Sur l'album Avenue B.Message personnel à Judo73 le gourou de ce site. Dis j'ai fais le tour de la compil 3 peux tu me poster de toute urgence la 4, n'oublie pas Amsterdam et met au maximum 60 titres, dois-je te préciser que c'est une question de vie ou de mort? Bonne journée! Jomikael
Livre que j'ai lu avec grand plaisir, ici en accès restreint. "Emotions, passions, croyances et superstitions , divagations créatrices ou destructrices... sont-elles qualifiées d'irrationnelles du fait de leur absence de logique, ou de leur inadéquation et inadaptation au "réel"". L'adaptation au réel...
Valeur : L'idéal d'intelligibilité que s'est donné sous le nom de Raison l'Occident
Attribut : Catégorie de tous les énoncés
Valeur : Les limites de la raison
Attribut : Enoncé
Valeur : Ce texte [celui de Borges] cite une "certaine encyclopédie chinoise" où il est écrit que "les animaux se divisent en a) appartenant à l'Empereur, b) embaumés, c) apprivoisés, d) cochons de lait, e) sirènes, f) fabuleux, g) chiens en liberté, h) inclus dans la présente classification, i) qui s'agitent comme des fous, j) innombrables, k) dessinés avec un pinceau très fin en poil de chameau, l) et caetera, m) qui viennent de casser la cruche, n) qui de loin semblent des mouches" (Michel Foucault, Les mots et les choses, 1966, p. 7)
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La Chine
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Les animaux
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Catégories, hyperonymes, classes
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La catégorisation
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : L'encyclopédisme
Attribut : Enoncé
Valeur : L'irrationnel, une source inépuisable d'inspiration
Attribut : Enoncé
Valeur : Le caractère inévaluable de l'activité de création
Attribut : Catégorie de tous les énoncés
Valeur : L'irrationnel
Attribut : Enoncé
Valeur : Orientalismes flamboyants ou lénifiants... se disputent l'honneur de sauver l'Homme éternel d'une décadence physique imputables aux excès mêmes de l'usage de la Raison en Occident
Attribut : Enoncé
Valeur : L'inquiétant totalitarisme défigurant l'exercice d'une rationnalité devenue exclusivement calculatrice, dominatrice et donc à son insu "sectaire"
Attribut : Enoncé
Valeur : La collusion, voire la confusion de l'affectif et de l'intellectuel
Attribut : Enoncé
Valeur : L'échec de l'oeuvre de compréhension, humanisation et pacification justifiant l'hégémonie de la Raison. Car si l'"irrationnel" partage depuis les Grecs avec la sophistique le trouble privillège d'être glissant, insaisissable et protéiforme (Platon, Le sophiste), il a néanmoins conservé sur elle son aura, maléfique ou mirifique : ne prétend-il pas réconcilier l'infra-humain et le sur-humain, la folie et le génie, là où la rationnalité s'emploie au contraire à les séparer pour mieux faire régner transparence et équité ?
Attribut : Enoncé
Valeur : L'Occident a fait de la réflexivité consciente et raisonnée l'indispensable partenaire de la liberté d'agir et de penser
Attribut : Enoncé
Valeur : "Au pôle opposé de cette nature de ténèbres [l'animalité], la folie fascine parce qu'elle est savoir. Elle est savoir parce que toutes ces figures absurdes sont en réalité les éléments d'un savoir difficile, fermé, ésotérique. Ces formes étranges sont situées, d'emblée, dans l'espace du grand secret [...]. Ce savoir, si inaccessible, et si redoutable, le Fou, dans sa niaiserie innocente, le détient. Tandis que l'homme de raison et de sagesse n'en perçoit que des figures fragmentaires - d'autant plus inquiétantes - le Fou le porte tout entier en une sphère intacte : cette boule de cristal, qui pour tous est vide, est pleine, à ses yeux, de l'épaisseur d'un invisible savoir.", Michel Foucault, Histoire de la folie à l'âge classique
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Valeur : Le savoir
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La folie
Attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Les limites de la raison
Attribut : Enoncé
Valeur : L'irrationnel n'est que la transcription négative et historiquement tardive d'un ensemble de principes et de croyances, souvent remarquablement organisés, constituant l'ossature sociale et spitiruelle des cultures dites "traditionnelles" et pas seulement archaïques et primitives. Le mouvement de l'histoire occidentale seul, supposé progresser des ténèbres vers les lumières de la rationalité, a permis d'officialiser la confusion entre ces deux catégories
Attribut : Enoncé
Valeur : L'équilibration possible ds "puissances" rationnelles et irrationnelles
Attribut : Enoncé
Valeur : "L'Europe a un lieu de naissance. Je ne songe pas, en termes de géographie, à un territoire, quoiqu'elle en possède un, mais à un lieu spirituel de naissance, dans une nation ou dans le coeur de quelques hommes isolés ou de groupes d'hommes appartenant à cette nation. Cette nation est la Grèce antique du VIIème siècle et du VIème siècle avant Jésus-Christ. C'est chez elle qu'est apparue une attitude d'une genre nouveau à l'égard du monde environnant. Il en est résulté l'irruption d'un type absolument nouveau de créations spirituelles qui rapidement ont pris les proportions d'une forme culturelle nettement délimitée. Les Grecs lui ont donné le nom de philosophie. L'irruption de la philosophie prise en ce sens, en y incluant toutes les sciences, est donc à mes yeux, si paradoxal qu'il paraisse, le phénomène originel qui caractérise l'Europe d'un point de vue spirituel.", E. Husserl, La crise de l'humanité européenne et la philosophie
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : L'Europe
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La philosophie
Attribut : Enoncé
Valeur : L'Europe "en crise" finira pas se demander su=ile "spirituel" coïncide encore avec le "rationnel" ; ou si le divorce est pour elle consommé entre la dianoia (connaissance discursive) et la noesis (connaissance intuitive des essences et de l'au-delà de l'essence).
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le savoir
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : L'Europe
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La connaissance
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Les mots
Attribut : Enoncé
Valeur : Concéder qu'il n'y a de discours que par l'entrelacement et d'une certaine part de non-être (Platon, Le sophiste)
Attribut : Enoncé
Valeur : Ce qu'Aristote s'emploiera à formaliser : les conditions de la pensée logique (identitaire et non-contradictoire)
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le principe de non-contradiction (Aristote)
Attribut : Enoncé
Valeur : Pour Aristote, la chance occasionnelle relevait d'une logique "hors raison", voire même supérieure à la raison (inspiration divine)
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : L'occasion
Attribut : Enoncé
Valeur : La cohérence de la démarche philosophique inaugurée en Grèce tient donc à la conviction avec laquelle fut continûment réaffirmée la possibilité d'une maîtrise de l'irrationnalité reconnue pour constitutive de la psyché, et sous certaines formes valorisée : enthousiasme, délire (mania), divination mise au service de la vision des Idées (Platon), ou d'une union quasi mystique avec l'un (Plotin). Et la notion même de participation (métexis), déjà critiquée par Aristote (Métaphysique, A, 6) est sans doute une réalité plus claire dans le domaine de l'ethnologie et de l'anthropologie religieuse que de la philosophie. Fut-elle, comme le supposait Aristote, empruntée par Platon au Pythagorisme ou aux divers mystères (Demeter, Dionysos-Zagreus, Orphisme) dont le plus connu est celui d'Eleusis ? Mystères dont la présence continue jusqu'à l'époque hellénistique atteste qu'une "Grèce de l'ombre" en quête de révélation et de salut par l'initiation côtoyait celle pour qui la seule lumière venait de l'éducation.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La participation
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La divination
Attribut : Enoncé
Valeur : La passion de la connaissance condamnée par les Pères de l'Eglise sous le nom de libido sciendi : désir avide et insatiable de faire à toute chose rendre raison
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La connaissance
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le savoir
Attribut : Enoncé
Valeur : Circulant en Europe dès la fin du XVIème siècle, l'Histoire légendaire du Dosteur Faust va peu à peu prendre une consistance imaginaire jusqu'à refléter, dans les deux Faust de Goethe (1749-1832), l'ambiguité de la relation au savoir dans laquelle est en train de s'enliser l'intellectuel moderne, déchiré entre son désir d'intégration au monde et son avidité à le dominer
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le savoir
Attribut : Enoncé
Valeur : Hamlet, dont l'incurable mélancolie atteste l'impuissance d'une intellectualité sur-consciente à recourir aux artifices d'un activisme faustien.
