnue et déterminée comme volonté. (1)

- Les êtres sans âme (1)

- Pour être heureux, un homme ne doit pas croire en l'avenir (1)

- La volonté ou le vouloir-vivre comme essence du réel (1)

- Nietzsche déclarait préférer lire Schopenhauer dans sa traduction française que dans sa version originale (1)

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