Le secours de la mémoire
- Le secours de la mémoire (1)
Une mathématique bleue
- Une mathématique bleue (1)
Que sont mes amis devenus, que j'avais de si près tenu, et tant aimé ?
- Que sont mes amis devenus, que j'avais de si près tenu, et tant aimé ? (1)
L'amour est morte
- L'amour est morte (1)
La passion
- La passion (1)
Ni avec toi, ni sans toi
- Ni avec toi, ni sans toi (1)
Réfléchir par soi-même
- Réfléchir par soi-même (1)
La dépression
- La dépression (1)
L'anarchie
- L'anarchie (1)
L'école buissonnière
- L'école buissonnière (1)
Vitalité de l'enfance
- Vitalité de l'enfance (1)
Remise en question
- Remise en question (1)
En lisant, les hommes commencent à réfléchir, à analyser et à remettre en question leur vie et la réalité qui les entoure.
- En lisant, les hommes commencent à réfléchir, à analyser et à remettre en question leur vie et la réalité qui les entoure. (1)
C'est le printemps
- C'est le printemps (1)
La mélancolie
- La mélancolie (1)
Qe sont mes amis devenus, que j'avais de si près tenus, et tant aimés...
- Qe sont mes amis devenus, que j'avais de si près tenus, et tant aimés... (1)
Quand tu seras môme, on t'apprendra le temps d'aimer
- Quand tu seras môme, on t'apprendra le temps d'aimer (1)
Ce mal qui nous fait du bien
- Ce mal qui nous fait du bien (1)
La tragédie
- La tragédie (1)
La photographie
- La photographie (1)
La joie et le bonheur peuvent être générés par une inspiration et une expiration dans la pleine conscience
- La joie et le bonheur peuvent être générés par une inspiration et une expiration dans la pleine conscience (1)
L'arrêt et la détente aident à guérir
- L'arrêt et la détente aident à guérir (1)
La pratique de la pleine conscience, aide à guérir
- La pratique de la pleine conscience, aide à guérir (1)
La guérison est possible
- La guérison est possible (1)
Nous n'avons pas besoin de la renommée, du pouvoir politique ou de l'argent pour être heureux, nous avons besoin d'un corps, et nous en avons un
- Nous n'avons pas besoin de la renommée, du pouvoir politique ou de l'argent pour être heureux, nous avons besoin d'un corps, et nous en avons un (1)
Etre libéré de ses projets, du futur grâce à la pleine conscience
- Etre libéré de ses projets, du futur grâce à la pleine conscience (1)
Exercice numéro 4 du soutra de la respiration en pleine conscience : relâcher la tension du corps
- Exercice numéro 4 du soutra de la respiration en pleine conscience : relâcher la tension du corps (1)
Quand le bébé souffre et pleure, la maman doit être là pour le bébé
- Quand le bébé souffre et pleure, la maman doit être là pour le bébé (1)
Il ne faut pas lutter contre la douleur, mais simplement la reconnaître. Pratiquer la non-violence totale en ce qui concerne la douleur
- Il ne faut pas lutter contre la douleur, mais simplement la reconnaître. Pratiquer la non-violence totale en ce qui concerne la douleur (1)
Exercice numéro 7 du soutra de la respiration en pleine conscience : reconnaître une sensation douloureuse
- Exercice numéro 7 du soutra de la respiration en pleine conscience : reconnaître une sensation douloureuse (1)
Etre vivant est une chose merveilleuse
- Etre vivant est une chose merveilleuse (1)
Nous pouvons méditer partout
- Nous pouvons méditer partout (1)
La volonté
- La volonté (1)
La volonté ne suffit pas
- La volonté ne suffit pas (1)
Le futur est une idée
- Le futur est une idée (1)
La pleine conscience nous procure la vision profonde
- La pleine conscience nous procure la vision profonde (1)
La vision profonde
- La vision profonde (1)
La chose la plus importante est la détente, la paix
- La chose la plus importante est la détente, la paix (1)
La concentration
- La concentration (1)
La pleine conscience est porteuse de la concentration, et la concentration est porteuse de la vision profonde
- La pleine conscience est porteuse de la concentration, et la concentration est porteuse de la vision profonde (1)
Prendre soin de la douleur
- Prendre soin de la douleur (1)
Exercice numéro 8 du soutra de la respiration en pleine conscience : embrasser la souffrance, calmer la douleur
- Exercice numéro 8 du soutra de la respiration en pleine conscience : embrasser la souffrance, calmer la douleur (1)