Attribut : Enoncé
Valeur : Le rationnalisme classique ou la foi croissante en la Raison, faisant en maintes circonstances figure de théologie déguisée
Attribut : Enoncé
Valeur : La mise en scène (comique ou tragique) des passions par les dramaturges français (Corneille, Molière, Racine).
Attribut : Enoncé
Valeur : La démesure grandiose prise par la déraison humaine dans les drames de Shapespeare, de J. Ford ou Ch Marlowe.
Attribut : Commentaire
Valeur : Mettre la raison en vacance
Yves Klein au musée Soulages > Article d'actualité > France Info Culture (Information culturelle) |
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Valeur : On m'a vu dans le Vercors | Sauter à l'élastique | Voleur d'amphores | Au fond des criques | J'ai fait la cour à des murènes | J'ai fait l'amour, j'ai fait le mort | T'étais pas née
Attribut : Enoncé
Valeur : La nuit je mens | Je prends des trains à travers la plaine | La nuit je mens | Je m'en lave les mains | J'ai dans les bottes des montagnes de questions | Où subsiste encore ton écho
Attribut : Enoncé
Valeur : D'estrade en estrade | J'ai fait danser tant de malentendus | Des kilomètres de vie en rose | Un jour au cirque | Un autre à chercher à te plaire | Dresseur de loulous | Dinamiteur d'aqueducs
Attribut : Catégorie de tous les énoncés
Valeur : Le rêve
Les bienfaits du rire (vidéo TF1 Info de 1mn 35) > Vidéo > TF1info (Site d'information) |
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Valeur : La manie qu'ont les journalistes de TF1 et d'autres chaînes de multiplier les injonctions : l'intitulé de la vidéo : "Combien de fois faut-il rire par jour", comme s'il "fallait" un certain nombre de minutes de rire par jour. Il faut, vous devez... Toujours des ordres... Toujours cette pensée stressante et culpabilisatrice... (JG)
Livre - Yu Dan, Le bonheur selon Confucius > Article d'actualité > Le monde (Site d'actualité) |
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Valeur : La Tradition s'accomplit dans l'agir. Le confucianisme est une pratique-. Geste, posture : rite. Le rite est la pensée même en oeuvre et en acte qui se déploie hors des champs des médiations d'un sujet pensant. Il réanime le monde. Le rite n'est pas une demande mais un espace d'accomplissement de l'homme en tant qu'homme.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le rite
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La tradition
Attribut : Enoncé
Valeur : Ne regardez rien de contraire aux rites, n'écoutez rien de contraire aux rites, de dites rien de contraire aux rites, ne faites rien de contraire aux rites.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le rite
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La tradition
Attribut : Enoncé
Valeur : Il ne s'agit pas d'exprimer sa créativité mais d'obéir à la lettre aux gestes prescrits par le rite. Il faut faire corps et âme avec la forme pour que notre humanité se révèle... La vérité de l'homme se déploie dans et par l'espace formel du rite. Elle n'est pas le fait de l'individualité ou même de la subjectivité.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le rite
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La tradition
Attribut : Enoncé
Valeur : Du rite nait l'ordre et un monde où l'homme trouve sa place.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le rite
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La tradition
Attribut : Enoncé
Valeur : Il y a trois types de rites : - ceux liés à la naissance et à la mort (ordre passager des choses) - ceux dédiés à la terre et au ciel (la dignité du haut est exaltée, la force vitale et nutritive du bas est reconnue.) - le culte des ancêtres (inscrit l'homme dans une descendance, dans une histoire)
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le rite
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La tradition
Attribut : Enoncé
Valeur : La fonction du rite est de faire apparaître le cadre au sein duquel l'existence humaine prend place. Le commencement et la fin, le haut et le bas, l'avant et l'après, le digne et l'indigne, tels sont les éléments fondamentaux que l'espace rituel doit accueillir et faire apparaître.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le rite
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La tradition
Attribut : Enoncé
Valeur : Pour Confucius, la tradition est un Tao, un chemin où l'individu peut s'accomplir et faire irradier le miracle de son humanité.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La tradition
Attribut : Enoncé
Valeur : L'idéogramme chinois signifiant humanité est représenté par deux hommes. Dimension essentiellement relationnelle de l'humanité... Sollicitude, amour, vivre ensemble. Cette disposition est la source même du rite.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le rite
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : L'humanité
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La tradition
Attribut : Enoncé
Valeur : Justice et justesse : accord entre le geste et l'intention
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le geste sacré
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : L'action
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La justesse
Attribut : Enoncé
Valeur : La politesse est l'emprunte de toute la tradition dans le comportement de l'individu, à l'occasion des situations quotidiennes.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La politesse
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La civilité
Attribut : Enoncé
Valeur : L'homme authentique est une oeuvre
Attribut : Enoncé
Valeur : La forme est une rigidité externe qui permet à la richesse du geste ou de la parole d'apparaître.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le geste sacré
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le rite
Attribut : Enoncé
Valeur : Je voudrais ne plus parler.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La parole
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le silence
Attribut : Enoncé
Valeur : Croissance naturelle, équilibrée.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : L'action
Attribut : Enoncé
Valeur : Pour les chinois, cette idée de la maîtrise dans les deux domaines est un idéal de vie, auquel chacun de nous devrait aspirer : dans le ciel, notre idéalisme peut déployer ses ailes et voler librement, affranchi de toutes rêgles et de tous obstacles, et dans le monde réel, il faut savoir garder les pieds sur terre. Les gens ambitieux et dépourvus de réalisme sont des rêveurs, et non des idéalistes ; ceux qui n'ont que la matière et point d'idéalisme sont de besogneux tâcherons, et non des réalistes.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le projet Mneseek
Attribut : Enoncé
Valeur : Unir le ciel, la terre et l'humanité en un tout parfait, afin d'en tirer une force infinie.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La force
Attribut : Enoncé
Valeur : Harmonie des hommes et du monde naturel.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : L'harmonie
Attribut : Enoncé
Valeur : Quand il est temps de se décharger d'un fardeau, il faut le poser à terre.
