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Danse - "Messe pour le temps présent" de Delphine Caron

Art

L'homme (et la femme) moderne

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ci7XdoHIiGI

Autocollant de décoration - carrelage portugais

Design

Un lien pour Delphine qui s'intéresse au sujet (les carrelages portugais)

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VIDEO

Delphine De Vigan à Vivement Dimanche

Littérature

Delphine de Vigan est l'auteur de « Rien ne s'oppose à la nuit », roman où elle raconte l'histoire de sa famille et plus précisément celle de sa mère, atteinte de troubles bipolaires. J'espère que cet extrait de Vivement Dimanche où elle parle de son livre, de sa mère et de son engagement au sein de l'association Club House France donnera envie de lire son roman... Je pense que chacun se reconnaîtra peu ou prou dans l'histoire de cette famille française qui mêle lumière et obscurite. Une catharsis qui en tout cas a fonctionné pour moi.

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DdeCYbp9Ogw

Les heures souterraines de Delphine de Vigan

Littérature

j'ai bien aimé ce livre j'ai eu du mal à démarrer mais après c'était bien (263 critiques sur le site Babelio)

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Posté par Stef

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Bande annonce du film "No et moi", d'après le roman de Delphine de Vigan

Cinéma

Film de Zabou Breitman que j'espère voir prochainement. Et puis peut-être avant, lire le livre de Delphine de Vigan.

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"Syllogism" on Wikipedia

Philosophie

"A syllogism is is a kind of logical argument that applies deductive reasoning to arrive at a conclusion based on two or more propositions that are asserted or assumed to be true."

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La démonstration par récurrence

Sciences

Mathématiques

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Le rasoir d'Occam

Philosophie

Connu aussi sous le nom de principe de simplicité, principe d'économie ou de principe de parcimonie

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Le rasoir d'Occam est un principe philosophique qui peut être formulé ainsi :

"Les hypothèses les plus simples sont souvent les meilleures."

Ce principe est attribué au moine et philosophe médiéval anglais Guillaume d'Occam (XIVe siècle), bien qu'il n'ait pas inventé cette idée, ni utilisé le terme "rasoir". Il l'a popularisée à travers ses écrits, où il défendait l'idée qu'il ne faut pas multiplier les entités sans nécessité. En d'autres termes, lorsqu'on cherche à expliquer un phénomène ou résoudre un problème, il faut privilégier l'explication la plus simple, celle qui fait le moins d'assumptions ou de suppositions inutiles.

Exemple
Supposons qu'on trouve un verre cassé sur le sol :

Hypothèse A : Le verre est tombé parce qu'un courant d'air a fait bouger la table.
Hypothèse B : Le verre est tombé parce qu'un extraterrestre invisible l'a poussé.
Le rasoir d'Occam suggère de privilégier l'hypothèse A, car elle est plus simple et ne repose pas sur l'introduction d'entités supplémentaires (comme des extraterrestres invisibles).

Utilisations
Le rasoir d'Occam est un principe méthodologique utilisé dans de nombreux domaines, notamment :

En science, pour choisir entre deux théories qui expliquent un phénomène de manière équivalente.
En philosophie, pour éviter les explications inutiles.
En logique et raisonnement quotidien, pour résoudre des problèmes de manière pratique.
Cependant, il faut garder à l'esprit que le rasoir d'Occam n'est pas une preuve absolue : une hypothèse plus complexe peut parfois être la bonne si les preuves la soutiennent.

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Petite Philosophie des grandes trouvailles, un livre de Luc de Brabandere

Philosophie

Un livre sur la créativité, en sciences mais aussi dans l'art...

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La querelle des universaux est une dispute philosophique médiévale qui porte sur la nature et l'existence des universaux, remontant aux réflexions de philosophes grecs comme Platon et Aristote. Cette querelle oppose principalement trois grandes positions : le réalisme, le nominalisme et une position intermédiaire appelée conceptualisme.

Les positions dans la querelle des universaux :

- Le réalisme (Platon, partiellement Aristote) :

Les universaux existent réellement, indépendamment des individus.
Exemple : L'idée de « cheval » existe indépendamment des chevaux concrets et leur confère leur essence.
Le réalisme peut être divisé en :
Réalisme platonicien : Les universaux existent dans un monde idéal séparé (les « Formes » ou les « Idées »).
Réalisme aristotélicien : Les universaux existent dans les choses concrètes elles-mêmes, comme une abstraction de leurs propriétés.

- Le nominalisme (Roscelin de Compiègne, Guillaume d'Occam) :

Les universaux n'existent pas indépendamment des individus. Ils sont des noms ou des constructions linguistiques pour décrire des groupes d'individus ayant des caractéristiques similaires.
Exemple : Le mot « cheval » ne désigne rien d'autre qu'un ensemble de chevaux concrets que nous regroupons par commodité de langage.

- Le conceptualisme (Abélard) :

Les universaux n'existent pas comme des entités réelles, mais ils ne sont pas non plus de simples noms. Ce sont des concepts mentaux créés par l'esprit humain pour comprendre et classifier le monde.
Exemple : L'idée de « cheval » existe uniquement dans l'esprit humain, mais elle est utile pour regrouper les individus ayant des traits communs.

Contexte historique de la querelle
La querelle des universaux prend une importance particulière au Moyen Âge, en grande partie à cause des efforts des philosophes scolastiques pour concilier la philosophie grecque (notamment celle de Platon et Aristote) avec la théologie chrétienne.

Roscelin de Compiègne (XIe siècle) : Précurseur du nominalisme. Il affirme que les universaux ne sont que des mots (flatus vocis, « souffle de voix »).
Guillaume d'Occam (XIVe siècle) : Défenseur célèbre du nominalisme. Il rejette les entités inutiles (principe du rasoir d'Occam) et affirme que seules les entités individuelles existent.
Abélard (XIIe siècle) : Partisan d'une voie médiane avec le conceptualisme, cherchant à expliquer la fonction des universaux sans leur attribuer une existence indépendante.

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