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Vidéo : visite guidée de l'expo Rodin au Grand Palais
Art
"Cent ans après la mort d'Auguste Rodin, une exposition au Grand Palais à Paris revient sur l'onde de choc suscitée en son temps par le sculpteur mondialement célèbre."
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note à quatre sur Auguste Rodin
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Superbe bande annonce
Art
Bande annonce de l'exposition que consacre actuellement le Grand Palais à Raymond Depardon, photographe et documentariste. La mise en valeur des couleurs est très belle
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kcX5uTx0v_o
Cinéma Paradiso au Grand palais
Cinéma
Un drive in américain comme si vous étiez... pour visionner Grease ou les dents de la mer
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La reproduction des plantes : des fleurs, des fruits, des graines
Sciences
Les sciences de la vie (XIXème siècle) ont vu l'organisation de la connaissance se transformer, avec l'apparition de l'étude des grandes fonctions vitales, dont la reproduction est un exemple privilégié.
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Le pouvoir des fleurs
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Le cycle d'une plante à fleurs : Les plantes à fleurs appelées aussi "angiospermes" connaissent plusieurs phases qui constituent un cycle, se reproduisant une seule fois chez les plantes annuelles et bisannuelles, et plusieurs années de suite chez les vivaces : - germination : la levée des graines, dépendante des apports en eau, lumière et chaleur ; - croissance : la plante développe son feuillage assez rapidement qui accumulera les réserves nutritives ; - maturité : la floraison débute tandis que la pousse des feuilles se ralentit ; - floraison : les réserves viennent en soutien à la floraison puis à la reproduction ; - montée à graines : lorsque les fleurs sont fertilisées, elles évoluent en fruits contenant des graines qui vont mûrir puis se disperser. La fécondation des fleurs : La plupart des plantes portent des fleurs hermaphrodites, c'est-à-dire bisexuées, comprenant des organes reproducteurs mâles et femelles, leur permettant de s'autopolliniser ou d'être fécondées par une plante voisine de la même espèce. Le pistil (organe femelle) se situe généralement au centre, entouré des étamines (organes mâles) et du périanthe (pétales et sépales). Le décalage de maturité entre le pistil et les étamines empêche souvent l'autofécondation pour permettre un meilleur brassage génétique. A côté, il existe des plantes unisexuées, soit monoïques avec des fleurs femelles et des fleurs mâles distinctes mais portées sur le même pied, soit dioïques, avec des fleurs sur un même pied soit mâles, soit femelles (les fleurs mâles et femelles se développent sur des pieds séparés). Les plantes sont pollinisées soit par autofécondation soit par pollinisation croisée exercée soit par le vent (anémogamie) ou l'eau (hydrogamie) qui transportent le pollen des organes mâles vers les organes femelles, soit par les oiseaux et insectes pollinisateurs qui visitent les fleurs. La naissance des fruits : Toujours chez une plante à fleurs, après la fécondation, l'ovaire se transforme en un fruit qui va protéger les graines et contribuer à leur dissémination. On distingue : - les fruits charnus : drupe ou fruit à noyau (pêche), baie (groseille) et fruit à pépins (raisin), faux fruit (pomme, fraise), - les fruits non charnus : capsule (pavot), gousse (pois), follicule (anis étoilé), silique (moutarde), akène (noix), caryopse (riz). Les fruits charnus sont consommés par les oiseaux et les animaux qui contribuent à disperser les graines : on parle alors de fruits indéhiscents, avec des graines enfermées dans le fruit. A l'opposé, les fruits déhiscents, une fois secs, arrivés à maturité, laissent s'échapper leurs graines naturellement. Les graines vont donc se retrouver dispersées le plus loin possible de la plante mère. Et le cycle reprendra?
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Animaux : la famille des Strigidés (rapaces nocturnes)
Sciences
Les animaux de cette famile ont un certain nombre de caractères en commun : les femelles sont plus grandes que les mâles, elles ont un masque facial caractéristique... Cette famille comprend 26 genres et 216 espèces. L'harfang des neiges et la chouette hulotte en font partie.