Attribut : Enoncé
Valeur : La vertu d'humanité, c'est élever autrui comme on souhaiterait l'être soi-même.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : L'humanité
Attribut : Enoncé
Valeur : Si vous voulez vous élever, pensez immédiatement à la façon d'aider les autres à s'élever eux aussi ; si vous voulez réaliser vos propres ambitions, demandez-vous aussitôt comment aider autrui à accomplir ses souhaits à lui. Commencez par de petites choses proches de vous, en traitant les autres comme vous aimeriez être traités.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Autrui
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Aider autrui
Attribut : Enoncé
Valeur : Un roi passait toute sa journée à méditer ces trois questions fondamentales : quelle est la personne la plus importante du monde ? Quelle est la chose la plus importante du monde ? Quel est le moment le plus important pour agir ? Il avait posé ces questions à ses courtisans et à ses ministres, mais personne n'avait pu lui donner de réponse satisfaisante ; il était très abattu. Aussi sortit-il un jour de son palais, habillé comme n'importe lequel de ses sujets, et après avoir longtemps marché, il arriva dans un coin perdu, où un vieil homme lui offrit l'hospitalité. Au milieu de la nuit, un grand vacarme le réveilla en sursaut, et un homme couvert de sang surgit brusquement dans la maison. "Des hommes me poursuivent pour m'arrêter, expliqua l'inconnu ? Eh bien, abritez-vous un moment chez moi", répondit le vieil homme qui le cacha dans une pièce. Le roi était trop terrifié pour se rendormir et un moment après, il vit des soldats arriver en courant. Ils demandèrent au vieillard s'il avait vu passer quelqu'un. "Je ne sais pas, répondit-il, il n'y a personne d'autre ici". Les soldats repartirent en hâte. L'homme qu'ils traquaient remercia le vieillard et s'en fut de son côté. Le vieillard referma la porte et retourna se coucher. Le lendemain, le roi demanda au vieillard : comment se fait-il que vous n'ayez pas eu peur d'accueillir ce personnage ? Vous risquiez de terribles ennuis. C'aurait pu vous coûter la vie. Et ensuite vous l'avez laissé repartir comme ça. Pourquoi ne lui avez vous pas demandé qui il était ? - Dans ce monde, répondit tranquillement le vieillard, la personne la plus importante est celle qui est devant vous et a besoin de votre aide ; la chose la plus importante est de l'aider ; et le moment le plus important pour le faire est l'instant présent. Il n'est pas question d'hésiter, fut-ce une seconde. Tout s'éclaira soudain pour le roi. Les trois questions philosophiques qui le tourmentaient depuis longtemps avaient trouvé leurs réponses.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Autrui
Attribut : Enoncé
Valeur : Accepter et consentir à notre destinée
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le destin
Attribut : Enoncé
Valeur : Réduire nos erreurs en paroles et en actions
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La parole
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : L'action
Attribut : Enoncé
Valeur : Entreprendre quelque chose que l'on peut faire
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : L'action
Attribut : Enoncé
Valeur : Puisqu'il est impossible d'éviter les déboires dans notre existence, la position que nous adoptons envers eux est extrêmement importante. Une attitude différente peut apporter une tout autre qualité de vie.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : L'attitude
Attribut : Enoncé
Valeur : Dans une petite ville vivait une jeune fille très pauvre. Elle avait perdu son père, et sa mère et elle tiraient un maigre revenu de petits travaux artisanaux. Elle faisait de terribles complexes, parce qu'elle ne pouvait jamais porter de jolis vêtements ou le moindre bijou. Le Noêl de ses 18 ans, sa mère, pour la première fois, lui remit une bourse avec un peu d'argent, en lui disant de s'offrir ce dont elle avait envie. Une telle chance dépassait ses rêves les plus fous, mais elle n'osait toujours pas se promener dans la ville avec assurance. En se dirigeant vers les magasins, la bourse serrée dans sa main, elle longeait les murs pour éviter les passants. Tout en cheminant, elle songeait que les gens qu'elle croisait avaient une meilleure vie qu'elle, et elle se disait tristement : "Je ne pourrai jamais me promener ici la tête haute, je suis la fille la plus minable de l'endroit". Apercevant alors le jeune homme qu'elle admirait en secret, elle se demanda avec mélancolie qui serait son cavalier au grand bal de la nuit de Noêl. Broyant ainsi du noir, elle arriva devant une vitrine pleine de toutes sortes de parures. Elle entra et tomba en arrêt devant le rayon des barrettes. Un vendeur s'approcha : "Quels jolis cheveux blonds vous avez ! Essayez donc cette fleur vert pâle, elle vous irait à merveille". Comme celle-ci coûtait presque tout l'argent dont la jeune fille disposait, elle répondit : "Je ne peux pas me l'offrir, n'en parlons plus". Mais le vendeur avait déjà fixé la barrette sur sa chevelure. Il lui tendit un mirroir. Elle ne s'était jamais vue ainsi : rayonnante de santé et de beauté, comme si la fleur l'avait transformée en ange ! Sans hésiter un instant, elle ouvrit la bourse et acheta l'ornement. Ivre d'une exaltation qu'elle n'avait jamais éprouvée jusqu'alors, elle ramassa sa monnaie et se précipita dehors, heurtant un vieil homme qui venait d'entrer. Elle crut l'entendre appeler, mais trop excitée pour s'en soucier, elle poursuivit son chemin, les pieds touchant à peine le sol. Lorsqu'elle revint à elle, elle se trouvait dans la grand-rue. Tout le monde lui jetait des regards surpris, et elle entendait les gens s'exclamer : "Je ne savais pas qu'il y avait une aussi jolie jeune fille dans cette ville, qui sont donc ses parents ?" Elle croisa de nouveau le jeune homme qu'elle aimait en secret et, à sa grande surprise, il l'arrêta pour lui demander : "Me feriez-vous l'honneur d'être ma cavalière au bal de ce soir ?". Transportée de joie, la jeune fille se dit : "Pour une fois, je vais faire des folies. Je retourne m'acheter un autre cadeau avec la monnaie qui me reste.". A peine eut-elle franchi la porte du magasin que le vieil homme lui dit avec sourire : "J'étais sûr que vous reviendriez ! Quand vous m'avez heurté, votre barrette est tombée. J'ai donc attendu que vous reveniez la chercher..."
Attribut : Enoncé
Valeur : Celui qui a la conscience tranquille n'est pas effrayé si l'on frappe à sa porte à minuit.
Attribut : Enoncé
Valeur : Ne rien trouver à regretter ou à se reprocher en examinant sa conduite
Attribut : Enoncé
Valeur : Celui qui est obsédé par les profits et les pertes matériels ne peut jamais avoir un coeur ouvert ou un esprit serein, pas plus qu'un courage véritable.
Attribut : Enoncé
Valeur : La Retenue intérieure.
Attribut : Enoncé
Valeur : Quand un malheur arrive, la meilleure manière d'y faire face, c'est de le laisser passer aussi vite que possible.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le malheur
Attribut : Enoncé
Valeur : Courage et assurance détendue, attitude avec laquelle on affronte la situation
Attribut : Enoncé
Valeur : Un coeur fort et une âme forte permettent de surmonter les regrets inévitables, ainsi que les erreurs évitables que l'on commet dans la vie ; ils apportent aussi rigueur, bonne humeur, et l'existence la plus pleine et la plus effective possible. Chaque jour sera pour vous une renaissance, et vous montrerez aux autres comment jouir de toutes les merveille de la vie. Si vous êtes lucide et généreux, franc et courageux, vous allez peut-être recueillir toutes sortes de bienfaits inattendus et tout le monde sera bien disposé à votre égard.