Exercice numéro 1 du soutra de la respiration en pleine conscience : reconnaître l'inspir comme inspir, l'expir comme expir
- Exercice numéro 1 du soutra de la respiration en pleine conscience : reconnaître l'inspir comme inspir, l'expir comme expir (1)
Reconnaître les conditions de bonheur déjà disponibles
- Reconnaître les conditions de bonheur déjà disponibles (1)
Exercice numéro 5 du soutra de la respiration en pleine conscience : générer une sensation agréable, une sensation de joie
- Exercice numéro 5 du soutra de la respiration en pleine conscience : générer une sensation agréable, une sensation de joie (1)
J'inspire, je sais que j'inspire. C'est un jeu d'enfant, mais l'effet est très grand. On arrête la pensée
- J'inspire, je sais que j'inspire. C'est un jeu d'enfant, mais l'effet est très grand. On arrête la pensée (1)
Exercice numéro 2 du soutra de la respiration en pleine conscience : suivre l'inspir et l'expir dans tout leur parcours
- Exercice numéro 2 du soutra de la respiration en pleine conscience : suivre l'inspir et l'expir dans tout leur parcours (1)
On n'a pas besoin de l'argent pour être heureux
- On n'a pas besoin de l'argent pour être heureux (1)
L'attention entière sur l'inspir et l'expir génère de la concentration et de la vision profonde
- L'attention entière sur l'inspir et l'expir génère de la concentration et de la vision profonde (1)
Porter une attention entière, sans interruption, sur l'inspir et l'expir
- Porter une attention entière, sans interruption, sur l'inspir et l'expir (1)
Le soutra de la respiration en pleine conscience comprend 16 exercices
- Le soutra de la respiration en pleine conscience comprend 16 exercices (1)
La compréhension de la souffrance génère de la compassion
- La compréhension de la souffrance génère de la compassion (1)
Bonjour tristesse, je reconnais la présence de ma tristesse, je ne fais pas violence à ma tristesse
- Bonjour tristesse, je reconnais la présence de ma tristesse, je ne fais pas violence à ma tristesse (1)
Il faut apprendre à bercer sa douleur
- Il faut apprendre à bercer sa douleur (1)
Quand le bébé souffre, la maman prend le bébé dans ses bras et le berce
- Quand le bébé souffre, la maman prend le bébé dans ses bras et le berce (1)
La non-violence
- La non-violence (1)
Reconnaître sa tristesse et l'embrasser
- Reconnaître sa tristesse et l'embrasser (1)
Ecouter sa souffrance et commencer à comprendre sa souffrance
- Ecouter sa souffrance et commencer à comprendre sa souffrance (1)
Si on sait comment souffrir, on souffrira beaucoup moins
- Si on sait comment souffrir, on souffrira beaucoup moins (1)
Il faut apprendre l'art de souffrir
- Il faut apprendre l'art de souffrir (1)
Le bien, en tant que fin de nos actes, relève de la science organisatrice : la science politique
- Le bien, en tant que fin de nos actes, relève de la science organisatrice : la science politique (1)
Quel est le souverain bien de notre activité ? Sur son nom du moins il y a assentiment presque général : c'est le bonheur
- Quel est le souverain bien de notre activité ? Sur son nom du moins il y a assentiment presque général : c'est le bonheur (1)
Moi, j'étais fort en rien du tout. Le travail, ça me donne la migraine
- Moi, j'étais fort en rien du tout. Le travail, ça me donne la migraine (1)
La télévision est un cinéma où l'on peut aller en restant chez soi
- La télévision est un cinéma où l'on peut aller en restant chez soi (1)
Je paie pour les pères et les grands-pères qui ont travaillé avant moi, toutes ces générations laborieuses
- Je paie pour les pères et les grands-pères qui ont travaillé avant moi, toutes ces générations laborieuses (1)
Les médias
- Les médias (1)
C'est intéressant un moteur
- C'est intéressant un moteur (1)
L'absence de but
- L'absence de but (1)
L'âme du monde
- L'âme du monde (1)
Renoncer même à vouloir comprendre
- Renoncer même à vouloir comprendre (1)
L'autre a lui-même les réponses à ses propres questions
- L'autre a lui-même les réponses à ses propres questions (1)
Le christianisme
- Le christianisme (1)
Vanité de la possession : on ne possède que ce à quoi on renonce.