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La chouette harfang
Attribut
Valeur
La chouette hulotte
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Le grand bharal (ou mouton bleu) dans son habitat des montagnes de l'Himalaya
Nature
C'est vraiment impressionnant de voir évoluer cet animal sur les flancs des montagnes... Une vidéo de la chaîne National Geographic Animaux
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Valeur
National Geopraphic Animaux
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Valeur
https://www.youtube.com/@NatGeoAnimauxFr
Attribut
Valeur
Le grand bharal (ou mouton bleu)
Sous-attribut
Valeur
Mammifères
Attribut
Valeur
Les animaux
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xsWvOBHX1dY
VIDEO
Le travail obligatoire sous Vichy - Documentaire
Histoire
Le STO ou Service du Travail Obligatoire pendant la seconde guerre mondiale. Une jeune femme part à la recherche de l'histoire de son grand père, arménien d'origine, partit en Allemagne en 1944.
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La deuxième guerre mondiale
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37Ce4WMJSBw
VIDEO
Le débarquement du 6 Juin 1944 (Images d'archives)
Histoire
Ce documentaire raconte l'histoire de l'opération Overlord qui constitue à ce jour la plus grande opération militaire que l'homme ait jamais conçue.
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Le 6 Juin 1944
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D5AsoC2qUOw
Le mobile de Calder au palais de l'UNESCO
Art
Les mobiles de Calder ont parfois atteint une échelle monumentale. "Un mobile : une petite fête locale, un objet défini par son mouvement et qui n'existe pas en dehors de lui, une fleur qui se fane dès qu'elle s'arrête, un jeu pur de mouvement comme il y a de purs jeux de lumière", Jean-Paul Sartre
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Mots rares
Littérature
De A à Z. vous allez trouver dans ces pages quelques mots rarement utilisés à (re)découvrir. A noter toutefois que l'utilisation d'un grand nombre de mots recherchés conduit au gongorisme.
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La guerre des faucheurs en Catalogne
Histoire
La guerre des faucheurs (en catalan Guerra dels Segadors ; Guerra de los Segadores en castillan) est un conflit qui affecte une grande partie de la principauté de Catalogne entre les années 1640 et 1659, dans le cadre plus large de la guerre de Trente Ans et de la Guerre franco-espagnole.
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Attribut
Valeur
La Catalogne
Sous-attribut
Valeur
La Catalogne
Sous-attribut
Valeur
L'Espagne
Attribut
Valeur
Le 26 Janvier
Attribut
Valeur
La guerre des faucheurs en Catalogne (1640-1659)
Sous-attribut
Valeur
La guerre des faucheurs (en catalan Guerra dels Segadors ; Guerra de los Segadores en castillan) est un conflit qui affecte une grande partie de la principauté de Catalogne entre les années 1640 et 1659, dans le cadre plus large de la guerre de Trente Ans et de la Guerre franco-espagnole.
Attribut
Valeur
Le 26 Janvier 1641
Sous-attribut
Valeur
La bataille de Montjuïc, le 26 janvier 1641, voit la victoire des Franco-Catalans sur les Espagnols. La Principauté de Catalogne avait nommé le roi de France Louis XIII comme comte de Barcelone le 23 janvier 1641, et se met sous l'entière autorité du royaume de France à l'approche des troupes espagnoles de Philippe IV. L'armée française (dont les régiments Enghien, Espenan et Sérignan et quelque 1 000 cavaliers qui venaient de rendre Tarragone) et les milices catalanes repoussent les Espagnols le 26 au cours de la bataille de Montjuïc (Barcelone). La Catalogne restera française jusqu'en 1652.
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Livre : L'irrationnel, Françoise Bonardel
Philosophie
Livre que j'ai lu avec grand plaisir, ici en accès restreint. "Emotions, passions, croyances et superstitions , divagations créatrices ou destructrices... sont-elles qualifiées d'irrationnelles du fait de leur absence de logique, ou de leur inadéquation et inadaptation au "réel"". L'adaptation au réel...
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Attribut
Valeur
La démesure grandiose prise par la déraison humaine dans les drames de Shapespeare, de J. Ford ou Ch Marlowe.
Attribut
Valeur
La mise en scène (comique ou tragique) des passions par les dramaturges français (Corneille, Molière, Racine).
