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Autour de Lucie - Island
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La guerre des faucheurs en Catalogne
Histoire
La guerre des faucheurs (en catalan Guerra dels Segadors ; Guerra de los Segadores en castillan) est un conflit qui affecte une grande partie de la principauté de Catalogne entre les années 1640 et 1659, dans le cadre plus large de la guerre de Trente Ans et de la Guerre franco-espagnole.
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La Catalogne
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La Catalogne
Sous-attribut
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L'Espagne
Attribut
Valeur
Le 26 Janvier
Attribut
Valeur
La guerre des faucheurs en Catalogne (1640-1659)
Sous-attribut
Valeur
La guerre des faucheurs (en catalan Guerra dels Segadors ; Guerra de los Segadores en castillan) est un conflit qui affecte une grande partie de la principauté de Catalogne entre les années 1640 et 1659, dans le cadre plus large de la guerre de Trente Ans et de la Guerre franco-espagnole.
Attribut
Valeur
Le 26 Janvier 1641
Sous-attribut
Valeur
La bataille de Montjuïc, le 26 janvier 1641, voit la victoire des Franco-Catalans sur les Espagnols. La Principauté de Catalogne avait nommé le roi de France Louis XIII comme comte de Barcelone le 23 janvier 1641, et se met sous l'entière autorité du royaume de France à l'approche des troupes espagnoles de Philippe IV. L'armée française (dont les régiments Enghien, Espenan et Sérignan et quelque 1 000 cavaliers qui venaient de rendre Tarragone) et les milices catalanes repoussent les Espagnols le 26 au cours de la bataille de Montjuïc (Barcelone). La Catalogne restera française jusqu'en 1652.
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Livre : L'irrationnel, Françoise Bonardel
Philosophie
Livre que j'ai lu avec grand plaisir, ici en accès restreint. "Emotions, passions, croyances et superstitions , divagations créatrices ou destructrices... sont-elles qualifiées d'irrationnelles du fait de leur absence de logique, ou de leur inadéquation et inadaptation au "réel"". L'adaptation au réel...
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La cohérence de la démarche philosophique inaugurée en Grèce tient donc à la conviction avec laquelle fut continûment réaffirmée la possibilité d'une maîtrise de l'irrationnalité reconnue pour constitutive de la psyché, et sous certaines formes valorisée : enthousiasme, délire (mania), divination mise au service de la vision des Idées (Platon), ou d'une union quasi mystique avec l'un (Plotin). Et la notion même de participation (métexis), déjà critiquée par Aristote (Métaphysique, A, 6) est sans doute une réalité plus claire dans le domaine de l'ethnologie et de l'anthropologie religieuse que de la philosophie. Fut-elle, comme le supposait Aristote, empruntée par Platon au Pythagorisme ou aux divers mystères (Demeter, Dionysos-Zagreus, Orphisme) dont le plus connu est celui d'Eleusis ? Mystères dont la présence continue jusqu'à l'époque hellénistique atteste qu'une "Grèce de l'ombre" en quête de révélation et de salut par l'initiation côtoyait celle pour qui la seule lumière venait de l'éducation.
Sous-attribut
Valeur
La divination
Sous-attribut
Valeur
La participation
Attribut
Valeur
Pour Aristote, la chance occasionnelle relevait d'une logique "hors raison", voire même supérieure à la raison (inspiration divine)
Sous-attribut
Valeur
L'occasion
Attribut
Valeur
Ce qu'Aristote s'emploiera à formaliser : les conditions de la pensée logique (identitaire et non-contradictoire)
Sous-attribut
Valeur
Le principe de non-contradiction (Aristote)
Attribut
Valeur
Concéder qu'il n'y a de discours que par l'entrelacement et d'une certaine part de non-être (Platon, Le sophiste)
Attribut
Valeur
L'Europe "en crise" finira pas se demander su=ile "spirituel" coïncide encore avec le "rationnel" ; ou si le divorce est pour elle consommé entre la dianoia (connaissance discursive) et la noesis (connaissance intuitive des essences et de l'au-delà de l'essence).