- Vanité de la possession : on ne possède que ce à quoi on renonce. (1)
La nécessité du détachement : Détacher notre désir de tous les biens et attendre. L'expérience prouve que cette attente est comblée. On touche alors le bien absolu.
- La nécessité du détachement : Détacher notre désir de tous les biens et attendre. L'expérience prouve que cette attente est comblée. On touche alors le bien absolu. (1)
La destruction de soi : Nous ne possédons rien au monde car le hasard peut tout nous ôter sinon le pouvoir de dire je. C'est cela qu'il faut donner à Dieu, c'est à dire détruire. Il n'y a absolument aucun autre acte libre qui nous soit permis, sinon la destruction du je.
- La destruction de soi : Nous ne possédons rien au monde car le hasard peut tout nous ôter sinon le pouvoir de dire je. C'est cela qu'il faut donner à Dieu, c'est à dire détruire. Il n'y a absolument aucun autre acte libre qui nous soit permis, sinon la destruction du je. (1)
Une plénitude qui dispense de chercher sans raison.
- Une plénitude qui dispense de chercher sans raison. (1)
La cupidité, la matérialisme et le culte des apparences, les trois faces de la même fange où nous sommes en train de nous perdre.
- La cupidité, la matérialisme et le culte des apparences, les trois faces de la même fange où nous sommes en train de nous perdre. (1)
Le christianisme connaitra peut-être, après sa refondation franciscaine, une renaissance épicurienne.
- Le christianisme connaitra peut-être, après sa refondation franciscaine, une renaissance épicurienne. (1)
F. Mitterrand, dans une forêt du Morvan, " Ce serait quand même merveilleux, si tout s'arrêtait à l'instant et que nous puissions vivre jusqu'à la fin des temps le bonheur que nous vivons maintenant ! "
- F. Mitterrand, dans une forêt du Morvan, " Ce serait quand même merveilleux, si tout s'arrêtait à l'instant et que nous puissions vivre jusqu'à la fin des temps le bonheur que nous vivons maintenant ! " (1)
Toqueville : principe prophétique de la " tyrannie douce "
- Toqueville : principe prophétique de la " tyrannie douce " (1)
Quand l'Afrique crève la dalle l'Europe débat sur des histoires sans fin
- Quand l'Afrique crève la dalle l'Europe débat sur des histoires sans fin (1)
Nous ne ressentons pas assez et nous pensons beaucoup trop
- Nous ne ressentons pas assez et nous pensons beaucoup trop (1)
Ton coeur doit être comme la terre, avec une capacité de recevoir et de transformer très grande
- Ton coeur doit être comme la terre, avec une capacité de recevoir et de transformer très grande (1)
La patience est le volume de votre coeur
- La patience est le volume de votre coeur (1)
Il faut ouvrir, élargir son coeur, et ainsi on peut accepter des choses qui ne sont pas acceptables pour les autres, c'est la patience
- Il faut ouvrir, élargir son coeur, et ainsi on peut accepter des choses qui ne sont pas acceptables pour les autres, c'est la patience (1)
Vivre chaque moment de notre vie quotidienne de manière profonde
- Vivre chaque moment de notre vie quotidienne de manière profonde (1)
La méditation est un acte que l'on fait pour la paix du monde
- La méditation est un acte que l'on fait pour la paix du monde (1)
La vie quotidienne
- La vie quotidienne (1)