Attribut : Enoncé
Valeur : Garder un esprit clair et ouvert
Attribut : Enoncé
Valeur : La façon dont nous nous comportons avec les autres est fondamentale.
Attribut : Enoncé
Valeur : Limites à respecter : observer le juste milieu.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le juste milieu
Attribut : Enoncé
Valeur : Répondre au mal par le bien n'est pas souhaitable. Ne gaspillons pas notre bonté et notre indulgence.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le bien et le mal
Attribut : Enoncé
Valeur : Il faut réserver nos sentiments et nos talents aux situations qui les méritent.
Attribut : Enoncé
Valeur : Confucius déconseillait l'excès de distance comme celui d'intimité.
Attribut : Enoncé
Valeur : Avertis tes amis avec franchise et conseille-les avec douceur. S'ils n'approuvent pas tes avis, arrête, plutôt que de risquer un affront.
Attribut : Enoncé
Valeur : Amis, famille, amour : si vous laissez de l'espace, vous verrez s'ouvrir de nouveaux horizons.
Attribut : Enoncé
Valeur : Adonnez-vous à l'étude avec une foi profonde.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : L'étude
Attribut : Enoncé
Valeur : Si le monde suit la voie, montrez-vous. Sinon, cachez-vous.
Attribut : Enoncé
Valeur : Travail : faire son devoir, mais sans excéder ses fonctions ni se mêler des affaires des autres.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le zêle
Attribut : Enoncé
Valeur : L'homme honorable ne veut ni ne rejette rien avec opiniatreté. La justice est la rêgle.
Attribut : Enoncé
Valeur : Le junzi n'essaie pas de forcer les choses.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : L'action
Attribut : Enoncé
Valeur : Confucius attachait beaucoup plus d'importance aux actions qu'aux paroles. Il faut parler peu et agir davantage. Il faut montrer de l'enthousiasme dans ses actions mais parler avec circonspection. Ne pas proposer de faire quelque chose quand on ne le peut pas.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La parole
Attribut : Enoncé
Valeur : Pensez davantage, écoutez davantage, observez davantage, soyez prudents dans vos paroles et vos actes ? et vous aurez moins de regrets.
Attribut : Enoncé
Valeur : Nous devons réfléchir soigneusement avant de parler ou avant d'agir. C'est la chose la plus importante à se rappeler dans toutes nos relations avec les autres. Envisager les conséquences, redoubler de précautions afin de ne pas blesser les autres et d'avoir moins de regrets dans l'avenir.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : L'action
Attribut : Enoncé
Valeur : Les actions d'apparence insignifiantes sont en fait très importantes quand elles viennent du coeur et de l'âme.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : L'action
Attribut : Enoncé
Valeur : Un homme honorable est un homme qui se perfectionne en veillant attentivement sur lui-même, en vue d'apporter la paix à autrui.
Attribut : Enoncé
Valeur : Etre la meilleure version possible de soi-même.
Attribut : Enoncé
Valeur : C'est seulement quand on dispose d'un esprit et d'un coeur véritablement apaisés, stables et réalistes que l'on peut éviter d'être ballotés par les hauts et les bas, par les gains et les pertes de la vie.
Attribut : Enoncé
Valeur : La nation est ma responsabilité. Faire autant pour la société que le permettent nos capacités.
Attribut : Enoncé
Valeur : La différence entre le junzi et l'homme de peu est que l'un prend des raccourcis alors que l'autre comprend ce qui est moral.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : L'éthique
Attribut : Enoncé
Valeur : Pas un jour ne passe sans que l'honnête homme ne pense à la morale et à son progrès spirituel.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : L'éthique
Attribut : Enoncé
Valeur : Persévérance, constance, envisager des perspectives lointaines.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La persévérance
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le futur
Attribut : Enoncé
Valeur : L'homme honorable est maître de lui-même et n'a de contestation avec personne ; il est sociable, mais n'est pas homme de parti. Il cultive l'harmonie et non le conformisme.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : L'harmonie
Attribut : Enoncé
Valeur : Le junzi a l'esprit satisfait et apaisé. Il est dans un état de sérénité désinterressée et aborde les autres avec amitié.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La paix
Attribut : Enoncé
Valeur : Ne vous préoccupez pas des gains et des pertes personnels pour mieux vous vouer aux intérêts de la communauté.
Attribut : Enoncé
Valeur : Apprécier ses limites.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Les limites
Attribut : Enoncé
Valeur : Si nous avons une attitude positive et optimiste, et une juste compréhension des limites des relations humaines, nous pourrons devenir le genre de personne qui, tel un soleil, diffuse le bonheur et le réconfort sur sa famille, sur ses amis et, en fin de compte, sur la société tout entière. Mais en tant que junzi, nous devons commencer par nos amis.
Attribut : Enoncé
Valeur : Choisir de bons amis, éviter les mauvais.
Valeur : Se faire un bon ami est le début d'un nouveau chapitre magnifique de sa vie.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : L'amitié
Attribut : Enoncé
Valeur : Faites-vous des amis parmi les gens heureux qui prennent plaisir à leur vie telle qu'elle est.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : L'amitié
Attribut : Enoncé
Valeur : En ce monde, tout ce qui n'a pas de proportion juste ou de bornes convenables finit par aller trop loin.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Les limites
Attribut : Enoncé
Valeur : Sentir ce qui peut être dit et ce qu'il vaut mieux taire.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La parole
Attribut : Enoncé
Valeur : Voir au delà des victoires et des défaites immédiates.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le succès
Attribut : Enoncé
Valeur : Plutôt que de lutter contre les autres, il vaut mieux lutter contre soi-même et essayer de trouver les moyens de s'améliorer.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : L'éthique
Attribut : Enoncé
Valeur : L'important est d'être ferme dans son but et fidèle à ses convictions profondes.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le but
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Les convictions
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le projet Mneseek
Attribut : Enoncé
Valeur : Pour réaliser ses buts, il faut choisir les moyens les plus proches de son coeur. Laisser votre coeur vous guider sera toujours plus important que rechercher des réussites extérieures.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le but
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le coeur
Attribut : Enoncé
Valeur : L'homme honorable s'applique à être lent dans ses discours et diligent dans ses actions.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : L'action
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La parole
Attribut : Enoncé
Valeur : Un junzi ne parle pas de ce qu'il veut faire ou des buts qu'il cherche à atteindre : il attend toujours d'avoir réalisé ses intentions avant d'en glisser un mot dans la conversation. L'homme honorable commence par appliquer ce qu'il veut enseigner, ensuite il enseigne.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La parole
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le but
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : L'action
Attribut : Enoncé
Valeur : Il faut vouloir commencer par les tâches les plus immédiates, et cela avec la plus grande perfection intérieure.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Les petites choses
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La vertu du petit
Attribut : Enoncé
Valeur : Notre attitude conditionne tout.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : L'attitude
Attribut : Enoncé
Valeur : Un jour qu'il passait devant un immense chantier de construction, un homme vit une foule de personnes dégoulinantes de sueurs qui transportaient des briques sous un soleil ardent. Il avisa l'un d'eux et lui demanda : "Qu'est-ce que vous faîtes ?". L'homme répliqua, d'un ton rogue : "Vous ne voyez pas ? Charrier des briques, c'est un boulot très pénible !" Il posa la même question à un deuxième ouvrier. Beaucoup plus placide que le premier, celui-ci rangea soigneusement les briques qu'il portait, et, après un dernier coup d'oeil à sa pile, répondit : "Je construis un mur." Il interrogea ensuite un troisième travailleur. Jovial et affable, ce dernier posa son fardeau, s'essuya le front et, relevant la tête, dit avec une grande fierté : "Nous bâtissons une église."