Sous-attribut
Valeur
Les mots
Sous-attribut
Valeur
La connaissance
Sous-attribut
Valeur
L'Europe
Sous-attribut
Valeur
La savoir
Attribut
Valeur
"L'Europe a un lieu de naissance. Je ne songe pas, en termes de géographie, à un territoire, quoiqu'elle en possède un, mais à un lieu spirituel de naissance, dans une nation ou dans le coeur de quelques hommes isolés ou de groupes d'hommes appartenant à cette nation. Cette nation est la Grèce antique du VIIème siècle et du VIème siècle avant Jésus-Christ. C'est chez elle qu'est apparue une attitude d'une genre nouveau à l'égard du monde environnant. Il en est résulté l'irruption d'un type absolument nouveau de créations spirituelles qui rapidement ont pris les proportions d'une forme culturelle nettement délimitée. Les Grecs lui ont donné le nom de philosophie. L'irruption de la philosophie prise en ce sens, en y incluant toutes les sciences, est donc à mes yeux, si paradoxal qu'il paraisse, le phénomène originel qui caractérise l'Europe d'un point de vue spirituel.", E. Husserl, La crise de l'humanité européenne et la philosophie
Sous-attribut
Valeur
La philosophie
Sous-attribut
Valeur
L'Europe
Attribut
Valeur
L'équilibration possible ds "puissances" rationnelles et irrationnelles
Attribut
Valeur
L'irrationnel n'est que la transcription négative et historiquement tardive d'un ensemble de principes et de croyances, souvent remarquablement organisés, constituant l'ossature sociale et spitiruelle des cultures dites "traditionnelles" et pas seulement archaïques et primitives. Le mouvement de l'histoire occidentale seul, supposé progresser des ténèbres vers les lumières de la rationalité, a permis d'officialiser la confusion entre ces deux catégories
Attribut
Valeur
Les limites de la raison
Attribut
Valeur
"Au pôle opposé de cette nature de ténèbres [l'animalité], la folie fascine parce qu'elle est savoir. Elle est savoir parce que toutes ces figures absurdes sont en réalité les éléments d'un savoir difficile, fermé, ésotérique. Ces formes étranges sont situées, d'emblée, dans l'espace du grand secret [...]. Ce savoir, si inaccessible, et si redoutable, le Fou, dans sa niaiserie innocente, le détient. Tandis que l'homme de raison et de sagesse n'en perçoit que des figures fragmentaires - d'autant plus inquiétantes - le Fou le porte tout entier en une sphère intacte : cette boule de cristal, qui pour tous est vide, est pleine, à ses yeux, de l'épaisseur d'un invisible savoir.", Michel Foucault, Histoire de la folie à l'âge classique
Sous-attribut
Valeur
La folie
Sous-attribut
Valeur
Le savoir
Attribut
Valeur
L'Occident a fait de la réflexivité consciente et raisonnée l'indispensable partenaire de la liberté d'agir et de penser
Attribut
Valeur
L'échec de l'oeuvre de compréhension, humanisation et pacification justifiant l'hégémonie de la Raison. Car si l'"irrationnel" partage depuis les Grecs avec la sophistique le trouble privillège d'être glissant, insaisissable et protéiforme (Platon, Le sophiste), il a néanmoins conservé sur elle son aura, maléfique ou mirifique : ne prétend-il pas réconcilier l'infra-humain et le sur-humain, la folie et le génie, là où la rationnalité s'emploie au contraire à les séparer pour mieux faire régner transparence et équité ?
Attribut
Valeur
La collusion, voie la confusion de l'affectif et de l'intellectuel
Attribut
Valeur
L'inquiétant totalitarisme défigurant l'exercice d'une rationnalité devenue exclusivement calculatrice, dominatrice et donc à son insu "sectaire"
Attribut
Valeur
Orientalismes flamboyants ou lénifiants... se disputent l'honneur de sauver l'Homme éternel d'une décadence physique imputables aux excès mêmes de l'usage de la Raison en Occident
Attribut
Valeur
L'irrationnel
Attribut
Valeur
Le caractère inévaluable de l'activité de création
Attribut
Valeur
L'irrationnel, une source inépuisable d'inspiration
Attribut
Valeur
Ce texte [celui de Borges] cite une "certaine encyclopédie chinoise" où il est écrit que "les animaux se divisent en a) appartenant à l'Empereur, b) embaumés, c) apprivoisés, d) cochons de lait, e) sirènes, f) fabuleux, g) chiens en liberté, h) inclus dans la présente classification, i) qui s'agitent comme des fous, j) innombrables, k) dessinés avec un pinceau très fin en poil de chameau, l) et caetera, m) qui viennent de casser la cruche, n) qui de loin semblent des mouches" (Michel Foucault, Les mots et les choses, 1966, p. 7)
Sous-attribut
Valeur
L'encyclopédisme
Sous-attribut
Valeur
La catégorisation
Sous-attribut
Valeur
Catégories, hyperonymes, classes
Sous-attribut
Valeur
Les animaux
Sous-attribut
Valeur
La Chine
Sous-attribut
Valeur
Les encyclopédies
Attribut
Valeur
Les limites de la raison
Attribut
Valeur
L'idéal d'intelligibilité que s'est donné sous le nom de Raison l'Occident
Attribut
Valeur
L'irrationnel
Sous-attribut
Valeur
Françoise Bonardel
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Livre : Eloge de rien
Littérature
"Saisissant éloge du néant, réflexion métaphysique digne des plus grands philosophes pessimistes, déconstruction de la logique dans la lignée d'Agrippa et de Rabelais, Eloge de rien s'ouvre sur une dédicace sarcastique "A Personne", véritable petit chef-doeuvre d'humour noir. Ce panégyrique pour le moins flatteur à l'adresse du vide et de l'absence offre l'occasion d'un remarquable exercice de rhétorique : Rien est la plus belle des oeuvres poétiques, car qu'y a-t-il de plus beau que l'Iliade ? Rien."; Dans la lignée du livre "Eloge du non savoir" de François Roustang