Attribut
Valeur
Le rationnalisme classique ou la foi croissante en la Raison, faisant en maintes circonstances figure de théologie déguisée
Attribut
Valeur
Hamlet, dont l'incurable mélancolie atteste l'impuissance d'une intellectualité sur-consciente à recourir aux artifices d'un activisme faustien.
Attribut
Valeur
Circulant en Europe dès la fin du XVIème siècle, l'Histoire légendaire du Dosteur Faust va peu à peu prendre une consistance imaginaire jusqu'à refléter, dans les deux Faust de Goethe (1749-1832), l'ambiguité de la relation au savoir dans laquelle est en train de s'enliser l'intellectuel moderne, déchiré entre son désir d'intégration au monde et son avidité à le dominer
Sous-attribut
Valeur
Le savoir
Attribut
Valeur
La passion de la connaissance condamnée par les Pères de l'Eglise sous le nom de libido sciendi : désir avide et insatiable de faire à toute chose rendre raison
Sous-attribut
Valeur
Le savoir
Sous-attribut
Valeur
La connaissance
Attribut
Valeur
La cohérence de la démarche philosophique inaugurée en Grèce tient donc à la conviction avec laquelle fut continûment réaffirmée la possibilité d'une maîtrise de l'irrationnalité reconnue pour constitutive de la psyché, et sous certaines formes valorisée : enthousiasme, délire (mania), divination mise au service de la vision des Idées (Platon), ou d'une union quasi mystique avec l'un (Plotin). Et la notion même de participation (métexis), déjà critiquée par Aristote (Métaphysique, A, 6) est sans doute une réalité plus claire dans le domaine de l'ethnologie et de l'anthropologie religieuse que de la philosophie. Fut-elle, comme le supposait Aristote, empruntée par Platon au Pythagorisme ou aux divers mystères (Demeter, Dionysos-Zagreus, Orphisme) dont le plus connu est celui d'Eleusis ? Mystères dont la présence continue jusqu'à l'époque hellénistique atteste qu'une "Grèce de l'ombre" en quête de révélation et de salut par l'initiation côtoyait celle pour qui la seule lumière venait de l'éducation.
Sous-attribut
Valeur
La divination
Sous-attribut
Valeur
La participation
Attribut
Valeur
Pour Aristote, la chance occasionnelle relevait d'une logique "hors raison", voire même supérieure à la raison (inspiration divine)
Sous-attribut
Valeur
L'occasion
Attribut
Valeur
Ce qu'Aristote s'emploiera à formaliser : les conditions de la pensée logique (identitaire et non-contradictoire)
Sous-attribut
Valeur
Le principe de non-contradiction (Aristote)
Attribut
Valeur
Concéder qu'il n'y a de discours que par l'entrelacement et d'une certaine part de non-être (Platon, Le sophiste)
Attribut
Valeur
L'Europe "en crise" finira pas se demander su=ile "spirituel" coïncide encore avec le "rationnel" ; ou si le divorce est pour elle consommé entre la dianoia (connaissance discursive) et la noesis (connaissance intuitive des essences et de l'au-delà de l'essence).