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : L'action
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Nous bâtissons une église
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le projet Mneseek
Attribut : Enoncé
Valeur : Ce ne sont pas les actions qui comptent, pour un junzi, mais leur motivation.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : L'action
Attribut : Enoncé
Valeur : Confucius dit un jour qu'il aurait voulu aller vivre au milieu des neuf tribus barbares de l'est", aux confins orientaux de la Chine peuplés de non-Han. Quelqu'un tenta de l'en dissuader en disant :"Ils sont grossiers ; convient-il de vivre parmi eux ?"Confucius répondit simplement :"Si un homme honorable demeurait auprès d'eux, le resteraient-ils encore ?
Attribut : Enoncé
Valeur : L'esprit d'un junzi émet une énergie constante et stable, capable d'illuminer et de faire fleurir tout ce qui l'entoure.
Attribut : Enoncé
Valeur : Se baigner dans la rivière Yi, respirer l'air frais sur la terrasse des Danses pour la Pluie, puis revenir en chantant des vers
Attribut : Enoncé
Valeur : Chacun de nous a un but qui compte plus que tout au monde, et, si l'on arrive à trouver cet idéal sur lequel river ses espérances, on disposera pour la vie toute entière d'un solide ancrage et d'une fondation ferme pour son être intérieur.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le but
Attribut : Enoncé
Valeur : L'étude pour s'améliorer.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : L'étude
Attribut : Enoncé
Valeur : Par l'étude et l'apprentissage, nous allons peu à peu progresser et finir par comprendre les choses à la fois intellectuellement et intuitivement.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : L'étude
Attribut : Enoncé
Valeur : Se demander quelle est la méthode la plus appropriée. Nos idéaux doivent être les plus élevés, mais nos actions doivent suivre la voie du milieu. Cette voie implique d'atteindre un état moral très élevé par la méthode la plus appropriée.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La voie du milieu
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : L'action
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : L'éthique
Attribut : Enoncé
Valeur : Ce que le destin veut se produira tôt ou tard ; ce que le destin ne veut pas, n'essaie pas de le forcer.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le destin
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : L'action
Attribut : Enoncé
Valeur : La perfection de l'être intérieur d'une personne et son désir de se conformer à son destin sont beaucoup plus importants que d'imposer ses exigences aux autres.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le destin
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : L'éthique
Attribut : Enoncé
Valeur : Le niveau le plus élevé est la compréhension du destin. A ce stade, nous aurons créé un système de valeurs indépendant, notre être intérieur sera imprégné d'une force réaliste et sereine, que nous pourrons utiliser dans toutes nos interactions avec le monde extérieur.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le destin
Attribut : Enoncé
Valeur : Etre infiniment ouvert et accueillant, ne pas se borner à ses propres critères et ne pas rester obstinément au même endroit.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : L'accueil
Attribut : Enoncé
Valeur : L'étude et le labeur de toute la vie, tel un creuset, raffinent tout le savoir que nous avons accumulé pour nous conférer une maîtrise réelle de notre connaissance.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : L'étude
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La connaissance
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le savoir
Attribut : Enoncé
Valeur : Plus nous avançons dans la vie, plus nous devons raffiner notre être intérieur, et plus nous devons devenir apaisés et sereins. Mais avant d'atteindre cette sérénité, il faut que nous soyons forgés et martelés des centaines et des milliers de fois.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : L'éthique
Attribut : Enoncé
Valeur : Réaliser sereinement les désirs de notre coeur sans franchir la ligne
Valeur : L''idée au coeur de shikantaza est que zazen ne doit pas être pratiqué en espérant en obtenir quelque bénéfice, car s'agit d'une pratique sans but ni esprit de profit, aussi bien matériel que spirituel (jap.: mushotoku) ; zazen consiste simplement à s'asseoir et à laisser passer les pensées qui apparaissent et disparaissent, sans chercher à "faire le vide". C'est donc pratiquer zazen sans autre but que la pratique en elle-même. Comme le dit l'Association Zen Internationale : "On ne pratique pas zazen pour obtenir l'éveil, car zazen en soi est éveil. Zazen nous révèle à notre nature véritable, nature de Bouddha. L'éveil est la condition normale, naturelle, de l'esprit."
Shikantaza ne désigne donc pas tant une technique à part entière que l'attitude mentale propre à la pratique de zazen, le "lâcher prise". Il s'agit de se détacher, au sens de laisser les sensations et les pensées émerger et disparaître sans chercher à les maintenir ni à les évacuer. Ainsi, les pensées disparaissent d'elles-mêmes, par le fait que le méditant ne recherche rien de particulier : il pense sans penser, "au-delà de la pensée" (hishiryo)
Attribut : Enoncé
Valeur : La méditation
Attribut : Enoncé
Valeur : La non-pensée
Une critique (par un internaute) du film Into the wild > Critique ciné > Sens critique (Critiques littéraires et culturelles) |
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Prenons cette critique comme un prolongement de notre conversation (entre moi et supertramp) sur ce film qui reste à voir (pour moi). Cela me fait penser à deux titres de livres : La tentation de l'impossible (Vargas Llosa, à propos des Misérables) et La recherche de l'absolu (roman de Balzac).
Valeur : Si Pons était collectionneur, Schmucke était rêveur ; celui-ci étudiait les belles choses morales, comme l'autre sauvait les belles choses matérielles.
Attribut : Enoncé
Valeur : Partout, et en toute chose, éclate à Paris l'inégalité des conditions, dans ce pays ivre d'égalité
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Les inégalités sociales
Attribut : Enoncé
Valeur : Qui peindra jamais les malheurs de la Timidité !
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La timidité
Entretiens avec André Breton > Interview (audio) > Dailymotion (Vidéos) |
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Série de 9 entretiens radiophoniques. Le surréalisme contre le rationnalisme, le rapport entre nécessité et liberté, la vertu magique de la rencontre...
