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A propos des bases de données : Finalement, la sémantique extraite tient le rôle d'une cartographie de l'information, elle permet de situer les informations les unes par rapport aux autres. Ce rôle « cartographique » permet de stocker l'information, de la ranger et plus tard de la retrouver...
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Les quatre paradoxes de Zénon d'Elée
Philosophie
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Conférence de François Laruelle sur le concept de non-photographie
Philosophie
Ou comment constituer une nouvelle esthétique.
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Cynthia Fleury, Les irremplaçables
Philosophie
"Cynthia Fleury rappelle que seule l’individuation – et non l’individualisme – protège la démocratie en son cœur. La notion d’individuation fait écho à celle de l’individualisme, mais pour la critiquer au fond, et rappeler qu’un individu dans un Etat de droit doit pouvoir devenir sujet..."
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John Lennon chante "Watching the wheels"
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Valeur
Rêver sa vie
Sous-attribut
Valeur
Le rêve
Attribut
Valeur
I'm just sitting here watching the wheels go 'round and 'round. I really love to watch them roll
Sous-attribut
Valeur
Watching the wheels
Attribut
Valeur
People say I'm lazy, dreaming my life away
Attribut
Valeur
People say I'm crazy, doing what I'm doing
Attribut
Valeur
Watching the wheels
Sous-attribut
Valeur
John Lennon
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uVXR2LYeFBI
Une fois de plus il faut vivre !!!
Philosophie
La solution à bien des problèmes personnels : Nous la détenons au fond de nous mème. Simplement, pour trouver cette solution, donnons nous du temps pour là chercher.
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Bande annonce du film "Le gai savoir", de Jean-Luc Godard
Cinéma
"Oui, dèjà savoir, c'est pas mal"
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Le Yi King, traduction de Richard Wilhelm
Développement personnel
Une présentation du Yi King dans sa traduction par Richard Wilhelm. La traduction de Wilhelm est la meilleure, même si plus succinte par exemple que celle de Philastre.
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Attribut
Valeur
Le Yi King
Attribut
Valeur
Il est avantageux d'avoir où aller
Sous-attribut
Valeur
La sagesse du Yi King
Sous-attribut
Valeur
Un énoncé d'une grande sagesse, qui peut servir dans la vie de tous les jours... (JG)
Sous-attribut
Valeur
La déterritorialisation
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Les Rêveries du promeneur solitaire, Jean-Jacques Rousseau
Littérature
La page wikipedia consacrée à ce livre
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Les prés, les eaux, les bois, la solitude, la paix surtout et le repos qu'on trouve au milieu de tout cela sont retracés par elle [la rêverie] incessamment à ma mémoire. Elle me fait oublier les persécutions des hommes, leur haine, leur mépris [...].
Sous-attribut
Valeur
Non-faire
Attribut
Valeur
Un état simple et permanent, qui n'a rien de vif en lui-même, mais dont la durée accroît le charme au point d'y trouver enfin la suprême félicité
Sous-attribut
Valeur
La joie d'être en vie
Sous-attribut
Valeur
La suprême félicité
Sous-attribut
Valeur
La non-pensée
Sous-attribut
Valeur
Non-faire
Attribut
Valeur
... pour me faire sentir avec plaisir mon existence, sans prendre la peine de penser
Sous-attribut
Valeur
La non-pensée
Sous-attribut
Valeur
Non-faire
Attribut
Valeur
M'étendant de tout mon long dans le bateau, les yeux tournés vers le ciel, je me laissais aller et dériver lentement au gré de l'eau quelquefois plusieurs heures.
Sous-attribut
Valeur
La non-pensée
Sous-attribut
Valeur
Non-faire
Attribut
Valeur
Le mouvement qui ne vient pas du dehors se fait alors au-dedans de nous. Le repos est moindre, il est vrai, mais il est aussi plus agréable quand de légères et douces idées sans agiter le fond de l'âme ne font pour ainsi dire qu'en effleurer la surface. [...] Cette espèce de rêverie peut se goûter partout où il est possible d'être tranquille.
Sous-attribut
Valeur
La non-pensée
Sous-attribut
Valeur
Le rêve
Sous-attribut
Valeur
Non-faire
Attribut
Valeur
[Il] n'y faut ni un repos absolu ni trop d'agitation, mais un mouvemennt uniforme et modéré qui n'ait ni secousses ni intervalles [...] Si le mouvement [de la barque] est inégal ou trop fort, il réveille, en nous rappelant aux objets environnants, il détruit le charme de la rêverie [...]
Sous-attribut
Valeur
Non-faire
Attribut
Valeur
Les Rêveries du promeneur solitaire
Attribut
Valeur
...je laisse ma tête entièrement libre, et mes idées suivre leur pente sans résistance et sans gêne.
Sous-attribut
Valeur
La non-pensée
Sous-attribut
Valeur
Non-faire
Attribut
Valeur
L'idée que j'avais le temps de m'y arranger tout à loisir fit que je commençai par n'y faire aucun arrangement.
Sous-attribut
Valeur
Non-faire
Attribut
Valeur
Le précieux farniente fut la première et la principale de ces jouissances que je voulus savourer dans toute sa douceur.