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Eloge de rien
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Publié en 1730, en plein Siècle des Lumières, le texte s?inscrit dans la tradition des éloges parodiques de l?Antiquité grecque et est est un subtil compromis entre raison et déraison, forme légère et ton sublime... Un ouvrage dédié à Rien, ou peut-être rédigé pour Rien. Ne glorifiant que le Rien sous toutes ses formes, l'auteur défie le ton grave et solennel et cultive volontiers les paradoxes. En ne chantant les louanges de Rien, il célèbre tout et Rien à la fois.
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Louis Coquelet
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Rien
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film "Un monde sans pitié" - Bande annonce
Cinéma
Trentenaire désabusé, Hippo construit sa vie entre son amour de l'idéal féminin et ses idéaux populaires et militants
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Si au moins on pouvait en vouloir à quelqu'un. Si même on pouvait croire qu'on sert à quelque chose, qu'on va quelque part. Mais qu'est-ce qu'ils nous ont laissé ? Des lendemains qui chantent ? Le grand marché européen ? On n'a que dalle, on n'a plus qu'à être amoureux comme des cons, et ça c'est pire que tout.
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ny472Pq2Pbc
Les relations entre la Finlande et la Russie
Politique
Page wikipedia - géopolitique
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Les relations entre la Finlande et la Russie
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Les relations entre la Finlande et la Russie sont des liens, à la fois de tension et de coopération, tissés entre les deux pays. La Finlande achète à la Russie des biens de première nécessité, dont du carburant. La Russie a une ambassade à Helsinki et un consulat-général à Mariehamn tandis que la Finlande a une ambassade à Moscou et un consulat-général à Saint-Pétersbourg. Pendant 108 ans, la Finlande faisait partie de l'Empire russe avant d'obtenir son indépendance à la suite de la Première Guerre mondiale et de la révolution d'Octobre. Les deux pays se sont opposés lors de la guerre civile finlandaise puis lors de la guerre d'Hiver en 1939 (120 000 morts) et lors de la guerre de Continuation (200 000 morts) durant lesquelles l'URSS de Joseph Staline tenta d'envahir la Finlande, aboutissant à un traité de paix et la cession de la Carélie méridionale aux Soviétiques. De nos jours, les quelques différends entre les deux États concernent principalement les violations de l'espace aérien finlandais par les Russes et la pollution de la mer Baltique par les navires russes. En 2022, environ 92 000 résidents permanents en Finlande parlent le russe. Pression russe pour dissuader la Finlande d?une adhésion à l'OTAN : en décembre 2021, le ministère russe des Affaires étrangères exhorte la Finlande et la Suède à renoncer à adhérer à l'OTAN. La Russie affirme que les sollicitations répétées de l'OTAN pour que les deux pays rejoignent l'alliance militaire auraient des conséquences politiques et militaires majeures qui menaceraient la stabilité régionale des pays nordiques. En outre, la Russie considère l'inclusion de la Finlande dans l'OTAN comme une menace pour la sécurité nationale russe, car les États-Unis risqueraient de vouloir déployer des équipements militaires en Finlande si celle-ci rejoignait l'OTAN. Cependant, le 1er janvier 2022, le président finlandais, Sauli Niinisto, réaffirme la souveraineté finlandaise en déclarant que le gouvernement finlandais se réserve le droit de demander l'adhésion à l'OTAN. En outre, Niinisto a déclaré que les exigences russes menacent « l'ordre de sécurité européen ». En outre, il estime que la coopération transatlantique est nécessaire au maintien de la souveraineté et de la sécurité de certains états membres de l'UE, dont la Finlande. Jusqu'à l'invasion de l'Ukraine par la Russie, les sondages montrent de manière constante qu'une majorité de la population finlandaise reste attachée au principe de neutralité. Le 17 décembre 2021 Vladimir Poutine remet aux États-Unis deux propositions de traités interdisant l'adhésion de la Suède et la Finlande à l'OTAN, niant ainsi la souveraineté de ces deux pays. Un revirement de l'opinion publique a lieu entre janvier et mars 2022 où les sondages indiquent que les partisans d'une adhésion à l'OTAN passent de 20 à 60. Adhésion de la Finlande à l'OTAN : Le 4 avril 2023, la Finlande adhère finalement à l'Organisation du traité de l'Atlantique nord devenant ainsi le 31e pays membre. Le porte-parole du gouvernement russe Dmitri Peskov affirme alors : « C'est une nouvelle aggravation de la situation. L'élargissement de l'Otan est une atteinte à notre sécurité et aux intérêts nationaux russe ». La Finlande met ainsi fin à sa traditionnelle politique de non-alignement militaire depuis la guerre froide. Fin 2023, elle ferme sa frontière terrestre avec la Russie.