Mots clés :
art surréalisme mouvement paris philosophie
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Type de la page :
Interview (audio)
Attribut : Enoncé
Valeur : "Horreur de tous les métiers", Rimbaud
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Non-faire
Attribut : Enoncé
Valeur : Le culte de l'expression
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : L'expression
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La poésie
Attribut : Enoncé
Valeur : L'affranchissement total à l'égard aussi bien des modes de pensées que d'expressions préétablis, en vue de la promotion nécessaire de façons de sentir et de dire, qui soient spécifiquement nouvelles et dont la quête implique, par définition, le maximum d'aventure.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La poésie
Attribut : Enoncé
Valeur : Magie verbale
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Les mots
Attribut : Enoncé
Valeur : Les thèses de Reverdy sur l'image poétique
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La poésie
Attribut : Enoncé
Valeur : Une liberté d'une opulence inimaginable
Attribut : Enoncé
Valeur : "La France détentrice de tout le secret de la civilisation", Apollinaire
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La France
Attribut : Enoncé
Valeur : Le grand secret consiste à la fois à dévoiler et à voiler
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La poésie
Attribut : Enoncé
Valeur : La rupture de l'art avec la logique, la nécessité d'un grand travail négatif à accomplir, la spontanéité (Manifeste Dada 1918, Tristan Tzara)
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Dada
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La poésie
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Les limites de la raison
Attribut : Enoncé
Valeur : L'expérience de la réalité psychologique absolue
Attribut : Enoncé
Valeur : Promouvoir le langage à une autre dignité en voulant voir un lui non plus un moyen, mais un être
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le langage
Attribut : Enoncé
Valeur : Forcer les portes du mystère et avancer en terre inconnue, en dépit de tous les interdits
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le mystère
Attribut : Enoncé
Valeur : Echapper aux contraintes qui pèsent sur la pensée surveillée
Attribut : Enoncé
Valeur : La contrainte que fait peser l'esprit critique sur le langage et sur les mondes d'expression. Parmi ces contraintes, la logique : le rationalisme le plus étroit qui veille à ne rien laisser passer qui n'eut été estampillé par ses soins, la morale, sous forme de tabous sexuels et sociaux, le goût, régi par les conventions sophistiques du bon ton, peut-être les pires de toutes. Ce prétendu sens critique que l'on nous avait appris à cultiver à l'école, freinant toute spéculation intellectuelle de grande envergure.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Les limites de la raison
Attribut : Enoncé
Valeur : L'appétit de merveilleux, contre l'appauvrissement et la stérilité des modes de pensée, qui était l'aboutissement de plusieurs siècles de rationnalisme
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Les limites de la raison
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Ce qui est merveilleux
Attribut : Catégorie de tous les énoncés
Valeur : Le surréalisme
Attribut : Enoncé
Valeur : André Breton, parlant du contenu de La Révolution Surréaliste : Le monde soi-disant cartésien qui nous entoure est un monde insoutenable, mystificateur, sans drôlerie, contre lequel toutes les formes d'insurrection sont justifiées. Toute la psychologie de l'entendement est remise en question. Il y a un refus catégorique d'admettre tout ce qui a pu être élaboré à partir d'une vue purement corticale de l'esprit. Ferdinand Alquié, dans un texte intitulé humanisme surréaliste et existentialiste, recueilli en 1948 dans Les cahiers du collège philosophique, pose on ne peut mieux le problème : Déclarer, dit-il, que la raison est l'essence de l'homme, c'est déjà couper l'homme en deux, et la tradition classique n'y a jamais manqué. Elle a distingué en l'homme ce qui est raison et qui par là-même est vraiment humain, et ce qui n'est point raison et qui par là-même est indigne de l'homme, instincts et sentiments. Tout l'enseignement de Freud [...] est pour nous représenter le danger mortel que cette coupure, que cette scission entre les forces dites de raison et les passions profondes, bien décidées à s'ignorer mutuellement, font courir à l'homme. La seule ressource est de s'opposer aux prétentions exhorbitantes de cette raison, qui a usurpé la place de la raison véritable, et aussi de soustraire aux processus de refoulement qui les rend d'autant plus nocifs, les impulsions et les désirs. Dans la mesure où l'ancienne raison est ainsi déchue de la toute puissance qu'elle s'est arrogée au cours des siècles, il est compréhensible que les devoirs qu'elle contribue à imposer à l'homme sur le plan moral, perdent presque toute justification. Nous formulons sur cette loi des réserves expresses ; nous saisirons toutes les occasions de la prendre en défaut, jusqu'à ce qu'une autre, véritablement fondée, s'y substitua. Tel est le sens de la déclaration qui figure sur le premier numéro de la Révolution Surréaliste : "Il faut aboutir à une nouvelle déclaration ds droits de l'homme".
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Les limites de la raison
Attribut : Enoncé
Valeur : L'expérience et l'aventure intérieures
Attribut : Livre cité
Valeur : L'esprit contre la raison, livre de René Crevel
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Les limites de la raison
Attribut : Enoncé
Valeur : Le goût d'errer poussé à ses extrêmes limites (Le paysan de Paris, Nadja)
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Les coïncidences
Attribut : Enoncé
Valeur : La poursuite de l'imprévu
Sous-attribut : Contextualisation
Valeur : S'il vous plait ("Il m'arrive de faire les cent pas pendant des heures entre deux numéros de maison ou entre quatre arbres d'un square.")
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Les coïncidences
Attribut : Enoncé
Valeur : Etre à l'affut du hasard objectif, qui est le lieu géométrique des coïncidence.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Les coïncidences
Attribut : Enoncé
Valeur : Pouvez-vous dire quelle a été la rencontre capitale de votre vie, jusqu'à quel point cette rencontre vous a donné le sentiment du fortuit, du nécessaire ?
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Les coïncidences
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La rencontre
Attribut : Enoncé
Valeur : La vertu magique de la rencontre
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Les coïncidences
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La rencontre
Attribut : Enoncé
Valeur : Questions sur l'amour : quel sorte d'espoir mettez-vous dans l'amour ? Comment envisagez-vous le passage de l'idée d'amour au fait d'aimer ? Feriez-vous à l'amour le sacrifice de votre liberté, l'avez-vous fait ? Vous donnerie-vous le droit de vous priver quelques temps de la présence de l'être que vous aimez, sachant à quel point la distance est exaltante pour l'amour, mais apercevant la médiocrité d'un tel calcul ? Croyez-vous à la victoire de l'amour admirable sur la vie sordide, ou de la vie sordide sur l'amour admirable ?
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : L'amour
Attribut : Enoncé
Valeur : Dans l'amour électif réside la plus haute visée humaine et même celle qui transcende toutes les autres
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : L'amour
Attribut : Poème cité
Valeur : Hymne, de Baudelaire
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : L'amour
Le recueil "Ma vie en Slam" par Le Fél'Un > Recueil de poésie en ligne > Le Fél'Un (Site personnel) |
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Un recueil de slam publié par Le Fél'Un. J'aime beaucoup. Le Fél'Un est ouvert à des collaborations poétiques et/ou musicales. Pour ceux que cela peut intéresser... nb : le recueil est téléchargeable sur la page
Valeur : Des mots cris et non des moqueries. Pour certains, l'expression via la littérature relève de la survie. Crier sa souffrance, la dire ou la peindre (Munch) (JG)
Attribut : Enoncé
Valeur : On dit ce que l'on ressent, ce que l'on est
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : L'expressionnisme
Sous-attribut : Commentaire
Valeur : Se savoir reconnu dans ce que l'on est et non ignoré, communiquer ce que l'on ressent, la base de toute communication à priori
Attribut : Enoncé
Valeur : Pour moi enfance a rimé avec... souffrance
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Gravité de l'enfance
Attribut : Enoncé
Valeur : La fraternité n'est pas qu'une idée
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La fraternité
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : L'hospitalité
Attribut : Enoncé
Valeur : C'est facile de créer un coeur de pierre. C'est moins facile de créer un coeur dont on est fier
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le coeur
Attribut : Enoncé
Valeur : Du temps perdu à courir après l'argent
Attribut : Enoncé
Valeur : On a simplement besoin de...quoi...? De s'exprimer, d'être rassuré, écouté, cocooné... pour mieux évacuer ce qui nous a traumatisé, angoissé
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Cocooning
Attribut : Enoncé
Valeur : Un Coeur à Fleur
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le coeur
Attribut : Enoncé
Valeur : Reposer les choses
Attribut : Enoncé
Valeur : Devenir des hommes de "Bien"
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Faire le bien, envers et contre tout
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : L'hospitalité
Attribut : Enoncé
Valeur : Redonner de l'espoir
Attribut : Enoncé
Valeur : J'ai atterri, pour travailler, dans une grande cité. Où on pouvait me considérer comme un étranger
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : L'étranger
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : L'hospitalité
Attribut : Enoncé
Valeur : Des êtres animés de bonté
Attribut : Enoncé
Valeur : Cette immense joie qui était en "FETE" en moi à ce moment là
Attribut : Enoncé
Valeur : Etre vivant pleinement
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Vivre
Attribut : Enoncé
Valeur : Echanger avec toi... "cet étranger"
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : L'étranger
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : L'hospitalité
Attribut : Enoncé
Valeur : Une relation à coeur ouvert, de Coeur à Coeur
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le coeur
Attribut : Enoncé
Valeur : Il faut parfois dévoiler son intimité
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : L'expressionnisme
Attribut : Enoncé
Valeur : Nous m'AIME
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Nous
Attribut : Enoncé
Valeur : Aller à la rencontre... de cette... autre... âme... humaine...