La douleur
- La douleur (1)
La douleur en nous peut être transformée par une autre sorte d'énergie
- La douleur en nous peut être transformée par une autre sorte d'énergie (1)
La gentillsees
- La gentillsees (1)
Nous sommes trop cultivés et nous manquons de tendresse et de gentillesse
- Nous sommes trop cultivés et nous manquons de tendresse et de gentillesse (1)
Nous sommes trop mécanisés et nous manquons d'humanité
- Nous sommes trop mécanisés et nous manquons d'humanité (1)
la Prajanparamita, la compréhension, la vision profonde, est la paramita qui peut nous emmeer vers l'autre rive
- la Prajanparamita, la compréhension, la vision profonde, est la paramita qui peut nous emmeer vers l'autre rive (1)
La prajnaparamita
- La prajnaparamita (1)
Le don dont on parle dans les six paramita est le don de la compréhension
- Le don dont on parle dans les six paramita est le don de la compréhension (1)
L'amour véritable consiste à comprendre l'autre personne
- L'amour véritable consiste à comprendre l'autre personne (1)
Etre aimé, c'est être compris
- Etre aimé, c'est être compris (1)
« Certitude, certitude, sentiment, joie, paix... », parchemin retrouvé après la mort de Pascal, cousu dans la doublure de son habit.
- « Certitude, certitude, sentiment, joie, paix... », parchemin retrouvé après la mort de Pascal, cousu dans la doublure de son habit. (1)
La « joie parfaite », célébrée par saint François d'Assise
- La « joie parfaite », célébrée par saint François d'Assise (1)
L'immensité
- L'immensité (1)
Augustin concevait Dieu comme "une substance immense pénétrant de toutes part à travers les espaces infinis la masse entière du monde, répandue sans terme dans l'immensité".
- Augustin concevait Dieu comme "une substance immense pénétrant de toutes part à travers les espaces infinis la masse entière du monde, répandue sans terme dans l'immensité". (1)
Schopenhauer et le bouddhisme
- Schopenhauer et le bouddhisme (1)
Le christianisme a offert au monde la Vierge Marie
- Le christianisme a offert au monde la Vierge Marie (1)
Il n'est pas nécessaire qu'une histoire soit vraie pour y croire
- Il n'est pas nécessaire qu'une histoire soit vraie pour y croire (1)
La joie du croyant
- La joie du croyant (1)
L'injustice
- L'injustice (1)
Les monastères, où la vie semble un sourire inaltérable
- Les monastères, où la vie semble un sourire inaltérable (1)
La plupart des gens sont, semble-t-il, les dupes du plaisir, qui leur fait l'effet du bien, sans l'être
- La plupart des gens sont, semble-t-il, les dupes du plaisir, qui leur fait l'effet du bien, sans l'être (1)
Quant aux vertus, nous les acquérons d'abord par l'exercice
- Quant aux vertus, nous les acquérons d'abord par l'exercice (1)
Le propre de l'homme est l'activité de l'âme
- Le propre de l'homme est l'activité de l'âme (1)
Une fois la fin établie, on examine comment et par quels moyens on l'atteindra
- Une fois la fin établie, on examine comment et par quels moyens on l'atteindra (1)
L'activité déployée en différents domaines détermine notre caractère
- L'activité déployée en différents domaines détermine notre caractère (1)
Belles images d'animaux
- Belles images d'animaux (1)
"Le malheur peut être un pont vers le bonheur."