Attribut
Valeur
La Russie
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La Russie
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La Finlande
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La Finlande
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"Bonnie and Clyde"
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Bonnie and Clyde
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Serge Gainsbourg
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Wa7wjr1NwhA
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J'irai dormir chez vous "Thailande"
Médias
Antoine de maximy et son émission "J'irai dormir chez vous" nous emmène ici en Thaïlande
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3gIXU_i4tl0
Douleur chronique
Santé
Un lien important qui décrit la douleur chronique et ses conséquences sur la santé de l'individu et l'entourage. Un sentiment d'impuissance général provoqué par l'usure et le sentiment d'échec d'une douleur qui résiste à presque tout. Mais il faut s'accrocher et ne pas abandonner car il existe des solutions. Haut les coeurs,
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Marina and the diamonds - Savages
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We're just savages
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Sauvages ou civilisés ? (JG)
Attribut
Valeur
Rester sauvage
Attribut
Valeur
You can see it on the news | You can watch it on TV | You can read it on your phone
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Valeur
Smartphone
Sous-attribut
Valeur
TV
Sous-attribut
Valeur
The news
Attribut
Valeur
We're just animals, still learning how to crawl
Sous-attribut
Valeur
Savages
Attribut
Valeur
Underneath it all, we're just savages | Hidden behind shirts, ties and marriages
Sous-attribut
Valeur
Savages
Attribut
Valeur
We can be as bad as we can good
Sous-attribut
Valeur
Good and bad
Attribut
Valeur
I'm not afraid of God | I am afraid of Man
Sous-attribut
Valeur
Man
Attribut
Valeur
I'm not the only one who | Finds it hard to understand
Attribut
Valeur
Rich against the poor
Sous-attribut
Valeur
Les inégalités sociales
Attribut
Valeur
Murder lives forever | And so does war
Sous-attribut
Valeur
War
Attribut
Valeur
Savages
Sous-attribut
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Marina and the diamonds
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rxaTAFXgykU
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L'amour du risque
Musique
Hier soir en m'arrêtant au Vival, au beau milieu d'une promenade nocturne, je me suis demandé ce que j'allais acheter. Alcool, pas alcool? fuite de la dure réalité de la vie en m'enivrant, ou simplement m'ancrer dans le moment présent, sans crainte? Choix difficile, nous sommes d'accord... Les seuls autres clients du magasin étaient des hommes, tous leur shot de vodka et redbull à la main, la clope roulée à la bouche. Qu'est-ce que je faisais là, la seule femme, avec ma pauvre boisson aromatisé banane? Je ne savais pas trop, mais je pense avoir fait le bon choix. J'arrive à la caisse, et le vendeur, plein d'entrain, avait mis cette chanson de Fonky Family. Je lui demande le titre, à défaut d'utiliser Shazam car je n'avais pas mon portable avec moi. Il me répond illico, en ajoutant que les années 90 étaient les meilleures ; je rétorque que je n'ai malheureusement pas connu cette époque. Un léger silence, une sorte de mélancolie s'installe dans l'air, puis je repars avec ma boisson, pantoise. La musique est ma passion, la musique me berce, me soigne d'une certaine manière, et me ramène souvent soit à un passé inconnu, ou à un futur incertain. Mais qu'en est-il du présent ?
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Pouwny
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