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : L'étranger
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Autrui
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : L'hospitalité
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La rencontre
Attribut : Enoncé
Valeur : L'Avenir de l'Hospitalité
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : L'étranger
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : L'hospitalité
Attribut : Enoncé
Valeur : VIVRE ENFIN VIVRE
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Vivre
Attribut : Enoncé
Valeur : Un jour viendra, on se prendra tous dans les bras, tout aura été mis à plat
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Un jour viendra
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : L'hospitalité
Attribut : Enoncé
Valeur : Un jour viendra où le mot Harmonie ne sera plus synonyme d'Utopie
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : L'Harmonie
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : L'utopie
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Un jour viendra
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : L'hospitalité
Attribut : Enoncé
Valeur : Au début on est content d'être un enfant rempli de rêves, puis on y met vite une trêve
Valeur : "Un nombre est dit"irrationnel"lorsqu'il ne peut avoir de quotient ni sous forme d'un nombre entier, ni d'une fraction. Aussi les Pythagoriciens qui dit-on découvrirent cette possibilité la jugèrent-ils"monstrueuse, Françoise Bonardel, L'irrationnel
Attribut : Livre
Valeur : L'irrationnel
Cours sur la fonction exponentielle (Youtube) > Mathématiques > Youtube (Vidéos) |
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Valeur : Eponine et Azelma ne regardaient pas Causette. C'était pour elles comme le chien. Ces trois petites fillettes n'avaient pas vingt-quatre ans à elles trois et elles représentaient déjà toute la société des hommes ; d'un côté l'envie, de l'autre le dédain.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : L'envie
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le dédain
Attribut : Enoncé
Valeur : Cette coutume, qui a pour but de rompre la pensée et de la ramener toujours à Dieu, existe dans beaucoup de communautés ; seulement la formule varie. Ainsi, à l'Enfant-Jésus, on dit : -A l'heure qu'il est et à toute heure que l'amour de Jésus enflamme mon coeur !
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La prière
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La non-pensée
Attribut : Enoncé
Valeur : Ce livre est un drame dont le premier personnage est l'infini.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : L'infini
Attribut : Enoncé
Valeur : C'est que le couvent, qui est propre à l'orient comme à l'occident, à l'antiquité comme aux temps modernes, au paganisme, au bouddhisme, au mahométisme, comme au christianisme, est un des appareils d'optique appliqués par l'homme sur l'infini.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : L'infini
Attribut : Enoncé
Valeur : Ecraser les fanatisme et vénérer l'infini, telle est la loi. Ne nous bornons pas à nous prosterner sous l'arbre Création, et à contempler ses immenses branchages pleins d'astres. Nous avons un devoir : travailler à l'âme humaine, défendre le mystère contre le miracle, adorer l'incompréhensible et rejeter l'absurde, n'admettre en fait d'inexplicable, que le nécessaire, assainir la croyance, ôter les superstitions de dessus la religion, écheniller Dieu.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : L'âme humaine
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le mystère
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : L'infini
Attribut : Enoncé
Valeur : Adorer l'incompréhensible
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le non-sens
Attribut : Enoncé
Valeur : La négation de l'infini mène droit au nihilisme. Tout devient "une conception de l'esprit"
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : L'infini
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Du nihilisme contemporain
Attribut : Enoncé
Valeur : Il n'y a pas de néant. Zéro n'existe pas. Tout est quelque chose. Rien n'est rien.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le néant
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Les mathématiques
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le non-être
Attribut : Enoncé
Valeur : Il y a, nous le savons, d'illustres et puissants athées.Ceux-là, au fond, ramenés au vrai par leur puissance même, ne sont pas bien sûrs d'être athées, ce n'est guère avec eux qu'une affaire de définition, et dans tous les cas, s'ils ne croient pas Dieu, étant de grands esprits, ils prouvent Dieu.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : L'athéisme.
Attribut : Enoncé
Valeur : Nous nous bornons à dire que nous ne comprenons ni l'homme comme point de départ, ni le progrès comme but, sans ces deux forces qui sont les deux moteurs : croire et aimer.
Attribut : Enoncé
Valeur : Thalès resta quatra ans immobile. Il fonda la philosophie
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Non-faire
Attribut : aris
Valeur : On n'est pas inoccupé parce qu'on est absorbé. Il y a le labeur visible te la labeur invisible. Contempler, c'est la bourer ; penser, c'est agir. Les bras croisés travaillent, les mains jointes font. Le regard au ciel est une oeuvre.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Non-faire
Attribut : Enoncé
Valeur : Paris
Sous-attribut : Contextualisation
Valeur : Chose magnifique à constater et qui éclate dans la splendide probité de nos révolutions populaires, une certaine incorruptibilité résulte de l'idée aui est dans l'aire de Paris, comme du sel qui est dans l'eau de l'océan. Respirer Paris, cela conserve l'âme.
Attribut : Enoncé
Valeur : La France
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : La gaminerie est une nuance de l'esprit gaulois. Mêlée au bon sens, elle lui ajoute parfois de la force, comme l'alcool au vin.
Attribut : Enoncé
Valeur : Tout ce qui est ailleurs est à Paris
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Paris
Attribut : Enoncé
Valeur : Paris rayonne le grand sur la terre
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Paris
Attribut : Enoncé
Valeur : Revenons à ce cri : Lumières ! et obstinons-nous-y ! Lumière ! lumière !
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Les Lumières
Attribut : Enoncé
Valeur : Quels flots que les idées ! Comme elles couvrent vite tout ce qu'elles ont mission de détruire et d'ensevelir, et comme elles font promptement d'effrayantes profondeurs !
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Les idées
Attribut : Enoncé
Valeur : Bouvines nous appartient comme Marengo. les fleurs de lys sont à nous comme les N. C'est notre patrimoine. A quoi bon l'amoindrir ? Il ne faut pas plus renier la partie dans le passé que dans le rpésent. Pourquoi ne pas vouloir toute l'histoire ? Pourquoi ne pas aimer toute la France ?