Sous-attribut
Valeur
Non-faire
Attribut
Valeur
Le flux et le reflux de cette eau [...] suffisaient pour me faire sentir avec plaisir mon existence sans prendre la peine de penser.
Sous-attribut
Valeur
La non-pensée
Sous-attribut
Valeur
Non-faire
Sous-attribut
Valeur
La pensée cesse d'être volontaire ; elle laisse place à une présence silencieuse
Attribut
Valeur
Tel est l'état où je me suis trouvé souvent à l'île Saint-Pierre dans mes rêveries solitaires, soit couché dans mon bateau que je laissais dériver au gré de l'eau, soit assis sur les rives du lac agité...
Sous-attribut
Valeur
C'est sans doute l'image la plus célèbre de la non-action chez Rousseau : il ne dirige plus son embarcation, il accepte d'être porté par le mouvement naturel.
Sous-attribut
Valeur
Non-faire
Attribut
Valeur
La mémoire
Sous-attribut
Valeur
Plusieurs passages évoquent les souvenirs heureux comme des biens que le temps ne peut détruire.
Attribut
Valeur
Le rêve
Sous-attribut
Valeur
Rousseau distingue la rêverie libre de la réflexion volontaire et affirme que c'est dans cette disponibilité que naissent les pensées les plus profondes.
Attribut
Valeur
De quoi jouit-on dans une pareille situation ? De rien d'extérieur à soi, de rien sinon de soi-même et de sa propre existence, tant que cet état dure on se suffit à soi-même, comme Dieu.
Sous-attribut
Valeur
Non-faire
Sous-attribut
Valeur
La non-action est ici une suspension des projets, des regrets et des attentes. Il ne reste que le présent vécu.
Sous-attribut
Valeur
Le sentiment d'exister
Attribut
Valeur
Le flux et reflux de cette eau... suffisait pour me faire sentir avec plaisir mon existence.
Sous-attribut
Valeur
Poésie de l'eau
Attribut
Valeur
Ici et maintenant
Sous-attribut
Valeur
Rousseau explique que le bonheur véritable ne réside ni dans les ambitions ni dans les souvenirs, mais dans une conscience paisible de l'instant.
Attribut
Valeur
Ces heures de solitude et de méditation sont les seules de la journée où je sois pleinement moi
Sous-attribut
Valeur
La méditation
Sous-attribut
Valeur
La solitude
Attribut
Valeur
Tout est fini pour moi sur la terre
Sous-attribut
Valeur
La fin
Sous-attribut
Valeur
Tout est fini
Attribut
Valeur
Me voici donc seul sur la terre, n'ayant plus de frère, de prochain, d'ami, de société que moi-même.
Sous-attribut
Valeur
La solitude
Attribut
Valeur
Rêveries du promeneur solitaire
Sous-attribut
Valeur
Jean-Jacques Rousseau
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Le philosophe Amartya Sen
Philosophie
La page wikipedia consacrée à ce grand philosophe contemporain. De l'Indice de Développement Humain (IDH) aux capabilities...
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Ex : Article d'actualité
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Amartya Sen
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Notre finitude - De quoi s'agit-il exactement ?
Philosophie
Un podcast France Culture
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Valeur
La finitude humaine
Attribut
Valeur
La finitude de l'homme
Modifier
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La question philosophique de la finitude
Philosophie
La finitude humaine représente le socle de la pensée contemporaine, notamment dans les sciences humaines.
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La finitude humaine
Attribut
Valeur
La finitude de l'homme
Sous-attribut
Valeur
La finitude humaine désigne le fait que l'être humain est limité. Cette notion est centrale en philosophie et renvoie à plusieurs dimensions de notre existence : 1. La mortalité : L'être humain est conscient qu'il est mortel. Contrairement aux autres êtres vivants (du moins selon la plupart des philosophes), il sait que sa vie prendra fin. 2. Les limites de la connaissance : Nous ne pouvons pas tout savoir ni tout comprendre. Notre intelligence, notre perception et notre expérience sont limitées. 3. Les limites de la liberté : Nos choix sont conditionnés par notre corps, notre histoire, notre société, notre culture et les circonstances de notre vie. 4. La vulnérabilité : Nous sommes exposés à la maladie, à la souffrance, au vieillissement et aux accidents. En philosophie Plusieurs philosophes ont réfléchi à la finitude humaine : * Blaise Pascal souligne que l'homme est "un roseau pensant" : il est faible face à la nature, mais sa grandeur réside dans sa capacité à penser et à prendre conscience de sa condition. * Martin Heidegger considère que la conscience de la mort est une caractéristique fondamentale de l'existence humaine. Pour lui, reconnaître notre finitude permet de vivre de manière plus authentique. * Jean-Paul Sartre montre que, malgré les limites de notre condition, nous demeurons responsables de nos choix et de nos actes. En résumé La finitude humaine est la condition selon laquelle l'être humain est un être mortel, limité et vulnérable. Loin d'être seulement une faiblesse, cette conscience de nos limites peut donner un sens à notre existence, nous pousser à faire des choix, à apprécier le temps qui nous est donné et à construire notre propre vie. (Chat GPT)
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