- "Le malheur peut être un pont vers le bonheur." (1)
Les limites de la parole
- Les limites de la parole (1)
On dirait que la société moderne s'acharne à effacer les preuves de l'existence de Dieu.
- On dirait que la société moderne s'acharne à effacer les preuves de l'existence de Dieu. (1)
Je crois au Dieu Univers, et non au Dieu créateur.
- Je crois au Dieu Univers, et non au Dieu créateur. (1)
Le pharisaïsme de notre époque
- Le pharisaïsme de notre époque (1)
François d'Assise décrète que les bêtes sont nos frères et nos soeurs.
- François d'Assise décrète que les bêtes sont nos frères et nos soeurs. (1)
La joie pleine
- La joie pleine (1)
Le christianisme sera un panthéisme ou ne sera plus.
- Le christianisme sera un panthéisme ou ne sera plus. (1)
Le règne du relativisme triomphant
- Le règne du relativisme triomphant (1)
L'âme, c'est comme Dieu. Elle ne se prouve ni s'argumente, elle s'expérimente.
- L'âme, c'est comme Dieu. Elle ne se prouve ni s'argumente, elle s'expérimente. (1)
Savoir se fondre dns l'univers
- Savoir se fondre dns l'univers (1)
De la bêtise
- De la bêtise (1)
Je me sens bête, comme le martinet ou l'hirondelle qui, dans le ciel, dessinent en nageant d'immenses arabesques.
- Je me sens bête, comme le martinet ou l'hirondelle qui, dans le ciel, dessinent en nageant d'immenses arabesques. (1)
Simone Weil : « En toute chose, seul ce qui nous vient du dehors, gratuitement, par surprise, comme un don du sort, sans que nous l'ayons cherché, est joie pure »
- Simone Weil : « En toute chose, seul ce qui nous vient du dehors, gratuitement, par surprise, comme un don du sort, sans que nous l'ayons cherché, est joie pure » (1)
La joie d'être ensemble ou d'être là, tout simplement. La joie de nous retrouver dans les yeux aimés d'un amour ou d'un enfant. La joie de se mélanger à l'univers. La joie qui fait de Dieu une évidence. Je crois à la preuve par la joie.
- La joie d'être ensemble ou d'être là, tout simplement. La joie de nous retrouver dans les yeux aimés d'un amour ou d'un enfant. La joie de se mélanger à l'univers. La joie qui fait de Dieu une évidence. Je crois à la preuve par la joie. (1)
Dieu se confond avec le monde et correspond à la définition de Tolstoï : "Ce tout illimité dont l'homme se sent une partie limitée"
- Dieu se confond avec le monde et correspond à la définition de Tolstoï : "Ce tout illimité dont l'homme se sent une partie limitée" (1)
Les religions meurent de l'esprit de sérieux. La foi sera joyeuse ou ne sera pas.
- Les religions meurent de l'esprit de sérieux. La foi sera joyeuse ou ne sera pas. (1)
Devant un ciel ou un paysage comme ça, il est impossible de ne pas voir Dieu, de ne pas le sentir, de n'avoir pas envie de lui parler.
- Devant un ciel ou un paysage comme ça, il est impossible de ne pas voir Dieu, de ne pas le sentir, de n'avoir pas envie de lui parler. (1)
Le cynisme et la cupidité, les deux vraies idéologies de la société moderne.
- Le cynisme et la cupidité, les deux vraies idéologies de la société moderne. (1)
"Tout est vide et vivant"
- "Tout est vide et vivant" (1)
Il n'y a que Dieu qui peut avoir créé l'idée de Dieu.
- Il n'y a que Dieu qui peut avoir créé l'idée de Dieu. (1)
Le terme "kôjô" en japonais désigne la montée vers l'état absolu de l'Eveil où sont abolies toute opposition et toutes pensées discriminantes.
- Le terme "kôjô" en japonais désigne la montée vers l'état absolu de l'Eveil où sont abolies toute opposition et toutes pensées discriminantes. (1)