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : L'histoire de France
Attribut : Enoncé
Valeur : On se passionnait pour l'absolu, on entrevoyait els réalisations infinies ; l'absolu, par sa rigidité même, pousse les esprits vers l'avenir et les fait flotter dans l'illimité.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : L'absolu
Attribut : Enoncé
Valeur : Rien de tel que le rêve pour engendrer l'avenir. Utopie aujourd'hui, chair et os demain.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le rêve
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : L'utopie
Attribut : Enoncé
Valeur : En fait de poésie, il préférait l'immense
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : L'immensité
En apprendre sur cette plante qu'est "La Glycine" > Vidéo Documentaire > Youtube (Vidéos) |
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Concept inventé par les anthropologues occidentaux de la fin du XIXe, l'Animisme serait une forme de religion constituée de croyances infantiles, et qui se devait d'être abandonnée au fur et à mesure que l'humanité entrait dans l'âge adulte, c'est-à-dire celui de la raison...
Anthropologie. Etude des liens entre nature et culture (l'homme, les animaux, les plantes...) dans les différents peuples. Totémisme (continuité entre humains et non humains), analogisme (discontinuité et correspondances), animisme (qui prête aux non-humains l'intériorité des humains), naturalisme (qui rattache humain et non humain)
Valeur : Well, I stand up next to a mountain | And I chop it down with the edge of my hand | Well, I stand up next to a mountain| Chop it down with the edge of my hand | Well, I pick up all the pieces and make an island | Might even raise just a little sand | 'Cause I'm a voodoo child
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le vaudou
Sous-attribut : Category of statements
Valeur : Voodoo
Sous-attribut : Category of statements
Valeur : Magic
Attribut : Statement
Valeur : And if I don't meet you no more in this world | Then I'll, I'll meet you in the next one | And don't be late, don't be late | 'Cause I'm a voodoo child
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le vaudou
Sous-attribut : Category of statements
Valeur : Voodoo
Sous-attribut : Category of statements
Valeur : Magic
Simon and Garfunkel The sound of silence > Chanson > Youtube (Vidéos) |
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Valeur : Des armes, des chouettes, des brillantes, Des qu'il faut caresser souvent pour le plaisir Et qu'il faut nettoyer comme pour le plaisir L'autre, celui qui fait rêver les communiantes Des armes bleues comme la terre, Des qu'il faut se garder au chaud au fond de l'âme, Dans les yeux, dans le coeur, dans les bras d'une femme, Qu'on garde au fond de soi comme on garde un mystère Des armes au secret des jours, Sous l'herbe, dans le ciel, et puis dans l'écriture, Des qui vous font rêver très tard dans les lectures, Et qui mettent la poésie dans les discours. Des armes, des armes, des armes, Et des poètes de service à la gâchette Pour mettre le feu aux dernières cigarettes Au bout d'un vers français brillant comme une larme.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Les armes
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le rêve
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Rêver très tard dans les lectures
Attribut : Chanson
Valeur : Des armes
Sous-attribut : Interprète
Valeur : Noir Désir
Attribut : Personnalité
Valeur : Léo Ferré
Red Hot Chili Peppers Under the bridge > Vidéo clip > Youtube (Vidéos) |
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Valeur : Ma liberté Longtemps je t'ai gardée Comme une perle rare Ma liberté C'est toi qui m'a aidé À larguer les amarres Pour aller n'importe où, pour aller jusqu'au bout des chemins de fortune Pour cueillir, en rêvant, une rose des vents sur un rayon de lune Ma liberté Devant tes volontés Mon âme était soumise Ma liberté Je t'avais tout donné Ma dernière chemise Et combien j'ai souffert Pour pouvoir satisfaire tes moindres exigences J'ai changé de pays, j'ai perdu mes amis pour gagner ta confiance Ma liberté Tu as su désarmer Toutes mes habitudes Ma liberté Toi qui m'a fait aimer Même la solitude Toi qui m'as fait sourire Quand je voyais finir une belle aventure Toi qui m'as protégé quand j'allais me cacher pour soigner mes blessures Ma liberté Pourtant je t'ai quittée Une nuit de Décembre J'ai déserté les chemins écartés Que nous suivions ensemble Lorsque sans me méfier Les pieds et poings liés, je me suis laissé faire Et je t'ai trahi pour une prison d'amour et sa belle geôlière Et je t'ai trahi pour une prison d'amour et sa belle geôlière
(Source : Musixmatch | Paroliers : Yoram Taharlev / Giuseppe Mustacchi | Paroles de Ma liberté - Paille Musique, Anna S Productions)
Valeur : C'était un de ces rêves, qui tout en offrant le décor caractéristique du rêve, permettent et prolongent l'activité de l'intelligence. Au cours de tels rêves, on prend conscience de faits et d'idées qui gardent leur valeur quand on s'est réveillé.
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Le rêve
Attribut : Enoncé
Valeur : Les meilleurs livres snt ceux qui racontent ce que l'on saait déjà
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Les livres
"La rua madurera" de Pauline croze > Chanson live > Youtube (Vidéos) |
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Valeur : Des torrents d'allégresse | Ce sont les eaux de Mars
Attribut : Enoncé
Valeur : Ce sont les eaux de Mars, la promesse de vie
Attribut : Catégorie de tous les énoncés
Valeur : Les saisons
Traduction en français de la chanson "Dumb it down", de Divine Comedy > Traduction d'une chanson > Lyrics Translate (Traductions de chansons) |
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Valeur : No one can tell you what to think. And if you think that's true then you're a clown
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Déterminisme et liberté
Attribut : Enoncé
Valeur : Anti-intellectualisme
Sous-attribut : Contextualisation
Valeur : You don't need books to know what's what / We'll pile them up and burn them to the ground... Intelligence is dangerous / A virus of the brain you pass around... We'll vaccinate each boy and girl/ Lobotomise the world through sight and sound... Down and down and down it goes / Where it stops nobody knows /And not a lot of people seem to care
Attribut : Enoncé
Valeur : Brûler les livres
Sous-attribut : Contextualisation
Valeur : You don't need books to know what's what / We'll pile them up and burn them to the ground...
Attribut : Enoncé
Valeur : Dumb it down (Simplifie)
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Simplifier
Attribut : Enoncé
Valeur : Down and down and down it goes. Where it stops nobody knows
Sous-attribut : Catégorie d'énoncés
Valeur : Simplifier
Attribut : Chanson
Valeur : Dumb it down
Sous-attribut : Interprète
Valeur : Divine Comedy
Everything but the girl, no difference > Chanson > Youtube (Vidéos) |
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Une chanson d'Everything but the girl que j'aime bien. Le nom du groupe et la chanson sont un clin d'oeil à Jomikael. Les paroles sont particulièrement bien.
Valeur : J'aime beaucoup cette chanson de Divine Comedy qui parle de nostalgie, très bien rendue par la clarinette au milieu et à la fin de la chanson, entre douceur et guimauve...
Attribut : Chanson
Valeur : The summerhouse
Sous-attribut : Interprète
Valeur : Divine Comedy
Our mutual friend, de Divine Comedy, en live > Chanson live > Youtube (Vidéos) |
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