Sous-attribut
Valeur
Les mots
Sous-attribut
Valeur
La connaissance
Sous-attribut
Valeur
L'Europe
Sous-attribut
Valeur
Le savoir
Attribut
Valeur
"L'Europe a un lieu de naissance. Je ne songe pas, en termes de géographie, à un territoire, quoiqu'elle en possède un, mais à un lieu spirituel de naissance, dans une nation ou dans le coeur de quelques hommes isolés ou de groupes d'hommes appartenant à cette nation. Cette nation est la Grèce antique du VIIème siècle et du VIème siècle avant Jésus-Christ. C'est chez elle qu'est apparue une attitude d'une genre nouveau à l'égard du monde environnant. Il en est résulté l'irruption d'un type absolument nouveau de créations spirituelles qui rapidement ont pris les proportions d'une forme culturelle nettement délimitée. Les Grecs lui ont donné le nom de philosophie. L'irruption de la philosophie prise en ce sens, en y incluant toutes les sciences, est donc à mes yeux, si paradoxal qu'il paraisse, le phénomène originel qui caractérise l'Europe d'un point de vue spirituel.", E. Husserl, La crise de l'humanité européenne et la philosophie
Sous-attribut
Valeur
La philosophie
Sous-attribut
Valeur
L'Europe
Attribut
Valeur
L'équilibration possible ds "puissances" rationnelles et irrationnelles
Attribut
Valeur
L'irrationnel n'est que la transcription négative et historiquement tardive d'un ensemble de principes et de croyances, souvent remarquablement organisés, constituant l'ossature sociale et spitiruelle des cultures dites "traditionnelles" et pas seulement archaïques et primitives. Le mouvement de l'histoire occidentale seul, supposé progresser des ténèbres vers les lumières de la rationalité, a permis d'officialiser la confusion entre ces deux catégories
Attribut
Valeur
Les limites de la raison
Attribut
Valeur
"Au pôle opposé de cette nature de ténèbres [l'animalité], la folie fascine parce qu'elle est savoir. Elle est savoir parce que toutes ces figures absurdes sont en réalité les éléments d'un savoir difficile, fermé, ésotérique. Ces formes étranges sont situées, d'emblée, dans l'espace du grand secret [...]. Ce savoir, si inaccessible, et si redoutable, le Fou, dans sa niaiserie innocente, le détient. Tandis que l'homme de raison et de sagesse n'en perçoit que des figures fragmentaires - d'autant plus inquiétantes - le Fou le porte tout entier en une sphère intacte : cette boule de cristal, qui pour tous est vide, est pleine, à ses yeux, de l'épaisseur d'un invisible savoir.", Michel Foucault, Histoire de la folie à l'âge classique
Sous-attribut
Valeur
La folie
Sous-attribut
Valeur
Le savoir
Attribut
Valeur
L'Occident a fait de la réflexivité consciente et raisonnée l'indispensable partenaire de la liberté d'agir et de penser
Attribut
Valeur
L'échec de l'oeuvre de compréhension, humanisation et pacification justifiant l'hégémonie de la Raison. Car si l'"irrationnel" partage depuis les Grecs avec la sophistique le trouble privillège d'être glissant, insaisissable et protéiforme (Platon, Le sophiste), il a néanmoins conservé sur elle son aura, maléfique ou mirifique : ne prétend-il pas réconcilier l'infra-humain et le sur-humain, la folie et le génie, là où la rationnalité s'emploie au contraire à les séparer pour mieux faire régner transparence et équité ?
Attribut
Valeur
La collusion, voire la confusion de l'affectif et de l'intellectuel
Attribut
Valeur
L'inquiétant totalitarisme défigurant l'exercice d'une rationnalité devenue exclusivement calculatrice, dominatrice et donc à son insu "sectaire"
Attribut
Valeur
Orientalismes flamboyants ou lénifiants... se disputent l'honneur de sauver l'Homme éternel d'une décadence physique imputables aux excès mêmes de l'usage de la Raison en Occident
Attribut
Valeur
L'irrationnel
Attribut
Valeur
Le caractère inévaluable de l'activité de création
Attribut
Valeur
L'irrationnel, une source inépuisable d'inspiration
Attribut
Valeur
Ce texte [celui de Borges] cite une "certaine encyclopédie chinoise" où il est écrit que "les animaux se divisent en a) appartenant à l'Empereur, b) embaumés, c) apprivoisés, d) cochons de lait, e) sirènes, f) fabuleux, g) chiens en liberté, h) inclus dans la présente classification, i) qui s'agitent comme des fous, j) innombrables, k) dessinés avec un pinceau très fin en poil de chameau, l) et caetera, m) qui viennent de casser la cruche, n) qui de loin semblent des mouches" (Michel Foucault, Les mots et les choses, 1966, p. 7)
Sous-attribut
Valeur
L'encyclopédisme
Sous-attribut
Valeur
La catégorisation
Sous-attribut
Valeur
Catégories, hyperonymes, classes
Sous-attribut
Valeur
Les animaux
Sous-attribut
Valeur
La Chine
Attribut
Valeur
Les limites de la raison
Attribut
Valeur
L'idéal d'intelligibilité que s'est donné sous le nom de Raison l'Occident
Attribut
Valeur
L'irrationnel
Sous-attribut
Valeur
Françoise Bonardel
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